ምክር በአማራ ተጋድሎ ዉስጥ ለምትንቀለቀሉት ወጣቶች ?? [ሸንኩት አየለ]

Amhara - satenaw 2ምክር ባደባባይ አለ እንዴ? እንዳትሉኝ::አዎን አለ::የአደባባይ ምክር ነዉ ጥሩዉ::ወያኔ እየሰማች ጮክ ብላችሁ የምትነጋገሩት የአደባባይ ነገር ለወያኔዎች እንዴት ግሩም ሚስጥር ትሆንናቸዋለች መሰላችሁ? እሷን ሚስጢር ሲፈልጉ ሁሉም ቦታ ሲባዝኑ በሀሳብ እንዲደክሙ ጭምር መልካም ነዉ::

እናም ዛሬ አቶ ገዱን እና የአማራ ተጋድሎ ሀይላትን አንድ ምክር ላካፍላቸዉ ተነሳሁ::በአደባባይ !

-አቶ ገዱ አለቀሱ አሉ::ምን አስለቀሳቸዉ? አትልም:: የአማራ ህዝብ ፍቅር ነዉ አሉ ያስለቀሳቸዉ::እንዴት ሆኖ? አንዱ ነበልባል የአማራ ወጣት አማራ ልብ ዉስጥ የሚንቀለቀለዉን እዉነት እንዲህ ሲል ገለጸላቸዉ አሉ:: ያዉም በስብሰባ ላይ:: ለማን? ::

ለአቶ ገዱ:: አማራን ወዳጅ ናቸዉ እየተባለ ለሚናፈስላቸዉም: ለሚወራላቸዉም ባለስልጣን:: (ለዛሬ የወያኔ አሽከር የምትለዋን ፍረጃዬን ተወት አድርጊያታለሁ:: ለምን ? አትሉም:: አቶ ገዱን እየመከርኩ ስለሆነ ነዉ::)

– እናማ ነበልባሉ ወጣት “አቶ ገዱ አማራ ሲታረድ እና የአማራ ወጣት በመከራ ሲንገላታ አንተ ምን እየሰራህ ነዉ:: አንተ ዛሬ አማራን ባታድን እኛ በራሳችን የተደረገብንን ሁሉ እንበቀላለን:: አማራ ደምን በደም ሳይበቀል አያርፍም::አማራ ለልጁ እንኳን ስም ሲያወጣ ደመላሽ ብሎ ነዉ::” ብሎ አማራ ወጣት ላይ የሚደርሰዉን ግፍ እና ይሄን ግፍ አማራ እራሱ እንደሚበቀለዉ አስረዳቸዉ አሉ:: ለአቶ ገዱ መሆኑ ነዉ::

-እናም አቶ ገዱ አለቀሱ አሉ::ያዉም ስቅስቅ ብለዉ:: እረ ! እዉነት ከሆነ ይገርማል:: ድራማም ሊሰሩብን ይችላሉ::ወያኔ ተምች ነች::አሽክሮቿንም በደንብ ተምች አድርጋ ታሰለጥናቸዋለች::ወይም ትጋልባቸዋለች:: ለማንኛዉም ለጊዜዉ የአቶ ገዱ ለቅሶን እዉነት ነዉ እንበል ይዘነዉ ወደ ምክራችን እንዝለቅ::

– አንድም መልካም ስሜት አላቸዉ ማለት ነዉ::ሁለትም ምን ያንፈቀፍቃቸዋል::የአማራን የድሮ ጠመዝማዛ ስልት ዘርግተዉ ህዝባቸዉን መታደግ የሚያስችል ስልጣን እጃቸዉ ላይ እያለ የምን መንፈቅፈቅ ነዉ:: እረ ስልጣን የላቸዉም የሚል ሰዉ ካለ ስልጣን ምን መልክ እንዳለዉ ያልገባዉ ነዉ ማለት ነዉ::እንኳን እሳቸዉ የገዱ ሚስትም ስልጣን ይኖራታል:: ሆኖም ስልጣን ማለት አጠቃቀሙን የሚያዉቅ ጀግና ብቻ የሚጠቀምበት የኒኩሊየር ሀይል ነዉ ብለን መጠቅ ባለ የሀሳብ ማማላይ አስቀምጠንዉ እንለፍ::

እረ ጃል ? ምን ማድረግ ይችላሉ? የአቶ ገዱ ደጋፊዎች ጥያቄ ሲያነሱ ይታዬኛል::

እንግዲህ አቶ ገዱ ከኔ ጋር በማህበራዊ ሚዲያ ጓደኛ አይመስሉኝም::ወይም ይሄን ምክር ላያነቡት ይችላሉ:: ስለሆነም ወዳጆቻቸዉ እና አጨብጫቢዎቻቸዉ (ይቅርታ አጀጋኞቻቸዉ ለማለት ፈልጌ ተሳስቼ መሆን አለበት?) ከዚህ በታች ያለችዉን ምክር ለአቶ ገዱ አድርሱልኝ::አቶ ገዱ ለአማራ ተጋድሎ ሀይላት ብዙ ሊያደርጉት የሚችሉት ነገር አለ:: ምን ምን ? አትሉኝም:: እሱም እንደሚከተለዉ ነዉ::

-ከዘመዶቻቸዉ አንድ ሚስጥር አዋቂ ሰዉ ይመልምሉ::ማን? አቶ ገዱ ናቸዋ? እኮ ለምን? ሚስጥር ጥበቃ ነዋ ! ይልቅ ከዚያስ በሉ ::
-ከዚያ ይሄን ሚስጥረኛ ዘመዳቸዉን ገንዘብ እንዲዘርፍ ያመቻቹለት:: እንዴት አድርገዉ? እያላችሁ እንደሆነ የልባችሁ ሹክሹክታ ይሰማኛል::

– እረ ! ይሄን እማ ለኢህዴግ ባለስልጣናት ማስረዳት የለብኝም::እሳቸዉ ስልቱን በደንብ ያዉቁታል::ዋናዉ ተጋድሎዉን ለማገዝ ከቆረጡ ነገሩ ቀላል ነዉ::ይልቅ ከዚያስ በሉ?
-ከዚያማ ይሄን ዘመዳቸዉን የተጋድሎ ሀይላት ሆን ብለዉ በሚስጢር እንዲያፍኑት እና ገንዘቡን እንዲቀሙት ሚስጥር ይመስጠር::ሚስጥር ይመስጠር ሲባል ታዲያ ከዚያ በኩል ከተጋድሎዉ ሀይላት : ከዚህ በኩል ከአቶ ገዱ ዘመድ በኩል ነዉ:: አሁን ነዉ ሱሪ የታጠቀ ወንድ የሚያስፈልገዉ::የሚያለቅስ የሚንፈቀፈቅ አይደለም:: እንግዲህ ጀግና ከሆኑ ሚስጥር አዋቂም: ሚስጢር ደፋሪም መሆን አለባቸዉ::

-እናስ? እናም በቃ ! ተጋድሎዉ በጥቂት ቀናት ዉስጥ ያልቃል::ይጠናቀቃል:: እንዴት? አትሉም ::
-ተጋድሎዉ እኮ አሁን ዋና የቸገረዉ ነገር ዉሻ ማባረሪያ ዱላ ነዉ::ብሩ ካለ ደግሞ ዱላ ይገዛል::ወይም ዱላዉን ከጫካ መቁረጫ መጥረቢያ በጥበበኛ ይሰራል::ይሰራል እንጅ :: በደንብ አድርጎ ይሰራል:: አሁን የቸገረዉ ብር ነዉ::ብር ደግሞ አቶ ገዱ እጅ አለ::እና አቶ ገዱ የግድ ጦር ማዝመት የለባቸዉም::ወይም ማልቀስና መንፈቅፈቅ የለባቸዉም:: ቡሩን ወደ ህዝብ ይግፉት::ብር ሲባል ታዲያ ባቄላ (ባኤላ) መግዣ አይደለም::ዱላም:: ጠጠጠርም መግዣ ነዉ:: እናም ደግሞ ላንጠረኛዉ ጭምር::

-ከዚህ ዉጭ አቶ ገዱ አለቀሱ::ስልጣን ልለቅ ነዉ አሉ::ቡራ ከረዩ አሉ:: ህዉሃት ላወርዳቸዉ ነዉ አለ:: በዚያ ገባ::በዚህ ተገለበጠ ቢባል ምንም ዋጋ የለዉም::ህዝቡ ዉሻ ማባረሪያ ዱላ ነዉ ያጣዉ::ዱላ ብቻ !!! ዱላ ደግሞ ተወደደ::

-ድሮ ጣሊያን ጥናት አስጠና አሉ::ምን ሲል? “እነዚህ አማሮች ጥሩ ተዋጊ ናቸዉ ይባላል::እስኪ ይሄን የዉጊያ ብቃታቸዉን ገምግሙት::አጥንታችሁ ለታላቁ የሞሶሎኒ መንግስት አቅርቡ” ብሎ::እና ዉጤት ተገኘ? አትልም::አዎ ዉጤቱ አስገራሚ ነዉ:: እንዴት አስገራሚ?

-ፕሮፌሰር ሰባስኪ (ጣሊያናዊ ፕሮፌሰር ነዉ) በታሪክ መጽሀፉ እንደሚተርከዉ እማ ከሆነ “አማራ የሚባለዉ ህዝብ ጦርነት ገጥሞ ፈጽሞ የማይሸሽ ነዉ ብሎ ቁጭ:: ከጀርመኖችም በላይ ጨካኝ ተዋጊ ነዉ:: ጀርመን የሚባለዉን የጣሊያን ጠላት አፈር የሚያልስልን ወታደር ከአማሮች መልምሉልን” ብለዉ ቁጭ:: ማናቸዉ እንዲህ የሚሉት አትልም? እነዚያዉ ጣሊያኖች ናቸዉ::

እና ይሄ ነገር ከአቶ ገዱ ጋር ምን ያገናኘዋል? አትልም::
በብዙ መልክ ይገናኛል ! ጌታዉ ! አማራን የመሰለ ተዋጊ ህዝብ የሚኖርበትን ክልል እየመሩ የምን መንፈቅፈቅ ነዉ? እናማ አቶ ገዱ ምን ያንፈቀፍቃቸዋል? ቀላሉን ስራ ይስሩ::ብሩን ወደ ህዝብ ይግፉት !!! ለዱላ መግዣ ማለት ነዉ::ዉሻ ለማባረሪያ:::

እረ ህዝቡ ጠመንጃም አይፈልግ :: ዱላ ብቻ ነዉ የሚፈልገዉ:: ለዉሻ ማባረሪያ::እናማ አቶ ገዱ ብሩን ወደ ህዝቡ ማስገቢያ መንገድ ፈልጉ::ሌላዉን ለህዝቡ ተዉት::

ወይም እንደ ገዱ በዬ አደባባዩ ከመንፈቅፈቅ ይልቅ ልብህ ያረረ በስህተተ ግን የወያኔ ሞፈር ቀንበር ልትሸከም ብአዴን ዉስጥ የገባህ የአባቶችህ ልጅ (የአባቶችህ ልጅ የሚለዉን ረግጠህ እና አስምረህ ልብህ ዉስጥ ከትበዉ) ካለህ ብሩ ወደ ህዝብ የሚደርስበትን መንገድ ፈልግ:: ስራዉን ህዝብ ይሰራዋል:: ብር ካለ ! ደግሞ ዉሻ ለማባረር:: ህዝቤን የቸገርዉ ብር ነዉ::

ይሄ ምክር እንግዲህ አቶ ገዱ የወያኔን ድራማ እየተወኑ ላይሆን ይችላል የሚለዉን ቀጭን ታሳቢ መዘን ወስደን እንደ አዎንታ ተቀብለን መሆኑ ነዉ::ወፍራሙ እዉነታ ግን አቶ ገዱ እዉነት የሰዉ ልብ ነዉ ወይስ የወያኔ ልብ ያላቸዉ የሚለዉ ጉዳይ ጥቅጥቅ ጫካ መሆኑ ነዉ::የማይታይ : የማይታወቅ እና ያልተደረሰበት ለማለት::

ለማንኛዉም በአማራ ተጋድሎ ዉስጥ የምትንቀለቀሉ ወጣቶች እንደ አባቶቻችሁ ቀኙንም ግራዉንም ብቻ ሳይሆን በፊትም በኋላም የመሸገዉን የጠላት ቀበሮ እና ተኩላ ጠልቃችሁ ማዬትን እንዳትረሱ:: ምናልባት ገዱ ከተኩላዎቹ አንዱ ከሆን ለቅሶዉ በወያኔ ተጽፎ የተሰጠዉ ድራማ ሊሆን ይቻላል::የወገን ልብ ካለዉ ግን ከላይ በተባለዉ ምክር ፈትኑት::

ለቅሶዉን እና መንፈቅፈቁን ተወዉ::ለቅሶዉን እናቶቻችን ለተጋድሎዉ ስንሰዋ ያለቅሱታል በሉት:: የአማራ እናት ጀግና ወላድ ብቻ ሳትሆን ጥሩ አልቃሽ እና አስለቃሽም ነች:: ያዉም መሪሪ ለቅሶ:: የሚያልቁ ልጆቿን የሚታደግላት ገዱን እንጂ ልጆቿን ከወያኔ ወንበር ላይ ቁጭ ብሎ እያስፈጀ የሚንፈቀፈቅን ገዱን እንደ ኩሩ ሴትነቷም ትጸዬፈዋለች::እረ በጣም አድርጋ !!

“ገደያ እወዳለሁ” ብላ የምትዘፍነዋ የአማራ ጉብልም ገዱ አለቀሰ ቢሏት “ቡፍ” ማለቷ አይቀርም:: ይሄን ሁሉ ስልጣን እጁ አርጎ ይጠቀምበት እንጅ ለማለት ነዉ:: ደግሞ ወንድ ልጅ የምን ለቅሶ ነዉ ስትል መሆኑ ነዉ:: ወገን ከሆንክ ጠላትን በጥርስህም ቢሆን መዘልዘል ወይም ማስዘልዘል ነዉ እንጅ የምን መንፈቅፈቅ ነዉ ስትል በገዱ ለቅሶ “ቡፍ” ማለቷ አይቀርም::

– See more at: http://www.satenaw.com/amharic/archives/21957#sthash.QMY2rZA2.dpuf

ብሔራዊ ዕርቅ ጠያቂዎች አርፋቹህ ተቀመጡ!!! [ሠዓሊ አምሳሉ ገ/ኪዳን አርጋው]

ታችአምና መስከረም ወር ላይ ከዚህ በታች በጽሑፉ ውስጥ የምታነቡትን ጉዳይ ተንብየ ነበረ፡፡ ያልኩትም አልቀረ የጭንቁ ቀንም መጣ፣ አቶ ኃይለማርያምና የወያኔ ባለሥልጣናትም ፈራ ተባ እያሉ ጥያቄውን ማስተጋባት ይዘዋል፡፡ ጥያቄው ምንድን ነው? ያኔ ካስነበብኩት ጽሑፍ ተረዱ መልካም ንባብ፦

“ሕወሀት ኢሕአዴግ” በቅርብ ጊዜ የብሔራዊ እርቅ ተማጻኝ!

ሠዓሊ አምሳሉ ገ/ኪዳን አርጋው
ሠዓሊ አምሳሉ ገ/ኪዳን አርጋው

ብሔራዊ እርቅ (National Reconciliation) በተለይ በእርስ በእርስ ግጭት ደም የተቃባንና የከፋ አደጋ የተጋረጠበትን ኅብረተሰብ ወይም የመበታተን አደጋ የተጋረጠባትን ሀገር በ “ይቅር ለእግዚአብሔር!” ይቅር አባብሎ ሰላም ለማውረድና የቂም በቀልን ዶሴ ዘግቶ በአዲስ መንፈስ  ብሔራዊ መግባባትን (National Consensus) ፈጥሮ የአንዲት ሀገርን ሕዝብ በአንድነት አስተባብሮ ለማንቀሳቀስና ህልውናውን ከመረጋጋቱ ጋራ ለማስቀጠል ዓይነተኛ መንገድ ነው፡፡

በሕወሀት ኢሕአዴግ የአገዛዝ ዘመን የዚህ የብሔራዊ እርቅ (National Reconciliation) ጥያቄ በተለያዩ አካላት በተደጋጋሚ ሲቀርብ ቆይቷል፡፡ ነገር ግን የአገዛዝ ሥርዓቱ ይህ እርቅ ቢፈጸም የመጀመሪያውና ዋነኛው ተጠቃሚ እሱ መሆኑን እስከአሁንም ቢሆን መረዳት ባለመቻሉ ምክንያት የተለያዩ የእብሪት ኃይለ ቃሎችን በመሰንዘር ከተለያዩ ወገኖች ለሚቀርብለት ጥያቄ ቀና ምላሽ መስጠት ሳይችል ቀርቷል፡፡ የዚህም ምክንያቱ አንደኛ የሥርዓቱ ባለሥልጣናት የሌላው ጉድፍ እንጅ የራሳቸው ግንድ ስላልታያቸው ሲሆን ሌላኛው ደግሞ ቀኑ ለእነሱ “ሁልጊዜም ፋሲካ” እንደሆነላቸው የሚኖርና አይቀሬው ነገር ማለትም ቀን ተለውጦ ትላንት በሌላው እጅ የነበረው ዛሬ በእነሱ እጅ ያለው ነገ ደግሞ በሌላው እጅ እንደሚገባ ያለመረዳትና ዘለዓለም በእነሱ እጅ የሚኖር ስለመሰላቸው የፈጠረባቸው መሸንገል ናቸው፡፡

በእኔ እምነት ይህ ትንሽ አገዛዝ የቀረበለትን ወርቃማ ዕድል ሊጠቀምበት ሳይችል ቀርቶ በማባከኑ ከጉዳዩ ተጠቃሚ ሊሆን የሚችልበትን ዕድል ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ እንዳመለጠው አስባለሁ፡፡ አርቀው ማሰብ ቢችሉ ወይም የያዙትን የኃላፊነት ቦታ የሚመጥን ጭንቅላት ቢኖራቸውና ነገ ሌላ ቀን ነው ብለው ጥያቄውን በሰዓቱ በቀናነት ተቀብለው አስተናግደውት ቢሆን ኖሮ ለሁሉም መልካም ተአማኒ ሰላም ለሀገርም የጸና መሠረት

ያለውና ትክክለኛ የዲሞክራሲ (የበይነ-ሕዝብ) ሥርዓት ለመመሥረት በተቻለ ነበር፡፡

ይህ ዕድል በወያኔም ባይሆን በሌላ ለሀገሪቱና ለሕዝቧ እንደሚኖር አትጠራጠሩ፡፡ ለወያኔ ግን ኃጢአቱን ሊያተሥርይለትና በኢትዮጵያ ታሪክ መልካም ስም ሊያሰጠው የሚችለውን መልካም ታሪክ ሠርቶ ማለፍ የሚችልበት ቀን አለፈ፡፡ እስከዛሬ ይህ ትንሽ አገዛዝ ተለማኝ ሌሎች ወገኖች ማለትም የሲቢክ (ሕዝባዊ) ማኅበራትና ፖለቲካዊ (እምነተ-አሥተዳደራዊ) ማኅበራት ደግሞ ለማኝ ነበሩ፡፡ እመኑኝ አትጠራጠሩ ከዚህ በኋላ ግን ለማኙ ወያኔ ተለማኙ የኢትዮጵያ ሕዝብ ይሆናል፡፡ አዲሱን ዓመት 2007ዓ.ምን ጨምሮ ቀጣዩ ዓመት ለወያኔ ጭንቅና ጥብ ለኢትዮጵያ ሕዝብ ደግሞ ተስፋን ይዘው መጥተዋል፡፡

ከዚህም የተነሣ ከጥቂት ጊዜ በኋላ ወያኔ ይሄንን ብሔራዊ እርቅ እሱ በሚመቸው መንገድ አጠናቆ ከጉድ ከውርደትና ሞት ለመዳን የሚችልበትን ስልት በመንደፍና ጭንቅ በገጠመው ቁጥር እየሰበሰበ የሚያሠማራቸውን ከጭንቁ የሚታደጉትን “የሀገር ሽማግሌ” ተብየዎችን ቀሳጢ ጉዳይ አስፈጻሚዎች በማሠማራት ውትወታውን እንደሚያጧጡፈው “ምናለ አምሳሉ በሉኝ” ጠብቁ፡፡ በእኔ እምነት ሕወሀት ኢሕአዴግ ይሄንን ታላቅ ብሔራዊ ቁምነገር መከወን የሚችልበት አቅም ትከሻ ቀናነትና ሰብእና ቅንጣቱ እንኳን የለውም፡፡ በምንም ተአምር በሕወሀት ኢሕአዴግ ከዋኝነት አስተናጋጅነት ኃላፊነት ኢትዮጵያ ውስጥ ሊመጣ ሊገኝ የሚችል መሠረት ያለው እውነተኛና ትክክለኛ ሰላምና እርቅ አይኖርም፡፡ ምክንያቱ ደግሞ የኢትዮጵያ ሕዝብ በዚህ አገዛዝ አንዴ ሁለቴ ሦስቴ ብቻም አይደል ለቁጥር ለሚያዳግት ጊዜ መንግሥት ነኝ ከሚል አካል ፈጽሞ በማይጠበቅ ነውረኛነት፣ ብልግና፣ እብለት፣ ክህደት፣ ማጭበርበርና ማወናበድም በተደጋጋሚ ጊዜያት ስለተካደና ስለተሞኘ ስለተወናበደና ስለተጭበረበረ ወያኔ መታመንን መልሶ ላያገኘው አጥቶታልና ብቻ ሳይሆን ወያኔ ይሄንን ማድረግ የሚችልበት ተፈጥሮ ወይም ሰብእና እንደሌለው ሕዝቡ በሚገባ አውቋልና ነው፡፡

አሁንም እርግጠኛ ነኝ ወያኔ ይሄንን አስመሳይ እንቅስቃሴ በሚጀምርበት ጊዜ በተቃውሞና በፖለቲካ ፓርቲዎች ውስጥ ያሉ የሥልጣን ጥማት ያስቸገራቸው ዜጎች በአገዛዙ በመደለልና የተፈጠረችውን ክፍተት ተጠቅሞ በግል በግል ተጠቃሚ ለመሆን የእንቅስቃሴው አባሪ ተባባሪ ሆነው በመራኮት በሀገርና በሕዝብ ዘላቂ ጥቅም ላይ ከባድ ስሕተትና በደል የሚፈጽሙ ግለሰቦችና ቡድኖች እንደሚኖሩ አትጠራጠሩ፡፡

ምን አለፋቹህ የምታዩት ታላቅ ድራማ ይኖራል፡፡ ከዚህ በኋላ ከምሁራንም በሉ ከፖለቲከኞች እንዲሁም ከሀገር ሽማግሌዎች ባጠቃላይ ከሀገሪቱ ልኂቃን “የብሔራዊ እርቅን ጥያቄ ለወያኔ አቀረቡ” የሚባሉ ዜጎች ቢኖሩ የነበረውንና ያለውን የተፈጠረውንና የሚፈጠረውን ሀገራዊ ጉዳይ ሁሉ ጨርሰው የማያውቁ ያልተረዱና የማይረዱ የዋሀን እንደሆኑ ልነግራቸው እወዳለሁ፡፡

ይሄንን ሐሳብ ያለ ምንም ግላዊና ከሀገር ጥቅም ጋር ከማይቃረን ምክንያት ከቀናነት ብቻ የሚያስቡ ዜጎች ካሉ እንደምኞታቸው ቢሆን ምንኛ መልካም በሆነ ነበር፡፡ ያለው ሀቅ ግን ከሚያስቡት እጅግ የራቀና የተለየ ነው፡፡ የሥርዓቱ ባለሥልጣናት በብዙ ቢሊዮን (ብልፍ) የሚቆጠረውን ከሀገሪቱ የመዘበሩትን ገንዘብ ቢመልሱም እንኳ፣ ለሀገር ለወገን በተቆጩ የዜግነት ግዴታቸውን ለመወጣት በታተሩ እየታፈኑ ተወስደውባቸው ልጆቻቸው ወላጆቻቸው በግፍ ተገለውባቸው ለመቅበር እንዲችሉ አይደለም ሞታቸውን እንኳን እንዳያውቁ ተደርገው እርማቸውን እንዲበሉ የተደረጉ ወገኖችን “ግድ የላቹህም ከሁሉም ነገር ሀገር ትበልጣለችና ስለ ሀገር ብላቹህ ይቅር በሉ!” ብለን ማሰመን ብንችልም እንኳ፣ “በገደሉኝ በተሻለኝ” የሚያሰኙ ግፍ በደልና ጥቃት የተፈጸመባቸውን ወገኖችንም እንደዚያው ማሳመን ብንችልም እንኳ፤ ሀገር ግን ይቅር የማትለው ወያኔ የፈጸማቸው ለይቅርታ የማይመቹ በርካታ የሀገር ክህደት ወንጀሎች አሉና ይህ የብሔራዊ እርቅ ሐሳብ ከወያኔ ጋራ ምንም የሚሆን አይደለም፡፡

በወያኔ የተደለሉ የተወሰኑ ወገኖች ተወናብደውና አወናብደው እንዲሆን ቢያደርጉ ግን ሀገሪቱ በኢፍትሐዊ መንገድ በወያኔ እንድታጣቸው የተደረገቻቸውን በርካታ ብሔራዊ ጥቅሞቿን የኢትዮጵያ ሕዝብ ቀን በወጣለት ጊዜ ሥልጣንን በእጁ ባደረገና የራሱን ሕዝባዊ መንግሥት በመሠረተ ጊዜ ወያኔ በፈጸመው የሀገር ክህደት ያጣናቸውን ብሔራዊ ጥቅሞቹን እንዲመለሱለት ጥያቄ የማቅረብና ሁኔታው በሚጠይቀው መንገድ ማስመለስ የሚችልበትን መብትና ዕድል እንዲያጣ ያደርገዋልና፣ ወያኔ የራሱን ጥቅም ለመስጠበቅ ሲል የተፈራረማቸው ሀገርን የሚጎዱና ጥቅሞቿን አሳልፈው የሰጡ ውሎች የጸኑ ይሆናሉና ለሀገር ጥቅም ሲባል ከወያኔ ጋራ በብሔራዊ ዕርቅ መሸኛኘት የማይታሰብና ፈጽሞ የማይጠቅምም ነው፡፡ እነኝህን ወያኔ እኔ ከሞትኩ ሰርዶ አይብቀል በሚለው አስተሳሰቡ ለራሱ ጥቅም ሲል የተፈራረማቸውን ሀገር የሚጎዱ ውሎችን ወደፊት ወዳቂ ማድረግ የምንችለው ወያኔ በኢትዮጵያ ሕዝብ ሳይመረጥ የኢትዮጵያን ሕዝብ ይሁንታንና ውክልናን ሳያገኝ ሥልጣንን በኃይል ይዞ እንደመቆየቱ በመጣበት መንገድ በኃይል የተወገደ እንደሆነ ብቻና ብቻ ነው፡፡

በየዋህነት እንደሚያስቡት ወገኖች በወያኔ እጅ ይሄ ቢፈጸም በኋላ ላይ ለማይወጣላቸው ጸጸት እንደሚዳረጉ ነገሩ እርግጥ ነውና ከወዲሁ መጠቀሚያ ከመሆን እንዲቆጠቡ ማስገንዘብ እወዳለሁ፡፡ ለነገሩ የፈለገውን ያህል ቢባል በተለያዩ መንግሥታዊ መሥሪያ ቤቶችና ድርጅቶች በወያኔ ተሹመው እያገለገሉ እንደምናያቸው የትምህርታቸውንና የእድሜያቸውን ያህል የማያስቡ እንደ እንስሳ ያለ ሆዳቸው ምንም ነገር የማይታያቸው፤ ካለባቸው የአድር ባይነት ርካሽና ወራዳ ሰብእናቸው የተነሣ የዐፄ ኃይለሥላሴን የደርግን አሁንም ደግሞ የወያኔን ሥርዓት ወይም ደግሞ ደርግን ሲያገለግሉ ቆይተው አሁን ደግሞ የወያኔ ሹመኛ ሆነው ያለ አንዳች የአቋም ችግር እንደሚያገለግሉት ሆዳቸው አምላካቸው ክብራቸው በነውራቸው የሆኑ ግልሰቦችን እንደባዶ ብርጭቆ የሞሉባቸውን ሁሉ የሚሞሉ፣ በዚህ ርካሽና ወራዳ ማንነታቸውም ከሰው ፊት ሲቀርቡ ቅንጣትም እንኳን ሐፍረትና መሸማቀቅ የማይታይባቸውን ግለሰቦች አግኝቶ መንቀሳቀሱ አይቀርም፡፡ ምን ቢሠራ ምን ቢያደርግ ግን የሕዝብ አመኔታን አያገኝም እንጅ፡፡

ነገር ግን አገዛዙ የኢትዮጵያ ሕዝብ አንቅሮ እንደተፋው አውቆ ምንም ቢያደርግ ተአማኒነት አግኝቶ ተጠቃሚ በሚሆንበት መንገድ የሚያደርገውን አስመሳይ ብሔራዊ እርቅ (National Reconciliation) መከወን እንደማይችል ከተረዳ ግን ጡንቻው ሊያቆየው እስከቻለለት ጊዜ ድረስ እየተንገታገተ ይቆይና የፍጻሜው ሰዓቱ ሲደርስ በየመቀመጫችን የቀበረብንን የዘርና የሃይማኖት የሰዓት ፈንጅዎች (Time Bombs) በማፈንዳትና ሀገሪቱን በማፈራረስ ከዚያ በኋላ እሱን በፈጸማቸው የሀገር ክህደቶቹና ወንጀል ግፎቹ ለፍርድ የሚያቀርብ ጠያቂና ከሳሽ አካል እንዳይኖርበት ለማድረግ እንደሚሞክር ካለውና ከምናውቀው “እኔ ከሞትኩ ሰርዶ አይብቀል!” ተፈጥሯቸውና ከእስከዛሬው ፀረ ኢትዮጵያ ሸራቸው በመነሣት መረዳት ይቻላል፡፡

ወያኔ ሁለቴና ሦስቴ አይደለም ሽህ ጊዜ እንኳን በምርጫ ቢሸነፍም ተሸንፌያለሁ ብሎ ሥልጣን የማያስረክብበትም ዋነኛው ምክንያት ይሄ ነው፡፡ ሥልጣን በለቀቀ ማግሥት በፈጸመው ግፍ፣ ሙስና፣ ወንጀልና የሀገር ክህደት ሁሉ እየታነቀ ለፍርድ እንደሚቀርም አሳምሮ ስለሚያውቅ፡፡

የኢትዮጵያ ሕዝብ ከዚህ ወያኔ ከደገሰበት የጥፋት ድግስ አንጻር ሊጠነቀቃቸው የሚገቡ በርካታ ጉዳዮች ቢኖሩም ይህ የወያኔ ሀገሪቱን አፈራርሶ የመጥፋት ሰይጣናዊ ተግባር እውን ይሆናል ብሎ ግን ቅንጣት ታክል እንኳን እንዳይጠራጠርና ሥጋት እንዳያድርበት ማስገንዘብ እወዳለሁ፡፡ ይህች ሀገር መቸም ጊዜ ቢሆን ባላት የሠራዊት ብዛትና ኃይል ብቻ በመመካት ከጥፋት የዳነችበት ወይም የተረፈችበት ዘመን ኖሮ አያውቅም፡፡ በተደጋጋሚ ጠባቂ ሠራዊት ተፈቶባት ሊበላት ካሰፈሰፈባት ጠላትና ከጥፋት የዳነችባቸውን ወቅቶች መለስ ብለን እናስብ፡፡ ይሄ በማንና እንዴትስ ሊሆን ቻለ? የዚህች ሀገር ህልውና በሠራዊት ኃይል ተጠብቆ የኖረ አይደለም ይልቁንም በየበረሀው በየገዳሙ በየዋሻው በየፍርኩታው በየበዓታቸው ጤዛ ልሰው፣ ቅጠል ቀምሰው፣ ዳዋ ጥሰው፣ ድንጋይ ተንተርሰው፣ ግርምዓ ሌሊቱን ፀብአ አጋንንቱን ታግሰው በአስጨናቂ ጾም ጸሎት ሥግደትና የተለያዩ የመከራ ትሩፋት ስለ ተወዳጅ ሀገራቸውና ሕዝባቸው መከራ በመቀበል በሚያለቅሱት በቅዱሳኖቿ ጸሎትና ምልጃ እንጅ፡፡ ይሄንን ያህልም የተፈተንነውና መከራ እያየን ያለነውም የእነሱን ጸሎት ፈጣሪ ስላልሰማ ወይም ስለማይሰማ አይደለም፡፡

የዚህ ምክንያት መጽሐፍ ቅዱስ ላይ በዕብ. 12፤5-11 ላይ ይገኛል “ልጀ ሆይ የጌታን ቅጣት አታቃልል በሚገሥጽህም ጊዜ አትድከም ጌታ የሚወደውን ይቀጣዋልና የሚቀበለውንም ልጅ ሁሉ ይገርፈዋል፡፡ ብሎ የሚነጋገረውን ምክር ረስታቹሀል፡፡ ለመቀጣት ታገሡ እግዚአብሔር እንደ ልጆች ያደርጋቹሀልና፡፡ አባቱ የማይቀጣው ልጅ ማን ነው? ነገር ግን ሁሉ የቅጣት ተካፋይ ሆኗልና ያለ ቅጣት ብትኖሩ ዲቃሎች እንጅ ልጆች አይደላቹህም፡፡ ከዚህም በላይ የቀጡን የሥጋ አባቶች ነበሩን እናፍራቸውም ነበር እንዴትስ ይልቅ ለመናፍስት አባት አብልጠን ልንገዛና በሕይዎት ልንኖር በተገባን? እነሱ መልካም ሆኖ እንደታያቸው ለጥቂት ቀን ይቀጡን ነበርና እርሱ ግን ከቅድስናው እንድንካፈል ለጥቅማችን ይቀጣናል፡፡ ቅጣት ሁሉ ለጊዜው የሚያሳዝን እንጅ ደስ የሚያሰኝ አይመስልም ዳሩ ግን በኋላ ለለመዱት የሰላምን ፍሬ እርሱም ጽድቅን ያፈራላቸዋል” ይላል ቃሉ፡፡

“የእስራኤል ልጆች ሆይ! እናንተ ለእኔ እንደ ኢትዮጵያ ልጆች አይደላቹህምን? ይላል እግዚአብሔር” ትን. አሞ. 9፤7 በመሆኑም እኛ ኢትዮጵያዊያን ልጆች እንጅ ዲቃሎች አይደለንምና ምንም ቢበድሉ የቱንም ያህል ቢረክሱ ቢያምፁበትም ምንም እንደማይላቸው እንደማይቀጣቸው እንደ ሌሎች ሀገራትና ሕዝቦች ዝም አይለንም! እሽ እስክንልና እስክንመለስ ድረስ ይቀጣናል እንጅ፡፡

ለዚህች ሀገር ትናንትና በቅዱሳኖቿ ጸሎትና ልመና እንደሚመጣባትና እንደሚደርስባት የፈተናና የመከራ ክብደትና ብዛት ሳያደርግባት እንደአመጣጡ እየመለሰ ከብዙ መከራና ጥፋት የታደጋት አምላክ ዛሬም አለ፡፡ በእርግጥ ቃሉ “እሽ ብትሉ ለኔም ብትታዘዙ የምድርን በረከት ትበላላቹህ እንቢ ብትሉ ግን ብታምፁም ሰይፍ ይበላቹሀል” ትን.ኢሳ. 1፤19-20 እንዳለው ይህ ሁሉ ጉድ የመጣብንና የተሰበርነው እንቢ በማለታችን መሆኑን ሁሉም እያንዳንዱ ወደሌላው ሳይሆን ወደ ራሱ ወደ ውስጡ በመመልከት ምን ያህል እንዳመፅን እንደረከስን እንደበደልን ከውስጡ ከሚያገኘው መልስ የሚረዳው ነገር ቢሆንም ምን ብንበድለው ግን ምን ብናሳዝነው ግን እንዲህ ወያኔ ላሰበብን ለደገሰብን ዓይነት ጥፋት አሳልፎ ይሰጠናል፣ ይህቺ የቃል ኪዳን ምድር ትፈራርሳለች ብላቹህ ግን ቅንጣት ታክል እንኳን እንዳትሠጉ፡፡ “እመኑ እንጂ አትፍሩ!”

ከዚህ በኋላ የኢትዮጵያ ሕዝብ በእግዚአብሔር ቸርነትና በራሱ በልጆቹ ጥረት ቀድሞ በመንቃት ከጫፍ እስከ ጫፍ ወያኔ የተከለብንን የዘርና የሃይማኖት ፈንጅዎቹን በማምከን ሌሎች እሾሆቻችንንም በመንቀል በአዲስ መንፈስ እንደ አንድ ቃል ተናጋሪ እንደ አንድ ልብ መካሪ ሆኖ በመነሣት ከጥፋት ይድናል የሚል የጸና እምነት አለኝ፡፡ ለወያኔ የምንሰጠው ወይም የማንነፍገው ነገር ቢኖር ፍትሕና ፍትሕ ብቻ ነው፡፡ ሁሉም የዘራውን ማጨዱ ግድ ነው፡፡ ቃሉም እንደሚል “ሰው የሚዘራውን ሁሉ ያንኑ ደግሞ ያጭዳልና” ገላ 6፤7 ፡፡ እናም በብዙ ነገር የቆሰለውን የደማውን ያመረቀዘውን የሀገር አንጀት የሚያጠግገው ቂም በቀልን የሚሽረው ወያኔ ለሠራው ሁሉ በፍትሕ ዋጋውን ሲያገኝ ብቻ ነው፡፡

ለዚህች ከቅርብ እርቀት ላለች ትንሣኤያችንን ለምታረጋግጠው ብሩህ ቀናችንም ታጋዩ አርበኛው ወታደሩም በጽናት ይታገል፣ ሁሉም ዓይነት ሠራተኛ በትጋት ይሥራ፣ ገበሬውም በብርታት ይረስ፣ ካህኑም በንጽሕና ይጸልይ ይቀድስ፣ እናቶችም ያለ እረፍት ይማለሉ፣ ሁሉም ዜጋ እጁ ላይ ባለው ነገር ሁሉ የመጨረሻ ይበርታ!!!

ድል ለኢትዮጵያ ሕዝብ!!! ኢትዮጵያ ለዘለዓለም ትኑር!!!

ሠዓሊ አምሳሉ ገ/ኪዳን አርጋው

amsalugkidan@gmail.com

 

– See more at: http://www.satenaw.com/amharic/archives/21983#sthash.LQiVvO93.dpuf

UK, EU, and the World Bank’s $500 Million ‘Refugee Job Creation’ Scheme for Ethiopia – Wrong Diagnosis for a Serious Problem

“We live in the age of the refugee, the age of the exile.”

—–Ariel Dorfman

Perplexingly, the United Kingdom, European Union and the World Bank on September 21, 2016 announced their plan to create a $500 million “industrial park” that will create jobs for 100,000 refugees in Ethiopia.[1] Well, in hindsight the news would have been an exciting one for all of us who agonize about the suffering of refugees. However, when one takes a closer look, the proposed plan, the concept as well as operational fallacies, becomes clearer. The proposed scheme doesn’t address the problem from its core. In fact, it may well exacerbate and further complicate the issue.‘Refugee Job Creation’ Scheme for Ethiopia

Firstly, the plan in its administrative and organizational framework is utterly flawed to put it mildly. Let’s first begin with the proposed project’s primary partner, in this case, the Tigray People’s Liberation Front (TPLF) regime in Addis Ababa. Anyone, let alone international policy makers at the highest level, such as the EU, UK, and the World Bank should know the unfolding national political and security crisis in Ethiopia. The country is in the middle of major social discontent that is demanding fundamental and comprehensive political and economic policy change, including the removal of the regime from power. In this context, to make a deal on an issue as critical as this is like betting on a dead horse.

In addition, it sounds like déjà vu from a recent past. Remember Muammar Gaddafi? When he demanded that the EU should pay Libya at least €5bn a year to stop irregular African immigration and avoid a “black Europe”? Although the EU didn’t pay Gaddafi €5bn a year ransom it agreed to pay him €50m for three years.[2] Well, obviously, we all know how that deal went down.

In this context, why is the EU, and the rest of the Western powers, refusing to learn a lesson from history? At least from the recent ones. Are the UK, EU, and World Bank resuscitating a dying regime in Ethiopia against the will of the people? Could this be another discriminatory policy of the EU and its partners against black Africans, as Gaddafi argued, to avoid “black Africa” invading and diluting Europe’s identity? (The issue of prejudice in this case could apply to both refugees and the people of Ethiopia fighting for democracy and freedom.) The former British Prime Minister David Cameron once described the refugee situation as ‘swarm’ like a locust or some kind of disaster. This kind of thinking is particularly focused on the refugees of Calais who almost exclusively are from Africa. In response to the Calais refugees, the former UK Prime Minister also offered dogs and fences.[3]

Ethiopia under the TPLF rule is one of the main refugee originating country. It is not the ideal oasis where refugees could be settled for along term. The reasons why Ethiopians are leaving their country in droves is the same reason as the rest of refugee originating countries: authoritarian rule, instability, human rights violations, corruption, ethnic kleptocracy, and conflict. So, why is a regime that created the circumstances for Ethiopians to leave their homeland becoming a partner in a refugee assistance program. Isn’t the regime itself the problem? Furthermore, the regime has broken all international conventions and rules, including the basic tenets of the Universal Declaration of Human Rights (UDHR) vis-à-vis citizen’s rights of assembly, expression, and organizing, and many other international conventions. Why do we expect that it will respect the international conventions on refugees?

It is obvious the EU and its partners are desperate to find a solution for the refugee problem, especially stopping the flow north via North Africa and the Mediterranean. It is indeed heart wrenching to see desperate refugees, week after week, crammed on dinghy boats facing the elements on unfriendly seas. The stories are harrowing and horrifying to see fellow human beings go through such risk and danger to reach to both physical and psychological safety. However, the solution to this complex problem is not outsourcing or building an ‘industrial park’ governed and managed by an authoritarian regime. By setting up the EU-funded and sponsored scheme, the EU is in fact trying to evade its international obligations to protect refugees and is shifting the responsibility to a country with a dismal human rights record. How would the EU and its partners guarantee the proposed ‘industrial park’ complies with EU labour laws and standards and protection of human rights?

To contemplate this as a solution is an insult to human intelligence, particularly to the intelligence of the refugees themselves. Moreover, the whole scheme has the smell of the old colonial thinking where by the viceroys and the governors appoint a convenient tribal chief to do their dirty work. It is always important to remember the fact that when the colonial powers arrived at the shores of Africa they never asked for permission or consent from the people of Africa or the rulers at the time. In this case, the chosen tribal chief is the TPLF regime with a well documented record of not just human rights violations, along with extrajudicial killings, torture, and mass arrest.

Moreover, the industrial park potentially will be built on land illegally and unlawfully appropriated from citizens, which will further compound and fuel the current uprising, as one of the main grievances of citizens is land acquisition and appropriation by the regime. The issue of land grabbing for foreign agricultural firms, such as European flower farms, is ravaging the country and creating massive environmental and social catastrophes. Millions are displaced, and land, air and water are poisoned by pesticides and other chemicals.

Youth unemployment in Ethiopia is one of the highest on the continent. The regime’s dismal performance in creating jobs both for youth and the wider public is also one of the cornerstones of the rejection of the regime by citizens. In this reality, the EU and its partners’ strategy to create jobs for refugees is like building a sandcastle that subsequently will be swept away when the tide reaches shore.

The refugee problem is real, and it requires a well thought out and comprehensive approach. Refugees shouldn’t be used as a reward or a gift for a regime that doesn’t respect the basic rights of its citizens, let alone being concerned about refugees. In the name of humanitarianism, the EU is using refugees as tokens and sacrificial lambs by a regime known for blackmail. Let’s not use refugees to embolden those who have no respect for human life.

In addition, the regime in Addis Ababa is partially responsible for refugee crisis in Eritrea, South Sudan, and Somalia. Rewarding someone for the problem they have created in the first place and seeing them as a solution is wrong headed. Even if this deal is done with a legitimate government that has the consent of the Ethiopian people (the current regime doesn’t), job creation for refugees means two things: first, permanently settling them in the country, or potentially encouraging others to flee hoping for employment.

Considering all this, what should be the right course of action to address the refugee problem? First and foremost, the EU and its partners should examine their own policy towards the refugee originating countries, including Ethiopia. Instead of collaborating with authoritarian forces, provide practical support to pro-democracy forces. This applies to all refugee originating countries. Falling into the trap of “fighting terrorism” Western policy makers should by now realize the fact that embracing authoritarian regimes doesn’t work. It may give false comfort in a short term, but ultimately the partnership with such regimes often ends in disaster. Again, it is worthwhile to remember Gadhafi.

If the building of an industrial park is a key necessity for the refugee dilemma, it should be built somewhere there is more democratic and inclusive form of governance, such as Kenya, for example (of course this requires the consent of the Kenyan people).

Finally, the practical and durable solution for the refugee crisis is not the building of some industrial park on a land appropriated from citizens who make their daily living on it. The solution is working with citizens who are determined to build a free, democratic, and equitable system in their countries. Economic justice, political freedom, and the building of inclusive and equitable society is the solution not more camps and sweatshops. The EU, UK, and the World Bank are a big part of the problem, and the solution, therefore, should be self-examination of their own policies, not sweeping the problem under the rug.

_______________________________

The writer can be reached at alem6711@gmail.com

[1]http://www.bbc.com/news/world-africa-37433085

[2] https://www.theguardian.com/commentisfree/2010/oct/20/eu-refugee-libya-gaddafi

[3] https://www.theguardian.com/uk-news/commentisfree/2015/aug/03/cameron-swarm-plague-god-    migrants-calais


Ethiopia: The Government is Harvesting what it Sowed, Now it Must Acknowledge it!

Addis Standard — Editorial

When news of a 100% victory by the ruling EPRDF came out shortly after the May 2015 general elections, everyone scorned the result; it was too stupid to be true. After all, democratic elections in a multinational state home to a near 100 million odd, which Ethiopia is one, were not supposed to be like this. So, the world was right to scorn the results because nowhere in it would similar experiences go down history books unchallenged.

Ethiopia: Agaw Democratic Party Leaders Arrested

Alas, the ruling party in Ethiopia was not only intoxicated by the victory to see what was in the offing, but it was so sure to get away with it, as it did get away with many lapses of political orders in the last quarter a century.

The reason why the world – not the government in Ethiopia – looked at the results of that fateful election with a sheer horror is because the latter is the author, director and main character of the tragic political drama which eventually dragged Ethiopia to the verge of crisis, yet again. And that election was the straw that broke the Camel’s back.  From north to south and left and right Ethiopians are on the streets screaming their ultimate rejection of a government which claimed to have won a 100% of their votes.

Damage from within and outside

There is damage to be sustained when a rebel-turned-government spoils its political capital to become a bullying dictatorship. In all measures, that is what happened in Ethiopia since the advent of May 1991. A federated state tutored by party manifesto; alternative political parties decimated from inside out with their leading members often jailed, harassed and in some cases killed or simply made to disappear from the face of earth; independent media and civil society organizations persecuted in equal terms as terrorists; and academic institutions and religious establishments coerced to dance to the music of the ruling party. Regrettably, that is Ethiopia as we know it since it was declared the ‘democratic republic of Ethiopia,’ although some would discount the first 10 years as a semi-successful democratic experiment.

The result is that military violence has now become the new language in which the government is using to talk back to the people of Ethiopia.  Judging by the look of events it wouldn’t be an overstatement to say that Ethiopians are betrayed by their own government which has no misgivings to turn into the military to answer their questions and control their dissenting voices.

But there is also damage to be sustained from outside when western allies of a dictatorship sugarcoat their terms of reference to declare a dictatorship “democratic” and continue to engage with it business as usual. (See story here).

Such blunders by the west are driven by several factors. Leaving aside the cliché, this magazine posits two of the often neglected factors.

The first is the burning ambition by Ethiopia’s western allies to showcase how the aid business turned a once poster child of famine into a successful budding state with a seemingly soaring economy. Calls by rights organizations, and most importantly, the people of Ethiopia for the west to use constructive diplomatic leverages to tame the government often fell on deaf ears. Ethiopia’s western allies repeatedly opted to hold their nose about the smelly human rights record and the government’s unbridled control of both the political and civic spaces in Ethiopia. But at the same time they continued pumping taxpayers’ money in the name of aid and lavish a repressive state with undeserved international legitimacy.

The second is the concept of not wanting to face the task of opening the Pandora’s Box during what’s often a constitutionally limited term in office practiced by most western governments. President Barak Obama is leaving office and he was under no illusion that speaking truth to the world that Ethiopia was going down the nasty way was going to do him more harm than good.

The result is that there remains no discourse and platform where Ethiopia’s western allies can use to discipline a government they themselves enabled to grow out of control.

True, Ethiopia is a sovereign state whose independence should not be tampered with but there are international laws, for example, that Ethiopia itself is a signatory to. Sadly no western ally is daring to speak out loud when Ethiopian officials use and abuse these laws the same way they use and abuse local laws. The recent flagrant dismissal by the government in Ethiopia of the kind reminder by the UN Human Rights Commission of the need to allow access to UN monitors to investigate recent killings and rights abuses in Ethiopia is one classic example.

This means it should now be up to the ruling party to stop playing illusory for the sake of PR consumption by the west and propaganda for Ethiopians and start facing the inevitable. That means the ruling EPRDF should admit that the country is really on the verge of crisis and that it and only it is responsible for it.

The truth is that Ethiopians are revolting in the clearest of terms. One need not look beyond what has evolved in Oromia and Amhara regional states over the last ten months where simple, constitutional and even by the ruling party’s lexicon ‘legitimate’ requests by the people of Ethiopia was turned by the government into unimaginable horror.

For a government that deprived the people of Ethiopia any other means to either humble it or talk back to it, this shouldn’t come as a surprise. It is harvesting what it sowed and the least it can do is admit that its way of being a government is not working. If this means dissolving itself, so be it!


ዘር ማጥፋት (genocide) ተጀምሯል [ታምሩ ፈይሳ]

 

መስከረም 2009 ዓም

ታምሩ ፈይሳ

ethiopian-genocide-on-amhara

በነሐሴ መጨረሻ ላይ አቶ ኃይለ ማርያም ደሳለኝ ባደረገው ንግግር፣ ኢህአዴግ ስህተት መፈጸሙን ይጠቅስና፣ የእርምት እርምጃ ሊያቀርብ ነው ተብሎ ሲጠበቅ፣ ‘የፀጥታ ኃይሎች ህግ እንዲያስከብሩ’ ሙሉ ትዕዛዝ ሰጥቻለሁ አለ። በጠቅላይ ሚንስቴሩ ትርጓሜ፣ ህግ ማስከበር ማለት፣ ዜጎች በህገ መንግስቱ የተሰጣቸውን መብት በስራ መተርጎም የሚችሉበትን ሁኔታ መገደብና መከልከል ማለት ነበር። ድምጻችን ይሰማ፣ መብታችን ይከበር ብለው የተነሱ ዜጎች እገሌ ከእገሌ ሳይል እንዲታሰሩ፣ እንዲገደሉ መፍቀድ ማለት ነበር። ይህ ትዕዛዝ በተለይ ትኩረት ያደረገውና ያነጣጠረው በአማራው ላይ ሲሆን፣ በኢትዮጵያ ታሪክ ለሶስተኛ ጊዜ ዘር የማጥፋትና የጅምላ ግድያ ፖሊሲ ተቀርጾ በስራ ላይ የሚውልበት ሁኔታ ተመቻቸ። የመጀመሪያው በኢጣሊያን ጊዜ ሲሆን፣ ሁለተኛው በደርግ ዘመን ነበር።

ዘር የማጥፋት ሕግ እአአ ታህሳስ 9 በ1948 ዓም ፀድቆ፣ ከጥር 12 ቀን 1951 ዓም ጀምሮ ተፈጻሚ ሆነ። Convention for the Prevention of the Crime of Genocide በመባል የሚታወቀው የዚህ ህግ አንቀጽ 2 የዘር ማጥፋት ወንጀል ትርጉም ምን እንደሆነ ይገልጻል። “Genocide is a crime of intentional destruction of a national, ethnic, and religious group, in whole or in part”.

(ትርጉም፡ ‘የዘር ማጥፋት ወንጀል’ (genocide) ይሁነኝ ተብሎ በብሄር፣ በዘር እና በሃይማኖት ቡድን ላይ በጅምላ ወይም በከፊል የሚደረግ የማጥፋት ወንጀል ነው።)

ከላይ የተጠቀሰው ሕግ ከመውጣቱ በፊት በቱርክ፣ በአሜሪካና ሌሎች አገሮች የዘር ማጥፋት ወንጀል ተፈጽሟል።

ዘር የማጥፋት ትዕዛዙ ትርጉምና እንድምታ

በኢትዮጵያ የዘር ማጥፋት ፖሊሲው እንዲወጣ ግድ ያለው፣ የ25 አመት የስልጣን ዘመኑ እያከተመለት መሄዱን ወያኔ መገንዘቡ ሲሆን፣ መርዶ ነጋሪ ሂደቱም በአማራና በኦሮሞዎች መሀል የመቀራረብ፣ ብሎም የትግል አጋርነት ይፋ መሆኑ ነበር። የወያኔ አገዛዝ መሰረት የሆነው የከፋፍለህ ግዛ ፖሊሲ፣ በፖለቲካ ልሂቃን ወይም መሪዎች ሳይሆን፣ ለተቃውሞ አደባባይ በወጡ ወጣቶች ተናደ። ‘ለ25 አመታት ያህል ከፋፍለህ ገዝተኸናል፣ መከፋፈል ይብቃ’ አሉ ወጣቶች። አደባባይ የወጡ የጎንደር ወጣቶች። የሚፈሰው የኦሮሞ ደም ደማችን፣ በቀለ ገርባም መሪያችን ነው አሉ። ‘ለ25 አመታት ተደቁሰናል፣ ተዋርደናል፣ ተንቀናል፣ ማንነታችን መከበር አለበት፣ ያበጠው ይፈንዳ፣ ኦሮማይ!’ አሉ ወጣቶቹ። ስልጣን ለመልቀቅ አንዳችም ፍላጎት ሆነ ዝግጅት ያላደረገው ወያኔ ብርክ ያዘው፣ በመብረቅ የተመታ ያህል ደነገጠ። የፖለቲካ ድርጅቶቹ ለመተባበር እንኳን እያቅማሙ ባለበት በዚህ ወቅት፣ የጎንደር ወጣቶች ሲዘከር የሚኖር ታሪክ ሰሩ። ያን ታሪክ ለመስራት መሪም ሆነ መመራመርና መፈላሰፍ አላስፈለጋቸውም። ኑሮ አስተምሯቸዋልና!። የ25 አመት የህወሃት የግፍና የቅጥፈት ዘመን!

የኃይለ ማርያም ደሳለኝ ትዕዛዝ፣ በጎጃምና በጎንደር በሚገኘው የአማርኛ ተናጋሪው ሕዝብ፣ አለፍ ሲልም በአማራው፣ በአጠቃላይም በኢትዮጵያ ሕዝብ ላይ ያነጣጠረ ነው። የጠ/ሚንስቴር ተብዬው ፖሊሲ ጽንፈኛ ባላቸው ግለሰቦች ላይ ያነጣጠረ ነው ቢባልም፣ ሕዝቡ በነቂስ በተነሳበትና ማን ከማን ሊለይ በማይችልበት ሁኔታ ትዕዛዙ ያታኮረው በመላ የአማራው ሕዝብ ላይ በመሆኑ፣ የዘር ማጥፋት ድርጊት እንጂ ከቶ ሌላ ነገር ሊሆን አይችልም።

የዚህ የዘር ማጥፋት ፖሊሲ መቀረጽ፣ በኢህአዴግ ዙሪያ አሉ ከሚባሉት ኃይሎች መሀል አንዱ፣ የመከላከያና የፀጥታው፣ አድራጊና ፈጠሪ ሆኖ ብቅ ማለቱንና የበላይነት መያዙን ያመላክታል። በሌላ አነጋገር፣ ኢህአዴግ እንዳበቃለት ኢትዮጵያም በእነ ደብረ ጽዮን ገብረ ሚካኤል እና በሳሞራ ዩኑስ እንደምትገዛና ወታደሩ ኮሽታ ሳያሰማ መፈንቅለ መንግስት ማካሄዱን ይጠቁማል። ኢህአዴግ ጭምብሉ ብቻ እንደቀረና ተገንዞ ሊቀበር እንደተሰናዳ ያሳያል። ይህ አዲስ ሁኔታ ውግዘት ስለሚያስከትልና የምዕራቡ ዓለም የእርዳታ ክንዱን እንዲሰበስብ ሊጋብዝ ስለሚችል ይፋ አይደረግም። ኢህአዴግም ፈረሰ አይባልም። ለማስመሰያ ሲባል ስብሰባ አደርጎ ውሳኔዎች ላይ ደረሰ ተብሎ ሊነገርና ሊዘገብ ይችላል። እነ ኃይለ ማርያም ደሳለኝም፣ አይናከሱምና ለማደናገሪያ ሲባል ስልጣናቸው ላይ ሊቆዩ ይችላሉ። ፓርላማውም አይፈርስም። እስካልተቀናቀነ ድረስ ለፖለቲካ ፍጆታና ‘ለልመና’ ሊያገለግል ስለሚችል እንዲቆይ ይደረጋል። በወታደሩና በፀጥታው፣ እንዲሁም ከበስተጀርባ ሆነው ለሚዘውሩት ለእነስብሃት ነጋ እስከታዘዘ ድረስ መመሪያ ተቀባይና አራጋቢ አካል ሆኖ ይቀጥላል። ማለቂያና ማቆሚያ የሌለው የወያኔ ማኪያቬላዊ አሰራርና አገዛዝ!

የወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት ጉዳይ አዲስ አይደለም። ያ ሁኔታ ሊመጣ እንደሚችል እነ ጄነራል ፃድቃንን የመሳሰሉ የኢህአዴግ ውስጥ አወቆች ቀደም ሲል ጽፈዋል።

መፈንቅለ መንግስቱ ለምን መደረግ ነበረበት?

በተለያየ ጊዜ ይፋ እንደሆነው፣ የመከላከያ ኃይሉ እንደተቋምም ሆነ ከፍተኛ ሹማምንቶቹ ከፍተኛ ባለሀብቶች ናቸው። ስለሆነም፣ የዚህ ኃይልም ሆነ ከበስተጀርባው ያሉት ከፍተኛ ወታደራዊ መኮንኖች ዋና ፍላጎት እስከዛሬ ድረስ ያጋበሱትን ሀብትና ጥቅም አስጠብቆ መቆየት ነው። ለእነሱ ሀገር፣ ሕዝብ፣ ኢትዮጵያ ትርጉም የላቸውም። ኢትዮጵያ የምትኖረው የእነሱ ጥቅምና ፍላጎት እስከተሟላ ጊዜ ድረስ ብቻ ነው። ደም ማፈሰስን ኖረውበታል። ደም አፍሰውና ሬሳ ተረማምደው ነው አሁን ያሉበት ደረጃ የደረሱት። ሕዝብ ቢያልቅና ቢተላለቅ ደንታ አይሰጣቸውም። ጥቅማቸውና ፍላጎታቸው እስከተሟላ ድረስ በጀመሩት ለመቀጠል ይሞክራሉ። ካስፈለገም ሕዝቡን ለመከፋፈል፣ ትናንሽ ፍርፋሪ በመወርወር የተጀመረውን ትግልም ሆነ ትስስር ለመበጠስ ይጥራሉ። ሲሳካላቸው ያንን ፍርፋሪ እንኳን መልሶ ለመልቀምና ለመውሰድ ወደኋላ አይሉም።

የድምጽ አልባው መፈንቅለ መንግስት እንድምታ

ህወሃት ስልጣን ከያዘበት ወቅት ጀምሮ ትግርኛ ተናጋሪዎች ቁልፍ የሆኑ የመንግስትና የወታደር ክፍሎችን የያዙ ሲሆን፣ ዛሬ በትግርኛ ተናጋሪዎች የታጀለው ከፍተኛ የወታደር አካል ስልጣን ሙሉ በሙሉ እጁ አስገብቷል። ይህ አካል፣ ጉዳዮችንና ችግሮችን በወታደራዊ መነጽር ብቻ ስለሚመለከት የኢትዮጵያ ችግሮች እየተወሳሰቡ ይሄዳሉ። ይህ ወታደራዊ መንግስት፣

  • ሁለቱ ዋና ዋና የህብረተሰብ ክፍሎች አሁን የጀመሩት መቀራረብ እንዳይቀጥል በመሃላቸው ነፋስ እንዲገባ ያደርጋል። የኦሮሞ እንቅስቃሴ ሲነሳ ሲቀጠቅጠው እንዳልነበረ ሁሉ፣ አሁን አንዳንድ የማስመሰያና መታረቂያ እርምጃዎች እየወሰደ ነው። የኦሮሞ ክልል ከአዲስ አበባ ከሚገኘው ገቢ ተጠቃሚ ሊሆን ይችላል የሚል ሃሳብ እየተንሸራሸረ ነው። አማርኛ ተናጋሪው ሕዝብና ኦሮሞው አብረው የሚኖሩባቸውን ቦታዎች ለኦሮሞዎች በመስጠት የጥቅም ግጭት እንዲቀሰቀስ ያደርጋል። እኒህን መሰል ግጭቶች እንዲነሱ የሚደረጉት አማርኛ ተናጋሪውና ኦሮሞው አብረው በሚኖሩባቸው በቀድሞ የወሎና የሸዋ ክፍለሀገሮች ውስጥ ነው። ከዚህ ሌላ ግን፣ የኦሮሞ ባህላዊና ሃይማኖታዊ ቦታዎች፣ የኦሮሞ ንብረት የሆኑ ንብረቶች (ባንኮችና የመሳሰሉ ተቋማት) ላይ ጉዳት በማድረስ በአማርኛ ተናጋሪዎች እንደተፈጸመ አስመስሎ ያቀርባል። እነዚህንና የመሳሰሉ ድርጊቶችን ማ እንደፈጸማቸው ውሎ አድሮ ሊደረስበት ቢችልም፣ መጀመሪያ ላይ ግን መደናገር እንዳውም መቃቃር ሊያስነሱ ይችላሉ።

 

በኢትዮጵያ ታሪክ ለመጀመሪያ ጊዜ የሕዝቦች መቃቃርንና መጋጨትን ፖሊሲ አድርጎ የተነሳ መንግስት ቢኖሩ የወያኔ መንግስት ነው። የተለያየ የህብረተሰብ ክፍል መቀራረብ ያስከፋው መንግስት ቢኖር ወያኔ ነው። ነሐሴ ውስጥ፣ የመንግስት ቃል አቀባይ ተብዬው በንዴትና በቁጭት ነበር ስለኦሮሞና አማራ መቀራረብ የተናገረው። ‘አክራሪ’ የኦርቶዶክስ ሃይማኖት ተከታዮችና የሙስሊሙ ህብረተሰብ እንዴትና ለምን ሊደጋገፉ እንደቻሉም እንቆቅልሽ ሊሆንበት በመቻሉ፣ ችግሩ በቂ ‘የፖለቲካ ስራ ስላልተሰራ የተፈጸመ’ ነው በማለት ነበር የደመደመው። ማለትም፣ ‘በከፋፍለህ ግዛ’ ላይ የተመሰረተው የወያኔ ፖሊሲ በሚገባ ስራ ላይ አልዋለም ማለቱ ነው። የመፈንቅለ መንግስቱ መሪዎች ከሆኑት መሀል አንዱ ደብረጽዮን ገብረ ሚካኤል ባካሄደው ቃለ ምልልስ ተመሳሳይ ሃሳብ ሰንዝሯል። ምናልባትም፣ ቃል አቀባዩ የአለቃውንና የኃላፊውን ሃሳብ ነበር ያስተጋባው።

  • በሁለቱ ታላላቅ የህብረተሰብ ክፍሎች መሀል መፈጠር የጀመረው የመተባበር ሂደት እንዳይቀጥል ለማድረግ፣ ኦሮሞዎች ያነሷቸውን ጥያቄዎች የተቀበለ መስሎ ትግላቸውን ለማርገብ ይሞክራል። በአማርኛ ተናጋሪው ሕዝብ ላይ የጀመረውን የዘር ማጥፋት ሂደትን ግን ይቀጥልበታል።
  • አንቀጽ 39ን መሰረት በማድረግ ኢትዮጵያን ለመበታተን፣ ኢትዮጵያ ሌላው ዩጎዝላቪያ እንድትሆን የሚያስችለውን ዝግጅት ያደርጋል፣
  • የትግራይ ሕዝብ በፍርሃት ከጎኑ እንዲሰለፍ ያለመታከት ጥረት ያደርጋል፣
  • ሃይማኖት ላይ የተመሰረተ መከፋፈል ስር እንዲሰድና ገዝፎ እንዲወጣ የሚቻለውን ሁሉ ይፈጽማል፣
  • አንዳንድ ለራሳቸውና ለጥቅማቸው ብቻ ያደሩ ግለሰቦችን የይስሙላ ሹመት በመስጠት ሕዝብ አሳታፊ ፖሊሲ ያለው ለማስመሰል ይሞክራል፣

እነዚህ ሁኔታዎች፣

  • በፖለቲካ ሂደት እውነተኛ ለውጥ ለማምጣት የሚደረገው ጥረት ሙሉ በሙሉ እንዲያከትም ያደርጋል፣
  • ሁኔታዎች እየበረቱና ቀውሱ አልቆም እያለ ሲሄድ፣ ይህ የወታደር ክፍል፣ አለ የሚባለውን ሕገ መንግስት ሽሮ ሀገሪቱን እንደደርግ ዘመን በአዋጅ ማስተዳደር ይጀምራል፣
  • አሁን እንደሚደረገው ሁሉ፣ የትግራይ ሕዝብ ለመነገጃ ቀርቦ፣ ‘ልትፈጅ ነው’፣ ‘ሊጨርሱህ ነው’፣ ወዘተ እያለ በኢትዮጵያ ሕዝብ መሀል ያለው ግንኙነት እየደፈረሰና እየተበላሸ ይሄዳል። ውሎ አድሮም አብሮ መኖር ይቻላል ወይ የሚል ጥያቄ ሊነሳ ይችላል። ከስርዓቱ ጋር በተሳሰረው የሕዝብ ክፍልና በተቀረው የኢትዮጵያ ሕዝብ መሀል ያለው ድርና ማግ እየሰለለ ሄዶ ሊበጠስ ይችላል፣
  • የዘር ፍጅቱ ሳያባራ ይቀጥላል፣ ብዙ ሰው ያልቃል፣
  • ኢትዮጵያ እንደ አንድ አገር ፀንታ መቆየት ላይሆንላት ይችላል። እንደዩጎዝላቪያ ትናንሽ መንግስቶች ይበቅላሉ፤
  • እነዚህ ትናንሽ መንግስታትም ቢሆኑ ሰላም አያገኙም፤ ቀውሱ ሳያባራ ሊቀጥል ይችላል፣
  • በኢትዮጵያ የተነሳው ቀውስ ለጎረቤት አገሮችም ሆነ በአጠቃላይ በአፍርቃ ቀንድ አካባቢ ሊፈጠር ለሚችለው አለመረጋጋት ዋነኛ ምክንያት ይሆናል፣
  • የአክራሪ የሃይማኖት ቡድኖች የሚፈጠረውን አጋጣሚ በመጠቀም ትርምሱ እንዲቀጥል የሚችሉትን ያደርጋሉ፣
  • ሰላም ለመጠበቅ በሚል ሽፋን፣ በተባበሩት መንግስታት አማካይነት የምዕራቡ ኃይል ጣልቃ ይገባል።

የኢትዮጵያ መጻኢ ዕድል አስፈሪ ነው። ገናና የነበረች ይህች አገር፣ ለራሳቸውና ለጥቅማቸው ባደሩ ጥቂት ነውረኛ ግለሰቦች ልትደፈርና ልትዋረድ አይገባም። እነዚህ ግለሰቦች የኢትዮጵያን መቃብር ቆፍረው መቀመቅ ሊሰዷት ተዘጋጅተዋል። ያን ዕድል መስጠት የለብንም። ካደረግነውም ውርደት ነው። ስለሆነም፣ ሽማግሌ/ህፃን፣ ወንድ/ሴት፣ የተማረ/ያልተማረ፣ ሁላችንም ተረባርበን፣ የዘረኞቹን የደብረ ጽዬንን፣ የሳሞራ ዩኒስን፣ የስብሃት ነጋን፣ የዓባይ ፀሃዬን፣ የብርሃኔ ገ/ክርስቶስን፣ የአርከበ ዕቁባይንና ግብረ አበሮቻቸውን እኩይ ዓላማና ስራ ማምከን ይጠበቅብናል። ያን ሃላፊነት ለመወጣት የኢትዮጵያ ወጣቶች ፈር ቀዳጅ ስራ ጀምረዋል። ሌሎች የህብረተሰብ ክፍሎችም የየበኩላችንን ማድረግ ይኖርባቸዋል።

ምን ይደረግ?

ዛሬ ኢትዮጵያን የገጠማት ችግር የአማርኛ ወይም የኦሮሚፋ ተናጋሪው ወይም የተወሰነ የህብረተሰቡ ክፍልን ብቻ የሚመለከት አይደለም። ዛሬ ኢትዮጵያን የገጠማት ችግር ከሀገሪቱ ህልውና ጋር የተሳሰረ ነው። በወያኔ ጉያ ተሸሽጎ ያደገው ወታደራዊ ቡድን ኢትዮጵያን እንደ አገር ሊያጠፋት ይችላል። ይህ ወታደራዊ ቡድን፣ ‘እኔ ከሞትኩ ሰርዶ አይብቀል’ እንዳለችው እንስሳ፣ ጥቅሙንና ስልጣኑን የሚያጣ ከመሰለው ኢትዮጵያ ብትበተን፣ ሕዝቦቿ ቢያልቁ ደንታ አይሰጠውም።

ወያኔም ሆነ አሁን ስልጣን የያዘው ወታደራዊ ቡድን፣ ባላሰለሰና በተባበረ የሕዝባዊ ትግል መንበርከክ አለበት። ይህ ቡድን ካልተንበረከከ ነገ አገር እንኳን ላይኖረን ይችላል።

ሕዝባዊ እምቢተኝነት

በሕዝባዊ እምቢተኛነት አማካይነት መብታችንን ለማስከበር የሚደረገው ጥረት ሳያሰልስ መቀጠል ይኖርበታል። ያ የትግል ዘርፍ ምን እንደሆነና ሊሆን እንደሚችል ከራሳችን ልምድ፣ በኦሮሞና በአማራ አካባቢ ከተደረጉ እንቅስቃሴዎች ተምረናል። ይህ ትግል ሌላ ሳይሆን ለግፈኛ አገዛዝ አለመገዛትና ነፃነትን መምረጥ ማለት ነው። ለነፃነታችን የጀመርነውን ትግል መቀጠል ይኖርብናል። ሌላ ምርጫ የለንም።

ትግላችን ዘዴ የተላበሰና የጠላትና የወዳጅን የኃይል ሚዛን ያገናዘበ ሊሆን ይገባል። በእርግጥ በተለያዩ የኦሮሚያና የአማራ ክልሎች አደባባይ ጭምር በመውጣት ድምጻችንን ከፍ አድርገን አሰምተናል። አላመች ሲልም ከቤት ባለመውጣት ተቃውሞ አድርገናል። ወገኖቻችን እየተገደሉ፣ በእሳት እየተለበበሉና በጥይት እየተቆሉ ባለበት በአሁኑ ሁኔታ አዲሱ አመት የፈንጠዝያና የደስታ በመሆን ፈንታ፣ ሰከን ብለን የምናስብበትና በስቃይ ላይ የሚገኙ ወገኖቻችንን የምንዘክረበት ሆኗል። ተገቢና ትክክለኛ የትግል አካሄድ ነው። ሌሎች እርምጃዎችም ወስደናል። ሕዝባዊ እምቢተኛነታችን ጉልበት እንዲኖረው፣ መልክ ባለው ሁኔታና ለረዥም ጊዜ እንዲቀጥል ከተፈለገ ብልሃትንና የሰከነ ስልት መጠቀምን ይጠይቃል። አደባባይ ወጥቶ ብሶት ማሰማት ተገቢና አስፈላጊ ቢሆንም፣ የወያኔ ህገ መንግስት ላይ የሰፈረው ሰላማዊ ሰልፍ የማድረግ መብት ለይስሙላና ለማዘናጊያ ሆን ተብሎ የተካተተ በመሆኑ ያንን መሰረት አድርጎ መንቀሳቀስ ከጥቅሙ ጉዳቱ እንደሚያመዝን በተደጋጋሚ አይተናል። ስለሆነም፣ ደረታችንን ለጥይት፣ አንገታችንን ለካራ አሳልፈን መስጠት አይኖርብንም።

ወያኔን ተንተርሶ የተፈጠረው የሳሞራ ዩንስና የደብረ ጽዮን የአፋኝ ቡድን ነፍስ ከማጥፋት፣ ዘር ከመጨረስ፣ ብሎም ሀገር ከመበታተን ወደኋላ ሊል እንደማይችል መረዳት የነገሮች ሁሉ ቀዳሚ እርምጃ ነው። እንደ አበደ ውሻ በመቅነዝነዝ ላይ ያለው ይህ ቡድን፣ እስከዛሬ ያካበተው ሀብት በአንድ ቅጽበት ከእጁ አፈትልኮ ሲሄድ፣ እንኳን በእውኑ በህልሙም ያላሰበው ጉዳይ በመሆኑ፣ ያን ጥቅሙን ለማስጠበቅ ምንም ከማድረግ አይመለስም። አገር አጥፍቶ፣ ሕዝቦችን አተራምሶ፣ አፈራቅቆ፣ አጋጭቶም ቢሆን ሀብቱን እንደያዘ መቆየት ነው ዋና ዓላማው። ስለሆነም፣ ትግላችን ጉልበት እያገኘ እንዲሄድ ስልታዊ በሆነ መቀጠል ይኖርበታል።

ሕዝባዊ እምቢተኝነትና በዘር ማጥፋት ወንጀል ክስ መመስረት

ኢትዮጵያ እጅግ በርካታ የህግ ባለሙያዎች፣ በተለይ አለም አቀፍ ህግ ያጠኑ ምሁራን አላት ብዬ ገምታለሁ። እኒህ ዜጎች ኢትዮጵያንና ዜጎቿን ለመታደግ ከፈለጉ፣ ዋና ዋና የኢህአዴግ ሹመኞች ዘር የማጥፋት ወንጀል እየፈጸሙ በመሆናቸው ለአለም አቀፍ ፍርድ ቤቶች ክስ መመስረት መቻል አለባቸው። ምንም እንኳን የወያኔ ሹመኞቹ የምዕራቡ አለም፣ በተለይም የአሜሪካ ድጋፍ ስላላቸው ለጊዜው ሊነኩ የማይችሉ ሰዎች ቢሆኑም፣ ክስ መመስረቱ በራሱ ትልቅ እርምጃ ስለሆነ ለምናካሂደው ትግል ከፍተኛ ጠቀሜታ ይኖረዋል። ግፈኛ ግለሰቦቹ ይሸማቀቃልሉ፣ እንደልባቸው አይንቀሳቀሱም።

ሕዝባዊ እምቢተኝነትና ሕዝባዊ እርቅ

እርቅ ሲባል ሕዝባዊ እርቅ ማለት ነው። ሕዝባዊ እርቅ ከመቼውም ጊዜ በላይ አስፈላጊ የሆነበት ወቅት ቢኖር ዛሬ ነው። ወያኔ በ25 አመት አገዛዙ፣ ሕዝቡን ሲከፋፍል፣ ሲያጣላና ሲያጋጭ ኖሯል። ያ የወያኔ የአገዛዝ ዘይቤ አሁን ከፍተኛ ተግዳሮቶች እየገጠመው ቢሆንም አስተማማኝ በሆነ መንገድ ብሄራዊና አገራዊ እርቅ ይካሄድ ዘንድ፣ የሀገር ሽማግሌዎች፣ የሃይማኖትና አንቱ የተባሉ የየህብረተሰቡ ‘መሪዎች’ በዘርም ሆነ በሃይማኖት ሰበብ በሕዝቡ መሀል የተቀረጸው የመጠላላትና የመፈራራት ስሜት እንዲያረብብ፣ ሰፊ የሽማግሌ ስራ ማከናወን ይጠበቅባቸዋል። ይህን መሰል ስራ ቢከናወን ወያኔ ኢትዮጵያን ለማጥፋት የሚያደርገውን ሩጫ በእጅጉ ሊገድብና ሊታደግ ይችላል።

የብሄራዊ እርቅ ጉዳይ ሲነሳ፣ የረባ ሕዝባዊ ድጋፍ የሌላቸው የፖለቲካ ድርጅቶች የስልጣን ተጋሪ እንዲሆኑ ማድረግ፣ ወይም የፖለቲካ ሥርዓቱ ሰፋ ብሎ ሌሎችን ሊያሳትፍ እንዲችል አድርጎ ማወቀር ማለት አይደለም። ያ ቢሆን መልካም ነበር። ይሁንና፣ ላለፉት 15 አመታት በተደጋጋሚ ተሞክሮ፣ በወያኔ ተቀባይነት ካለማግኘቱም ሌላ ሲያላግጥበት ቆይቷል። ዛሬ ትኩረቱ የፖለቲካ ፓርቲዎች የስልጣንና የጥቅም ተጋሪ እንዲሆኑ መታገል ሳይሆን ሀገር ማዳንና የተጀመረው የዘር ዕልቂት የሚመክንበትን መንገድ መሻት ነው።

ሕዝባዊ እምቢተኝነትና የመገናኛ ተቋማት

ብዙሐን የመገልገያ መሳሪያዎቹ በወያኔ እጅ ናቸውና ነጋ ጠባ ሊያስፈራሩን፣ እርስ በእርሳችን በጎሪጥ እንድንተያይና እንድንጣላ ሊያደርጉን ይሞክራሉ። ስለሆነም፣ የመጀመሪያውና ቀዳሚ እርምጃው የእነዚህ እኩይና አገር በታኝ ቡድኖችን ፍላጎትና ዓላማ መረዳትና በብዙሐን የመገልገያ ተቋማት አማካኝነት ለሚያስተላልፏቸው  ማናቸውም ጎጂ ሃሳቦችና በመርዝ የተለወሰ ቅስቀሳ ጆሮ አለመስጠት ነው። መርዙ ህዝብ መሀል በመግባት የበለጠ ብጥብጥና ሁከት እንዲሁም መለያየት እንዳይፈጥር፣ የሚመኩበት የመገናኚያ መሳሪያቸውን እናምክነው። ሰሚ እንዳያገኝ እናደርግ። ከሰሜን እስከ ደቡብ፣ ከምስራቅ እስከ ምዕራብ ያለው ሕዝብ አናዳምጣችሁም፣ አንሰማችሁም ይበላቸው። የብዙሃን ድርጅቶቻችሁን ታቅፋችሁ ኑሩ፣ ስትፈልጉም ተጠቀሙባቸው ብሎ ሕዝቡ ሊያዳምጣቸው እንደማይሻ ያሳያቸው።

ሕዝባዊ እምቢተኝነትና የሕዝባዊ ሸንጎዎች ምስረታ

ባለፉት በርካታ ወራት፣ በተለይ በኦሮሚያና በአማራ ክልሎች የተካሄዱት ትግሎች በታሪካችን ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጣቸው ሲሆኑ፣ ትግሉ መሬት የረገጠና እንደ አለት ድንጋይ ጠንካራ እንዲሆን፣ በቀበሌ፣ በገበሬ ማህበር፣ በወረዳ፣ በአውራጃ፣ ወዘተ የሕዝቡን ትግል የሚያቀናጁ ስውር የሕዝባዊ ሸንጎዎች መመስረት ይኖርባቸዋል። መጀመሪያ ላይ በአንድ የቀበሌ ወይም የገበሬ ማህበር ከአንድ በላይ የሕዝባዊ ሸንጎዎች ሊፈጠሩ ቢችሉም፣ እነዚህ የተለያዩ አካላትን በውይይትና በመግባባት በጋራ እንዲሰሩና የጋራ አካል እንዲፈጥሩ ማድረግ ይቻላል። ያ ሊሆን ካልቻለም፣ በመመካከር ትግሉን እያቀናጁ ይቆዩና ሂደቱ ራሱ ወደ አንድ አቅጣጫ ይመራቸዋል።

ከቀበሌና ከገበሬ ማህበራት ጀምሮ የሚዋቀሩት እነዚህ አካላት፣ ወደፊት የምንፈጥረው የሽግግር መንግስታችን ዋልታና መሰረት ሊሆኑ ስለሚችሉ፣ ልዩ ትኩረት ሊሰጣቸው ይገባል። የተጀመረው ትግል መቋጪያ ሊበጅለት የሚችለው በየአካባቢው ትግሉን የሚመሩ ሕዝባዊ ሸንጎዎች ሲመሰረቱ ብቻ ነው። ወያኔ በፍላጎቱ ከስልጣን አይወርድም። መገደድና መገፋት አለበት።

እነዚህ ሕዝባዊ ሸንጎዎች በመላ ኢትዮጵያ፣ በተለይም በኦሮሚያና በአማራ አካባቢ እንዲፈጠሩ ከተደረጉ በኋላ፣ በየአካባቢው የሚገኙ ሕዝባዊ ሸንጎዎች በጋራ የሚሰሩበት፣ መረጃ የሚለዋወጡበት፣ ትግሉን የሚያቀናጁበት፣ የጋራ የትግል ስልት የሚነድፉበት ሁኔታ ይፈጠራል። ይህ አካሄድ፣ በትግላችን ሂደት መሪዎቻችንን ለመውለድና ለመፍጠር የሚረዳን ሲሆን፣ ወያኔ ኢትዮጵያን ለማፍረስ የሚያካሂዳቸውን ደባዎችና ተንኮሎች ያቅባል።

ሕዝባዊ እምቢተኝነትና የፖለቲካ ፓርቲዎች

ከ1997 ዓም ምርጫ በፊት፣ በኢትዮጵያ ለሚገኙ የፖለቲካ ፓርቲዎች የኢትዮጵያ ሕዝብ አንድ መልዕክት አስተላለፈ፡ ‘ተባበሩ ወይም ተሰባበሩ’ አላቸው። ለመተባበር ሞክረው ስላልሆነላቸው ጥቂት ቆይተው ተሰባበሩ። ዛሬ፣ ከ70 በመቶ በላይ የሚሆነው ወገናችን አደባባይ ወጥቶ ሲፋለም፣ የፖለቲካ ድርጅቶቹ እንኳንስ አመራር ሊሰጡ፣ ከሕዝቡ ጎን አልተሰለፉም። አንዳንድ የፖለቲካ ድርጅቶች ዘጋቢዎች ሆነው አረፉ። እናም፣ ሕዝቡ በተነሳበት ጊዜ መምራት ካልቻሉ መቼ ሊደርሱለት ይችሉ ይሆን መጠየቅ አግባብ አለው? በአጭሩ፣ ድርጅቶቹ ከስም ባለፈ ምንም ድጋፍ እንደሌላቸው ግልጽ የሆነ ሲሆን፣ አቅም አለን የሚሉ ካሉ፣ ለመተባበር ጥረት ያድርጉ። ለስልጣንና ለግል
ጥቅም የሚያደርጉትን እሽቅድምድም ትተው፣ በሕዝቡ ላይ የሚደረገው ግፍ እንዲቆም ባላቸው አቅም ሁሉ ድምጻቸውን ያሰሙ። እንዲያ ማድረግ ካልቻሉ ጡረታ ይውጡ። ጡረታ መውጣት ደግሞ ክህደት ወይም ወንጀል አይደለም።

ሕዝባዊ እምቢተኝነትና የፖለቲካ እስረኞች

በብዙ ሺህ የሚቆጠሩ ወገኖቻችን፣ የአልገዛምና የእምቢታ ድምጻቸውን ስላሰሙ ብቻ ዛሬ በየወህኒ ቤቱ ይማቅቃሉ። ቤተሰቦቻቸውም ችግር ላይ ወድቀዋል። ልጆቻቸው ያለአባትና እናት በመቅረታቸው ትምህርታቸውን መከታተል አዳግቷቸዋል። ለእነዚህ ወገኖቻችን ልንደርስላቸው ይገባል። ስለሆነም፣ ሀ/ ዘር ሳንለይ፣ በየእስር ቤቱ የሚገኙ ወገኖቻችንን እየሄድን እንጠይቅ፣ እስር ቤቶቹን እናጨናንቅ፣ ለ/ የታሰሩ ወገኖቻችንን የሚታደግ፣ እርዳታ የሚሰበስብ፣ ሁኔታው በሚፈቅደው መሰረት ቤተሰቦቻቸውን ሊንከባከቡ የሚችሉ የመረዳጃ ማህበሮች እናቋቁም። የእስረኛ መረዳጃ ማህበሮች እንደእንጉዳይ በያለበት ፈልተው ያብቡ።

ሕዝባዊ እምቢተኝነትና የንግድ ማዕቀብ

የደቡብ አፍሪቃ ዘረኛ ሥርዓት ሊወገድ ከቻለባቸው አንዱ ምክንያት በዓለም ዙሪያ የተደረገው የኢኮኖሚ ማዕቀብ ሲሆን፣ በወያኔና በደጋፊዎቹ አማካይነት የሚካሄደው የገቢና የወጪ ንግድ ላይ ከፍተኛ ጫና ለማድረስ ሁለ-ገብ የንግድ ማዕቀብ ይደረግ ዘንድ በተለይ በዓለም ዙሪያ የፈሰሰው ኢትዮጵያዊ የማይናቅ ውለታ ሊያበረክት ይችላል።  የወያኔን የንግድ እንቅስቃሴ ነጥለን በማውጣት ማዕቀብ እንዲደረግበት፣ እንዲገለል፣ ብሎም እንዲከስር ማድረግ ይኖርብናል። የወያኔ ንግድ፣ በድርጅቱ ዙሪያ የተሰባሰቡት ከፍተኛ ሹመኞቹ ንብረት ነው። በዚህ ንግድ ባካበቱት ገንዘባቸው ነው በየአደባባዩ የሚቆሉን፣ የሚረሽኑን። በዚህ ንግድ ባካበቱት ገንዘባቸው ነው ሰላዮች አሰማርተው የሚያስጠቁሙብን። በዚህ ንግድ ባካበቱት ገንዘባቸው ነው ኢትዮጵያን ለመበተን ደፋ ቀና የሚሉት።

የንግድ ማዕቀቡ፣ በተለይ በወያኔና ተባባሪዎቹ የንግድ እንቅስቃሴ ላይ ያተኮረ ሲሆን፣ ሸቀጣቸው ተቀባይና ገዢ እንዳያገኝ፣ እንዲሁም የገቢ ንግድ ማድረግ እንዳይችሉ ያላሰለሰ ጥረትና ትግል ማከናወን ያሻል። ስራው በተሳካ ሁኔታ እንዲካሄድ፣ ሀ/ በተቀዳሚ የወያኔ የንግድ ተቋማት የሆኑትን ለይቶ በማወቅ ስማቸውን ይፋ ማድረግ፣ ለ/ ኢትዮጵያውያን በሚገኙበት ሁሉ፣ ከወያኔ የንግድ ተቋማት ጋር ንግድ (ቢዝነስ ) የሚያካሂዱ ድርጅቶችንና ኮርፖሬሽኖችን ለይቶ ማወቅ፣ ሐ/ እነዚህ ተቋማት ስለወያኔ እኩይ ስራና በዘር ማጥፋት ወንጀል ላይ መጠመዱን ያለመታከት ማስረዳት፣ ከወያኔ ጋር መስራት ማለት በዘር ወንጀል መተሳሰር መሆኑን አበክሮ ማስረዳት፣ መ/ ከወያኔ ተቋማት ጋር የሚካሄድ የገቢም ሆነ የወጪ ንግድ እንዲቆም ያለመታከት ማስረዳት፣ ሠ/ የወያኔ መንግስት ዘር በማጥፋት ተግባር ላይ መሰማራቱን ያገባኛሉ ለሚሉ ኢትዮጵያውያንም ሆኑ አፍቃሪ-ኢትዮጵያ የሰብአዊ መብት ተሟጋች ድርጅቶች ማሳወቅ፣ ማስረዳት። ይህን የግፍ አሰራር በጽኑ እንዲቃወሙና እንዲታገሉ ማድረግ፣ ረ/ በምንገኝበት በየትኛውም ቦታ ቢሆን፣ ከአካባቢው የሕዝብ እንቅስቃሴ ጋር የጋራ ትብብር ፈጥረን እነሱ የእኛን፣ እኛ የእነሱን አጀንዳ እስተናግደን የወያኔን ኢኮኖሚ እናሽመድምድ።

ሕዝባዊ እምቢተኛነትና የወያኔ የንግድ ተቋማትን ማግለል

ወያኔ ሕዝብ የሚገድለው፣ አፋኞች የሚያሰማራው፣ የስለላ ስራና ሌሎች ግፎችን የሚያካሂደው እኛ ራሳችን በምንሰጠው ገንዘብ ተጠቅሞ መሆኑን በመረዳትና በመገንዘብ፣ ከህወሃት ሱቆች፣ የክፍለ ሀገራት አውቶቡሶችም ሆነ ከንግድ ተቋማት ጋር ያለንን ማናቸውንም ትስስር መቆራረጥ። ከህወሃት ሱቆችም ሆነ የንግድ ተቋማት ጋር አንዳችም የግዢም ሆነ የንግድ ልውውጥ ማድረጋችንን ማቆም። የወያኔ አውቶቡሶችን ጨርሶ አለመጠቀም። እነዚህ ተግባራትን በተሳካ ሁኔታ ለማካሄድ፣ በየክልሉ፣ በከተማዎች፣ በቀበሌና በገበሬ ማህበራት አካባቢ የሚገኙ የወያኔ የንግድ ተቋማት ማንነትን ለይቶ በማውጣት ለሕዝብ ይፋ ማድረግ። ላላወቀ ማሳወቅ። እዚህ ላይ አንድ ሊጤንና ተገቢ ትኩረት ሊደረግበት የሚገባ ጉዳይ፣ የሕዝብ የንግድ ተቋማት ዒላማ እንዳይሆኑ ልዩ ጥንቃቄ ማድረግ ያሻል።

ሕዝባዊ እምቢተኛነትና አማራው

ወያኔ ሥልጣን ከመያዙ በፊት አማራ ሳንሆን፣ ጎንደሬ፣ ጎጃሜ፣ ሸዌ፣ ወሎዬዎች ነበርን። በእነዚህ ቦታዎች አማርኛ ተናጋሪዎች ብቻ ሳንሆን ትግርኛ፣ ኦሮሚፋ፣ አገውኛ፣ አፋር፣ ቅማንትና ሌሎችም እንደኛው ራሳቸውን ጎንደሬ፣ ሸዌ፣ ጎጃሜና ወሎዬ ብለው ይጠሩ ነበሩ። የወያኔ ሥርዓት ያ አልፈን ወደሄድነው ማንነታችን መለሰን። ኢጣሊያን እንዳደረገው ሁሉ ዘር ቆጠራ ውስጥ ገብተን በቋንቋችን እንድንሰለፍ ገፋፋን። ያ ብቻ አይደለም። አጎራባች ወገኖቻችንን እንድንፈራና እንዳናምናቸው አደረገ። በበደኖ እና በሌሎች ቦታዎች እንደተደረገው፣ ወያኔ ከስልጣን ከተወገደ ኦሮሞ ይጨፈጭፍሃል፣ ኢትዮጵያም ትበታተናለች ብሎ ሰበከን። ፈራን። በብዙ ወገኖቻችን ላይ ግፍ ሲፈጸም ብናይም እንዳላየ ማየትን መረጥን።

እየዋለ እያደረ ግን፣ በብዙ ቦታዎች በአማራዎች ላይ ብዙ ግፍ በመፈጸሙ የተቆጩ አንዳንድ ወጣቶች የአማራ ማንነታቸው ላይ እንዲያተኩሩ ሁኔታዎች አስገደዷቸው። ተጎናጽፈነው የነበረውንና አባቶቻችን ያወረሱንን ኢትዮጵያዊ ክብራችንና ማንነታችንን ወያኔ ቀምቶን በዘር እንድንሰለፍና እንድናስብ አደረገ፣ ለወያኔ ድግስ እንድንታደም ተገደድን። ይሁንና፣ ግብዣው ይቅርብን አልተቀበልነውም ልንል ይገባል። ኢትዮጵያዊ ማንነታችንን በአማራ መነጽር ውስጥ አሻግሮ ማየት ነውርም ሆነ ክፋት የሌለው ቢሆንም፣ አባቶቻችንና እናቶቻችን ያወረሱንን ማንነታችንን ለልጆቻችን ለማሳለፍ እንብቃ። አባቶቻችን ለአማራ ሳይሆን ለኢትዮጵያዊ ማንነት በክብር የተዋደቁለትን ዓላማ አንስተን ፈለጋቸውን እንከተል። አባቶቻችን ኢትዮጵያ ብለው ኢትዮጵያን አቁመዋል። ባንዲራችን እንድትውለበለብ አድርገዋል። እኛም የአባቶቻችንን ዱካ እንከተል። ያ ሁኔታ ሊፈጠር የሚችለው ደግሞ የወያኔ ፖሊሲ ለአንዴና ለሁልጊዜ ሲንበረከክና ሲሸነፍ ብቻ ነው። ከዚህ ፖሊሲ በስተጀርባ ያለው የህወሃት ቡድን ተወግዶ አገሪቱ በሕዝቦቿ የበላይነት ስር ስትውል ብቻ ነው።

ሕዝባዊ እምቢተኛነትና የትግራይ ተወላጅ

የትግራይ ሕዝብ በአፋኙ በወያኔ ቡድን ስር መገዛት ከጀመረ ከሶስት አስርተ አመታት በላይ ሆኖታል። በተለይ የደርግ ጦር ትግራይን ለቆ ከወጣ ወቅት ጀምሮ፣ ወያኔ፣ ትግራይን በሶስት ዓይነት ዘዴ መግዛት ጀመረ። ሀ/ ከቀበሌና ከገበሬ ማህበር ጀምሮ ሕዝቡን የሚቆጣጠርበት ሰነሰለት ዘረጋ፣ ለ/ የትግራይ ሕዝብ ወያኔን ካልደገፈ ከፍተኛ ጥቃትና ጥፋት ሊደርስበት ይችላል የሚል ስር-ሰደድ ዘመቻ በማካሄድ ሕዝቡ በፍርሃት ቆፈን ውስጥ እንዲማቅቅ አደረገ፣ ሐ/ ወያኔ ስልጣን ሊይዝ በመቻሉ ተንቀው የቆዩት የትግራይ ተወላጆች አንገታቸውን ቀና አድርገው መሄድ ጀመሩ፤ ተከበሩ ብሎ ቀሰቀሰ።

‘አዛኝ ቅቤ እንጓች’ እንዲሉ፣ ወያኔና ግብረ በላዎቹ የትግራይን ሕዝብ እስረኛቸው በማድረግ በስሙ ይነግዳሉ። እኛ ብንወገድ የትግራይ ሕዝብ መከራና አሳር ይገጥመዋል፣ ለዕልቂት ይዳረጋል ይላሉ። ዓባይ ፀሃዬ ጳጉሜ ውስጥ ለአዲስ ፋና ሬድዮ በሰጠው መግለጫ እንደገለጸው፣ ሁኔታዎች አሁን ባሉበት ከቀጠሉ እንደ ሩዋንዳ ኢትዮጵያ ልትበታተንና የዘር ዕልቂት ሊከተል ይችላል በማለት ሊያሰፋራሩን፣ ሊያሸማቅቁን፣ እርስ በእርሳችን እንዳንተማመን ለማድረግ ይሞክራሉ። ወያኔ ለ25 አመታት በስልጣን ሊቆይ የቻለው፣ ሕዝባዊ ድጋፍ አግኝቶ ሳይሆን፣ በፍርሃታችን ላይ ተንተርሶ፣ ፍርሃታችንን ተንፍሶና ተመግቦ ነው። አንተ የትግራይ ተወላጅ የሆንከው ሕዝብ፣ ወያኔ ከስልጣን ከወረደ እንደ ሕዝብ እንኳን መኖር አትችልም፣ ከፍተኛ ዕልቂት ይደርስብሃል፣ ዘርህ ይጠፋል እያሉ እየሰበኩ ናቸው። ይህን መሰሉ ቅስቀሳ መለስ ዜናዊ በነበረበት ጊዜ፣ ከ1977 ዓም ምርጫ ጋር ተያይዞ የተነሳ ሲሆን፣ በመለስ ሳንባ የሚተነፍሱት ተከታዮቹ እነ ዓባይ ፀሃዬ ዛሬም ያንኑ ዘፈን ይዘፍናሉ። በሚኒልክ ጊዜ የደነቆረች፣ አሁንም ‘ምንሊክ ይሙት’ ትላለች እንዲሉ።

የትግራይ ሕዝብ የኢትዮጵያዊነት መሰረታችን ነው። ኢትዮጵያን ያለ ትግራይ፣ ትግራይን ያለኢትዮጵያ ማየት አይቻልም። ትግራይ ማለት የሃይማኖቶቻችንና የቋንቋዎቻችን መፈጠሪያ ቦታ ነው። ትግራይ ማለት ታሪካችን ነው። ትግራይና የተቀረው የኢትዮጵያ ሕዝብ ለብዙ ሺህ አመታት አብረው ኖረዋል። ምንም እንኳን ታሪካችን እንደማንኛውም አገርና ሕዝብ አባጣና ጎርባጣ ቢሆንም አንተ ትብስ ወይስ እኔ በመባባል አብረን ዘልቀናል። ጣሊያን ወደቀዬህ ሁለት ጊዜ ሲዘልቅ አብረን መክተናል። እንደ ዥረት የፈሰሰው ደማችን ተቀላቅሏል። ያን ትስስራችንን ወያኔ እንዲበጥሰው ዕድሉን አትስጥ። የትግራይ ሕዝብ ታሪክ ስራ። በስምህ እየነገዱ ያወረዱህን አሳፍራቸው። እነሱ ነግደው በከበሩ አንተ እንደ በሊታ ትታያለህ። እነሱ በዘረፉ አንተም አብረህ ትወቀጣለህ። በወያኔ አገዛዝ ግፍ በሚዘንምበት በአሁኑ ወቅት፣ የትግራይ ምሁር ድምፁን ጨርሶ አለማሰማቱ አስተዛዛቢ ቢሆንም፣ ጊዜው አሁንም አልመሸም።

ሕዝባዊ እምቢተኛነትና ኦሮሞ ወገኖቼ

ትናንት እና ከትነንትና በስቲያ ታሪክ ጎድቶናል። ደረጃው ይለያይ እንጅ ሁላችንም ተጎድተናል። አባቶቻችንና እናቶቻችን ያሳለፉት መጥፎ ዘመን ለዛሬው ማንነታችን የሚጠቅመን፣ ትግላችንን አንድ እርምጃ ወደፊት ሊያራምድልን ከቻለ እንጠቀምበት። አለበለዚያ ግን፣ ዛሬ፣ ዛሬ መሆኑን አውቀን ለነገ የሚያገለግለንን የኑሮና የትግል ስንቅ፣ ቋጥረን ጉዞአችንን መቀጠለ ይኖርብናል።

በታሪካችን የተፈጸሙ ጉዳቶች ለወያኔ ስልጣን መቆየት መሳሪያ ሆነው ማገልገል የለባቸውም። የወያኔ ሥርዓት ስልጣን ላይ ለመቆየት ሁለት ዘዴዎች እንደሚጠቀም ልብ ልንል ይገባል። አንደኛው ፍርሃት፣ ሌላኛው ጉልበት ነው። አንተን ኦሮሞውን የአማራ ነፍጠኛዎች ያገኘሃትን መብት ሊቀሙህ አሰፍሰፈው እየጠበቁ ናቸው ይልሃል። ጥቂት የኦሮሞ ጀሌዎቹንና የስርዓቱ ተጠቃሚዎችን በየአቅጣጫው እያሰማራ፣ ያ ከቀዬው ያልወጣውን ደሀ አማራ ሊነሳብህ ነው እያለ ያስፈራራሃል። በፍርሃት ብቻ የወየኔ ሥርዓት ተገዢ ሆነህ እንድትኖር ፈርዶብሃል። አንዳንድ ምሁራን የዚህ የወያኔ የከፋፍለህ ግዛ ፖሊሲ ሰለባ በመሆናቸው፣ ድርጅቱ እነሆ ከ25 አመት በላይ ሥልጣን ላይ ሊቆይ ቻለ። በመላ ኦሮሚያ የተንቀሳቀሰው ወጣቱ ትውልድ ያን የወያኔ ደባና ተንኮል በመረዳት እምቢኝ ለነፃነቴ በማለት ካለፈው ሕዳር ወር ጀምሮ ታሪክ ሰራ። የጎንደር ወጣት ተደራሽነቱን ሲገልጽ፣ በሁለቱ ታላላቅ ሕዝቦች መሀል ድልድዩ ተቀጠለ። እናም፣ የወያኔ አንደኛው የአገዛዝ መሳሪያ እንደ ብርጭቆ ተፈረካከሰ። ብዙ መፈላሰፍ ሳያሻቸው ወጣቶች አንድነታቸውን ሲገልጹልህ አንተም አጸፋውን መለስክ። ወያኔ አሁን አንድ ብልሃት ብቻ ቀርቶታል። በጉልበት መግዛት። በአማራው ላይ የዘር ማጥፋት ዕልቂት አውጆ በመንቀሳቀስ ላይ ይገኛል። አንተን ደግሞ ትናንት እንዳደረገው ሁሉ ዛሬም በሸፍጥ እየገዛህ ሊኖር መላ ዘይዷል፡፡ ትናንት አብረን እንስራ ብሎ ካግባባህና የነበረህን ወታደር በአንድ ካምፕ ውስጥ እንድታጉር ካደረገ በኋላ ከበባ በማካሄድ በአንድ ሌሊት አጠፋህ፣ በተነህ። ዛሬም፣ አንዳንድ መለስተኛ የመሸንገያ እርምጃዎችን በመውሰድ ችግርህን ፈትቼአለሁ፣ ፌደራል አሰራሩ በትክክል እየሰራ ነው እያለህ ነው። ዳግመኛ አትታለል! ህገ መንግስቱ የፌደራል አሰራር ይፍቅዳል ቢልም፣ ዲሞክራሲ አልባ ፌዴሬሽን አይሰራም፣ ሰርቶም አያውቅም። ዜጋዊ መብትህን በመጠቀም አደባባይ በመውጣትህ በጥይት እየተቆላህና መሬትህን ለጥቂት ባለሀብቶች እየቸበቸበ ፌደራላዊ አሰራር ተከብሯል ማለት ቧልት ነው። ፌደራላዊ አሰራር ያለፖለቲካ ዴሞክራሲ ስጋ ሰጥቶ ቢላ መንሳት ማለት ነው። ስጋውን መብላት ብትፈልግ በጥርስህ ንጨው፣ ጥርስህንም ንቀለው ማለት ነው። በተጨማሪ፣ ዋነኛ የከባቢ ሀብት የሆነው መሬት በማዕከላዊ መንግስት ስር እንዲቆይ ተደርጎ ፌደራላዊ አሰራር ብሎ ነገር የለም። በመሬትህ የሚያዙበት በማዕከላዊ መንግሱቱ ውስጥ የተሰገሰጉት ባለሥልጣናት ናቸው።

ዛሬ አማራው ላይ የዘር ማጥፋት እርምጃ እየወሰደ ነው። አንተን ደግሞ በጥቃቅን እርምጃዎች ሸንግሎህ ሲያበቃ ነገ ሌላው ላይ የደረሰውን ዕጣ እንድትጎነጭ ያደርጋል።

የወያኔ ደባና ሴራ በተባበረ የሕዝባዊ የእምቢተኝነት ትግል ይናዳል!

የኦሮሞ፣ የአማራና የተቀሩት ወገኖች ትብብርና አንድነት ለዘለዓለም ይኑር!

 

ብአዲንና ኦሕዲድ በወያኔ የሚጋለቡ ሰጋር በቅሎዎች ናቸው | መሰረት ቀለመወርቅ

 

cartoonወቅቱ የአማራውና የኦሮሞው ሕዝብ ህልውናው አደጋ ላይ የወደቀበት በወያኔ አልሞ ተኳሽ ትግሬዎች ግድያ ከፍተኛ የዘር ማጥፋት ወንጀል እየተፈፀመ የምንገኝበት ዘመነ-ጥፋትና ዘመነ-ምፅት ላይ ነን። ይኸው ነፍሰ ገዳይ ቡድን ሕዝብ እንደ ሕዝብነቱ በአገሩ ተከብሮ እንዳይኖር ለረጅም ዘመናት ከደደቢት እስከ ቤተመንግስት ያሴረው ተንኮል ተዘርዝሮ አያልቅም። ወያኔ የአማራውንና የኦሮሞውን ማሕበረሰብ አጥፍቶ ለመጥፋት ወስኖ ሰላማዊ ነዋሪውን ሕዝባችን በሚኖርበት ትውልድ ቦታው ነፍሰ-በላው አጋዚ የተባለውን የትግሬ ሚሊሻ በማሰማራት ወረራ ፈፅሞ ወታደራዊ ቀጠና አድርጎታል።

አሁን የሚያደርገውን ሰይጣናዊ ድርጊት በመፈፀም ሕዝቡን ለማጥፋትና ለማፅዳት የደፈረው ለዘመቻው መሳካት ከአገር ውስጥም ሆነ ከአለም አቀፍ አጋሮቹ ጋር የጋራ ግንባር ፈጥሮ ነው። አገሩንና ሕዝቡን አጥፍቶ ሐብትና ንብረቱን ዘርፎ የጥቂት ምርጥ ትግሬዎች መንደላቀቂያና በቅጥረኝነት ላሰለፉት ቅኝ ገዠዎች እጅ መንሻ ለማድረግ ከተጠቀመባቸው ሴራዎች ውስጥ አንዱ ከተጎጅው አማራና ኦሮሞ ማህበረሰብ መካከል መልምሎና አሰልጥኖ እንደፈለገ የሚጋልባቸው ሰጋር በቅሎዎችን ለመፍጠር መቻሉ ነው። ከነዚህ ሰጋር በቅሎዎቹ ውስጥ ዋንኛዎቹ የመንግስትነት ስልጣን ቀርቶ የሚገዙት ሕዝብና መሬት የሌላቸው ብአዲንና ኦሕዲድ የተባሉት አሻንጉሊቶቹ ይገኙበታል። ነፍሰ-በላው ወያኔ ለሚጋልባቸው ሰጋር በቅሎዎቹ የስራ አፈፃፀም ያመች ዘንድ የረጅም ጊዜና የአጭር ጊዜ የካድሬ ስልጠናዎችን በመስጠት ያሰልፋቸዋል።

ከካድሬው ስልጠና በፊት ምልመለው ቀዳሚ በመሆኑ ጥብቅ ጥንቃቄ ተደርጎበት የካድሬ ምልመላው ይከናዎናል። በምልመላው ወቅት ከሚጠቀምባቸው መመዘኛዎች ውስጥ፦

1 ኛ. አማራውና ኦሮሞው በተፈጠሩበት አካባቢ አብሮ የኖረ በአባቱ ወይም በእናቱ የትግሬ ዘር ያለው እንዲሆን ይፈለጋል። 2 ኛ. አማራ ወይም ኦሮሞ ሆኖ አስተሳሰቡ ካለበት ማህበረሰብ እጅግ የወረደ ደካማና በቀላሉ የሰጡትን የሚቀበል በሆዱ ብቻ

የሚገዛ መሆን ይሮርበታል።

3 ኛ. በሚኖርበት ማህበረሰብ ውስጥ ከፍተኛ ቁርሾ ኖሮት የተፈጠረበትን ማህበረሰብ አማራውን ወይም ኦሮሞውን የሚጠላ መሆኑ ይፈለጋል።

4 ኛ. እምነትን ምክንያት በማድረግ በእምነት ተቋማት ውስጥ ገብቶ የካድሬነት ስራ መስራት የሚችል መሆኑ ይረጋገጣል።

September 25, 2016

ከምልመላው መጠናቀቅ በኋላ ስልጠና በመሆኑ ሁሉም ካድሬ የብአዲንና የኦሕዲድ የፖለቲካ ድርጅቶች አባል ተብለው ይሰየማሉ። ነገር ግን ብአዲንም ሆነ ኦህዲድ የነሱ የሆነና ለተፈጠሩበት ማህበረሰብ በሚጠቅም መልኩ የተቀረፀ የፖለቲካ አጀንዳ የላቸውም። እንዲያውም የተጠቀሱት ድርጅቶች መስራቾች ናቸው የተባሉት ሳይቀር የወያኔው የምልመላ መመዘኛዎች እንደተጠበቀ ሆኖ ተመልምለው የመሰረቱት ጀማሪዎች የግለሰብ ነፃነት ያልነበራቸው ወታደራዊ ምርኮኞች እንደሆኑና የአማራ ወይም የኦሮሞ ተወላጆች እንዳልሆኑ ይታወቃል።

ይሁንና አዲስ ተመልማዮችና የድል አጥቢያ አርበኞቹም ቢሆኑ በወያኔ ዘንድ የግል ነፃነት የሚባል ነገር በፊታቸውም እንዲዞር አይፈቀድም። ስለዚህ ስልጠናውን የሚሰጡት ወያኔወች ፀረ-ኢትዮጵያና ፀረ-ታሪክ አቋም ያለቸው፤ በመሰሪ ተንኮል የተካኑ በተለይም በአማራው ላይ ከፍተኛ ጥላቻና የጠላትነተ ስሜት ያዳበሩ አስተማሪ ሆነው ይመደባሉ። በዚህ አይነት ሁኔታ የተመለመሉት ሰልጣኞችና አሰልጣኞች ከፍተኛ የህዝብ ሐብት ፈሶበት የካድሬነት ትምህርቱ ይሰጣል። ለስልጠናው በተዘጋጀው ማስተማሪያ ጥራዝ መግቢያ ላይ ስለወያኔ አመሰራረትና ወታደራዊ ደርግን ስላንበረከከበት ሐያል ገድል ይነገራል። በመቀጠልም ማንኛውም ሰልጣኝ የራሱን ማንነት ትቶ የትግሬነትን የበላይነት ከፈጣሪ የወረደ እስኪመስል ድረስ እንዲቀበል ይደረጋል። በዚህ ትምህርት ትግሬዎቹ የሚያዙትን ብቻ እንዲያስፈፅም እራሱን ለባርነት ያዘጋጃል። ሐሳቡን እስካመነና ተቀብሎ እስከቀጠለ ድረስ ልዩ ልዩ ጥቅማጥቅሞች እንደሚያገኝ ቃል ይገባለታል። ከዚህ በተፃራሪ ህዝቡንና የህዝቡን ተቆርቋሪዎች ትምክህተኛ፣ ነፍጠኛ፣ የድሮው ሰርዓት ናፋቂ፣ ጠባብ፣ አሸባሪ የሚባሉትን ወያኔ የፈጠራቸውን ፍረጃዎች እስኪበቃው ድረስ ይጋታል። ወልዶ ያሳደገውን ህዝብ ጥቅምና ፍላጎቱን ማክበር ይቅርና በክህደት ተወዳዳሪ የማይገኝለት የወያኔ ተላላኪና የሚጋለብ ሰጋር በቅሎ ሆኖ ይገራል።

ከስልጠናው ማግስት ችሎታውም ሆነ ክህሎቱ በማይፈቅደው የስራ መሰክ ይመደባል። ከዚያች እለት ጀምሮ ለወያኔ ታማኝነት ጅራቱን የሚቆላ ተጋላቢ ሰጋር በቅሎ ይሆናል። ከቶውንም አንዳንዶቹ በታማኝነቱ ዙሪያ እኔ እበልጥ እኔ እበልጥ ውድደር በመግባት ወገንን አስገድሎና አሳስሮ የበለጠ የገንዘብ ዳረጎት፣ ሹመትና ሽልማት ለማግኘት የሚያደርጉትን ፉክክር ለተመለከተ ሰው በጣሊያን ወረራ ወቅት ሕሊናቸውን ሽጠው ህዝባቸውን አስጨፍጭፈው በእንቁላል ሻጭነት ካስመዘገቡት የባንዳነት ታሪክ ቢበልጥ እንጅ የሚያንስ አይደለም።

ውድ አንባቢያን ለፅሁፌ መነሻ ነጥብ የሆነኝ በሰሞኑ በሕዝባች ላይ የሚደርሰው ፍጅት ነው። በጎጃምና በጎንደር የአማራ ሕዝብ ላይ ዛሬ ወያኔ የሚፈፅመው የዘር ማጥፋት ወንጀል በማከናወን ላይ የሚገኘው ብአዲን የተባለውን ሰጋር በቅሎ እየጋለበ በመንገድ መሪነት፣ በጀሮጠቢነት፣ በጠቋሚነት እየተጠቀመ ነው። ዛሬ በጎጃም ውስጥ ደብረማርቆስ ባህርዳንና በጎንደር ልዩ ልዩ ከተሞች ውስጥ እድሜቸው ከ 14 -17 የሚሆኑትን ታዳጊ ለጋ ወጣቶች በብአዲን መንገድ መሪነትና ጠቋሚነት የትግራይ ነፍሰባለ አጋዚ ሚሊሻ እየገደለ፣ እየደበደበ፣ ወደ ጅምላ ግዞት ማጠራቀሚያ በማስገባት ሰቆቃና ስውር ግድያ እየፈፀመ ነው። ወላጆች በየጎዳናውና በቤታቸው በራፍ ተኮልኩለው የደም እንባ በማንባት ላይ ናቸው። እንደሚታወቀው በአማራው ባህል እንዲህ አይነቱ የወገንን ደም እየሸጡና እየለወጡ መብላት ብዙ ያልተለመዳ ቢሆንም በኛ ዘመን ግን የትግሬዎችን የባንዳነት ታሪክ እንዳለ በመቀበል ብአዲን የተባለው አውሬ አገርና ትውልድ እያጠፋ ነው። ብአዲን ለ 25 ዓመታት በአማራው ሕዝብ ላይ የደረሰውን ግፍ የፈፀመና ያስፈፀመ ካሀዲ ብድን መሆኑ ሳያንስው አሁንም ወያኔ አማራውን ጨርሶ ለማጥፋት በጀመረው ወታደራዊ ወረራ ዘመቻ ውስጥ በተላላኪነቱ ቀጥሎበታል። ሕዝባችን በማስገደል፤ በማዘረፍና ሐብትና ንብረቱን በማቃጠል እንዲወድም በማድረግ ላይ ይገኛል። ስለዚህ በዚህ ከሐዲ ቡድን ላይ አንድ መላ ሊፈጠርለትና ከጠላታችን ወያኔ ባላነሰ መንገድ ሕዝባችን ማንኛውንም እርምጃ መውሰድ እንዳለበት ተገቢ ነው ብየ አምናለሁ።

ስለዚህ ብዕረኛውም ጦረኛውም ብአዲን ብሎ እራሱን በሚጠራው ቅጥረኛ ቡድን ላይ ክንዱን ማሳረፍ አለበት። “ጠላትማ ምንጊዜም ጠላት ነው አስቀድሞ ማጥፋት አሾክሿኪውን ነው” በማለት አባቶቻችን በምሳሌ ገልፀውታል። የአማራው ወጣት ክንዱን በወያኔው ሰጋር በቅሎ ብአዲን ላይ ማንሳት የወቅቱ የትግላችን ዘርፍ ነው። ይህንን ባናደርግ በለጋ እድሜቸው በጨካኙ አጋዚ የተጨፈጨፉት ልጆቻችንና ወንድሞቻችን ደም ይፋረደናል። በየመንገዱ፣ በየታዛው፣ በየጫካውና በየገደሉ የደም እንባ እያነቡ የሚንከራተቱት አባቶቻችን፣ እናቶቻችን፣ እህቶቻችንና ወንድሞቻችን እንባ ይፋረደናል። በአጠቃላይ ስናየው በጨካኝ አጋዚ ትግሬዎች የሚፈሰው የአማራ ደም ከአፋፍ ላይ ሆኖ ይጣራል። ከዚህ በኋላ ጠላታችን ወዳጅ ላይሆነን መለማመጡ ማብቃትና መዘጋት ያለበት ምዕራፍ ነው። በመሆኑም በአሁኑ ወቅት በመላው አማራ ሕዝብ ክልልና መኖረያ መንደር በወረራ ገብቶ ሕዝባችንን ጨርሶ በማጥፋት ላይ የሚገኘው ጨካኙና ሰው በላው አጋዚ ግድያውን አቁሞ በአስቸኳይ ለቆ መውጣት እንዳለበት ተገንዝበን ትግሉን በቆራጥነት መቀጠል ግዴታችን ነው ። ሕዝባዊ ተጋድሎውም ቀጥሎ ሕዝቡ የኔ ብሎ ሊቀበለው የሚገባ ህገ- መንግስታዊ ለውጥና ስርአት በመፍጠር ሕልወናውንና መብቱን በአስተማማኝ ሁኔታ ማረጋገጥ አለበት።

ወልቃይት ጠገዴና ጠለምት አማራ ነው!!! ድል ለተገፋው ሕዝባችን !!!

የራሷን እያረረባት የሰው ታማስላለች [ከ አካደር ኢብራሂም]

የአፋር ክልል እና የሶማሌ ክልል መንግስት ለበለፀገች ታላቋ ትግራይ የገንዘብ እርዳታ አደረጉ።

አካደር ኢብራሂም

ከመተማ ተፈናቅለዋል ለተባሉት የትግራይ ተወላጆች በሚል ባለፈው የሶማሌ ክልል 10 ሚሊዮን ብር መስጠቱን የሚታወስ ሲሆን አሁን ደግሞ የአፋር  ክልል መንግስት 10.2 ሚሊዮን ብር ሰጥተዋል።

ጥያቄው እርዳታ የሚሰጠው ማነው የሚቀበለውስ ማነው ?

የአፋር ብሔራዊ ክልላዊ መንግስት የሚባለው እራሱ ወያኔ መሆኑን ማንም ሰው ማወቅ አለብት።

የአፋር ክልል መንግስት የሚባለው ከወያኔ ጋር ከጫካ የመጡ 3 ሰዎች ናቸው።

እነዚህ ሰዎች ዛሬ ምንም አደረጉ ምን ከህወሀት ትዕዛዝ ውጭ ምንም ነገር እንደማይደርጉ የሚታወቅ ሆኖ እያለ በሚሊዮኖች የሚቆጠር ህዝብን ያለ ህዝባዊ ይሁንታ ለ 25 አመታት እየመራ ያለው ይህ የወያኔ ቡድን ዛሬ የአፋር ሽማግለዎችን በማስገደድ የህዝብን ገንዘብ ተሸክመው ለህወሀት እንዲያሰርክቡ አድረገዋል።

ለነገሩ የአፋር ገንዘብ ለህወሀት ተሰጠ መባሉን ለኔ ብዙም አሰደናቂ ነገር አይደለም።

ምክንያቱም በአፋር ክልል ያለው የተፈጥሮ ሀብት አብዛኛው የሚቆጣጠሩት የህወሀት አባላትና ቤተሰቦቻቸው ናቸው።

ለምሳሌ ከቀደሞው የትግራይ ክልል ፕረዝደንት ጸጋይ በርሄ ጀምሮ ብዙ የህወሀት መሪዎች በአፋር አፍዴራ የጨው መሬት እንዳላቸው ይታወቃል።

የዚህ የአፍዴራ የጨው ሀብትን በኢንቨስተርንት የተቆጣጣሩት ደግሞ የህወሀት አባላትና ቤተሰቦቻቸው ናቸው።

ግን ዛሬ የዚህ ፖለቲካዊ ዕርዳታ ይበልጥ ያስቆጣን በይፋ በማወጅ ያለ ምንም ህፍረት ሰላደረጉት ይመስለኛል።

በ 2014 እ.እ.አ በአፋር ክልል በአሚባራ ወረዳ ክፍተኛ የጎርፍ መጥለቅለቅ ደርሶ 36 ሺ ህዝብ ከቀዬቸው ተፈናቅለው ነበረ።

ባለፈው አመት ደግሞ በመላው አገሪቱ የደረሰውና በተለይም በግብሪና የሚተዳደረውን የአፋር ህዝብን በክፉኛ የጎዳው ድርቅ የነበረው ሁኔታ ሁላችንም እናስታውሳለን።

afar-121

የአየር መዛባት ባስከተለው የጎርፍ አደጋ በአፋር ክልል ብቻ ከ30 ሰዎች በላይ ሞተዋል።

በአፋር ክልል በየቦታው ያለው የውሀ ችግር ተንትነን አንጨርሸውም።

ታዲያ ያኔ ለህዝብ ከውጭ የሚመጣው ዕርዳታ ሰርቆ ሲሽት የነበረው የአፋር ክልል መንግስት ተብዬዎች ዛሬ ለግራይ ተወላጆች ይህን ያህል ገንዘብ ሲሰጥ ምን ይባላል ?

እነዚህ ተፈናቀሉ የሚባሉት የትግራይ ተወላጆች ከየት ወደ የት ነው የተፈንቀሉት ?

ማነው ያፈናቅላቸው ?

እነዚህ ሰዎች አብዛኛው በወያኔ የበላይነት ተጠቅመው በየክልሎች ንግድ ላይ የነበሩ ባለ ሀብቶች ሲሆኑ ማንም የትግራይ ተወላጆች በመሆናቸው ያፋናቀላቸው ባይኖርም ሲሰሩበት የነበረው ክልሎች ህዝቡ እያሳየ ያለው እንቢተኝነት በመፍራት ወደ ክልላቸው የተመለሱ ሰዎች ናቸው።

afar-122

ቆይ በትክክል እርዳታ የምያስፍልጋቸው ኢንኳን ቢሆን ማን ማንን ነው መርዳት ያለበት ?

የትግራይ ክልል መንግስት ራሱ በጀት የለውም እንዴ ?

በእርግጥ ይህ እርዳታ ለትግራይ ህዝብም ቢሆን አይጠቅምም።

ምናልባት ለህወሀት የፖለቲካ ትርፍ፣ ማለትም ህዝብ ውስጥ ልዩነትና መቀያየም ለመፍጠር ታሲቦ ካልሆነ።

ይህ ጉዳይ ብዙ አፋሮችን እንዳስቆጣ አውቃለሁ፣ ግን ደግሞ እኛም በቃን ማለት አለብን።

መነሳት አለብን፣ መብታችን ማስከበር አለብን!

ወያኔ አላማው እኔ ከሞትኩኝ በኃላ  ሳር አይብቀል አይነት ህዝቦችን አባልቶ መሞት ነውና ልብ እንበል።

ኢትዮጺያ ትቅደም 

 

– See more at: http://www.satenaw.com/amharic/archives/21890#sthash.PdZnvwQv.dpuf

TPLF/EPRDF: Cancer of injustice that must be removed because it is resistant to other methods of treatment


by T.Goshu

  1. Why the analogy is strongly relevant to the situation we have gone through and where we are in now?

The simplified definition of cancer is that it is a disease caused by an uncontrollable division of   abnormal cells in certain parts of a body. It is a very common knowledge that though there is tremendous efforts going on in the area of science and technology, the fact is that cancer is still one of the most deadly diseases of the world’s population.

The most mysterious characteristic of this disease is how certain cells of our body abnormally divide themselves and become killers of all other cells and tissues of the body they are part and parcel. This is typically analogical to the cancerous socio- political situation (ethno-centric tyranny) the people of Ethiopia have gone through for the past quarter of a century.

What is greatly inspiring nowadays is that the people of Ethiopia have legitimately and realistically come to the conclusion that this long time cancer of injustice and impoverishment must be removed, not be treated with the means that has been repeatedly tried but terribly failed due to the very nature and behavior of TPLF/EPRDF. In other words, trying to treat the cancerous socio-political agenda and practice the Ethiopian people have experienced more than two decades with the same failed treatment would be a serious mistake that couldn’t be explained let alone rationally be justified and excused.

As I am not a person with either a background of medical science or related areas of studies, the purpose of this comment of mine is not to discuss about cancer as such. But I am a person who understands well that cancer which has its own contextual meaning is not limited to what happens to our biological and physical functions only. It is commonly used in the context of a chronically dire situation in which a given society finds itself. Needless to say, the ongoing reign of state-terror in our country is a cancer that must be dealt with timely and decisively. To this end, the ongoing legitimate civil disobedience desperately demands for doing what must be done in a well-thought, well-planned, well-coordinated, well- organized, well- determined, well-aimed and well-led manner.

This is because it is becoming crystal clear that it is impossible to indefinitely wait and see until the very cancerous way of doing politics put the country at the very verge of disappearing from the map we know by making her innocent people of various ethnic groups fight over having their own piece of territories which of course will never be able to survive as viable entities or state actors. I strongly believe that the people of Ethiopia will never allow the cancerous political game of TPLF/EPRDF to go unchecked and turn Ethiopia into pieces of “independent territories” and make Ethiopia and Ethiopians things of the past. But I equally believe that unless the cancerous political game of the past quarter of a century   is removed and all those cells , tissues and organs of the mother body (Ethiopia) revive and strive for healthy, peaceful ,  strong , sustainable growth and  development ;  there is no convincing reason not to fear the danger of senseless separation and subsequently mutual destruction.

Jan Phillip, the author of The Arts of Original Thinking / The Making of a Thought Leader/ (2006) strongly argues about the danger of painfully undesirable separation within, between and among the people whose survival and destiny is intrinsically interdependent.  As the very survival and fate of a body is determined by an orderly and healthy function of each cell, tissue and organ; so is the survival and fate of the people who live in a territory which they call it their homeland. Phillip logically and realistically argues that whenever something goes wrong with certain cells of a body and causes serious disruption to the very functions of the body system, we must seriously be concerned with and think how we have to do something about it in a timely and appropriate manner.

“If the body’s organs competed with each other like corporations compete, like nations compete, like individuals compete, for what they believe to be limited resources, the body would collapse. It is only able to thrive when every cell responds to messages from other cells with an immediate impulse to be of use, to share its life force and send its energy and nutrients where they are needed. Tumors get their start when cells isolate themselves and start multiplying independently of the normal laws of growth. When cells in certain area reproduce unchecked, serving no physiologic function, they can interfere with vital body function, absorb nutrients needed elsewhere, and destroy surrounding normal tissues. It is no stretch to apply this analogy to what is happening around the world today.”

She makes her analogical argument convincingly clear when she says, “we do damage to the entire human family when we make decisions that serve certain individuals but not the whole.” 

I do not think there is any other powerfully loud and clear example for this analogical argument than the cancer of injustice and enslavement the people of Ethiopia have gone through a long period of time in their own homeland by their won fellow citizens.

The cancerous socio-political system of ethno-centric minority in the past quarter of a century in our country was planted and nurtured by the inner circle of TPLF and spread through its agents (Amhara National Democratic Movement -ANDM, Oromo Peoples’ Democratic Organization – OPDO, Southern Ethiopian People’s Democratic Movement –SEPDM) and others which TPLF call them loyal partners. It is this cancerous socio-political behavior and practice that has become a killer (destroyer) of the very survival of motherland (Ethiopia) and the very fundamental rights of her innocent people. This very disturbing socio-political abnormality of TPLF and its puppets has now reached at its full-fledged cancerous stage that would never be effectively treated other than removing without any further delay.

Here is what Amy Chua, the author of World on Fire (2003) has to argue about the danger of market and political –dominant minority not only at a national but also at global level. She says, “… like south East Asia or Latin American – but probably to a greater extent – Africa is plagued with the problem of market –dominant minorities. As the result, economic liberalization, free markets, and globalization aggravating Africa’s extreme ethnic concentration of wealth, provoking … dangerous combination of frustration, envy, insecurity, and suppressed anger….”

Here is what she says in the case of Ethiopia; “Ethiopian government played a major role in fomenting ethnic division and hatred within the country. Starting in 1992 the government issued to all residents identity cards providing an ethnic designation.”

This clearly shows that TPLF did not take time after it came to power to make its cancerous socio-political agenda the law of the land. Having declared this and all other deadly cancerous policies, laws, and rules and regulations, it established its own ethnic –based minority economic empire in the name of investment and development. It invited both domestic and foreign “investors” who have no any sense of moral obligation to open their minds and hearts and see what they did and are doing at the very expenses of the lives of the people. It is this partnership of ethno-centric tyranny and market –dominant minority (domestic and foreign “investors”) that has brought the very survival of the country and the well-being of citizens to the very miserable situation we are witnessing at this moment in time.

Globally speaking, despite the fact that globalization has brought about tremendous positive things, the gap between the haves and have- nots is getting dangerously wide and deep. The unholy partnership between those minorities who control political power and those market –dominant minorities (national and transnational corporations and individual investors) makes the very lives of the majority miserable, and consequently causes a serious threat to peace and stability both at the national, regional and global level. That is why the people of Ethiopia and those who are genuinely concerned strongly and relentlessly remind foreign governments and international community that the very cancerous socio-political game (ethno-centric tyranny) in Ethiopia is directly or indirectly a serious threat to the very peace and stability of that part of Africa (the Horn and East) in particular and of course Africa in general.

TPLF/EPRDF had to make sure that its political agenda of ethnic division and hatred must particularly target the two majority ethnic groups (nations/nationalities, if we want to play with words or concepts), Oromo and Amhara.  That is why one of the most dangerously moron officials of TPLF, Getachew Reda told us that “as Amaharas and Oromos are as fire and hay, it is unthinkable to see unity of purpose between them.” Needless to say, this kind of stupidly irresponsible words of moth are neither surprised nor unexpected from a bunch of politicians who are extremely frustrated because they have realized that they are victims of their own chronic cancerous socio-political game.

TPLF had to make sure that Oromos and Amharas not only remain far apart but also engage in constant, mutually exclusive and destructive way of doing things. The ethno-centric tyrannical ruling circle excessively used the two mutually exclusive and destructive concepts, chauvinist Amhara and narrow –nationalist Oromo hoping that this generation and the generation to come would be carriers of this socio-political cancer it planted, nurtured and spread for the past quarter of a century. Fortunately enough, this evil-guided socio-political orchestration has been proved to be stupidly wrong when the people of Ethiopia from every ethnic background and every part of the country march for freedom with the very powerful slogan of “theblood shedding in every corner of our country is our own blood!”  

Not only this, but these two majority ethnic groups have been used as scary forces to other ethnic groups and tribes. Members of the inner circle of the ruling front have systematically tried to make all other ethnic groups believe that the end of the political game of TPLF/EPRDF will be the total reverse of the rights of nations and nationalities, and subsequently the end of Ethiopia’s fate to continue as a country. One of the most stupidly and notoriously arrogant high ranking members of TPLF, Abay Tsehaye told us with no any sense of responsibility that if his Liberation Front of Tigray should go, the country will be in a situation worse than what happened in Rwanda twenty-two years ago. He made his evil-mindedness much more clear when he warned us that Rwandans have come together after wildly killing each other, but Ethiopia’s fate will face double horror: killing each other and ending the survival of Ethiopia as a country. Imagine fellow Ethiopians, it is these cold-blooded ethno-centric politicians who have ruled our country of more than ninety million Ethiopians for a quarter of a century.

Let me reiterate that this kind of idiotically irresponsible words of mouth of notorious masterminds of socio-political cancer are nothing but a desperate attempt to perpetuate a system that has been and is being totally rejected by the people who have gone through incredible level of suffering for two decades. But, it is equally necessary not to take words which come from very evil-driven state of minds of those who unfortunately lost their sense of morality, rationale and reasoning power as simple as anything. This is because we have to be seriously concerned and stay alert when we see and hear those who control the killing stat -machinery once again declare war on innocent people of Ethiopian through the command of their puppet head of government, Hailemariam Desalegn. Needless to say, this should not be taken as a dirty political game as usual. It is an extremely dangerous war declared on the people who peacefully demanded for opening the political space that is completely closed and locked for more than two decades with the sign saying “Danger.”  Yes, the people of Ethiopia have rightfully and repeatedly challenged TPLF/EPRDF either to pave the way for genuine democratic change by becoming part of it or to exit without causing much more damage.

  1. How TPLF/EPRDF is resistant to other methods of treatment and why removal is the only option left? Just few highlights:

2.1. The people of Ethiopia have tirelessly and justifiably tried to remind and warn TPLF/EPRDF that the very supreme contractual document, the constitution (with its own certain serious problems)   has never been operative as it was and is supposed to be. TPLF/EPRDF invokes the document (the constitution) whenever it wants to punish any opposition political parties, and even journalists who  do nothing wrong but work hard to inform the public about what has gone and is going  wrong with the political economy controlled by a bunch of  ethno-centric politicians and there cronies. This deadly toxic behavior comes from the inner circle of TPLF/EPRDF which categorizes any individual or group with dissenting political or any other area of concern as a serious threat to its politics of suppression and economic empire.

It goes without saying that if TPLF/EPRDF were a ruling force with a sense of responsibility and accountability, it could listen to the very legitimate and powerful voices of the people and use it as great opportunity to treat its deadly relapsing cancerous political game accordingly. That is why we are in a situation where we are now; the situation in which the people of Ethiopia have come to a conclusion that the cancer of injustice and enslavement of a quarter of a century must be removed as it cannot be treated with the same repeatedly and horribly failed method.

2.2. The people of Ethiopia have legitimately and relentlessly reminded and warned TPLF/EPRDF that one of the most critical characteristics of a democratic political system, the separation of powers among the three branches of government (the legislative, executive and judiciary) is practically non-existence. In other words, the five hundred and forty-seven members of parliament are nothing but rubber-stamps of an ethno-centric tyranny. What makes the ruling system of TPLF disastrous is when the judiciary system which is responsible for the interpretation of the law and delivering justice has totally become the third branch which is responsible for siting and giving fake ruling on the cases of TPLF/EPRDF’s dirty political accusation against opposition forces and journalists.  Yes, it is incredibly devastating to witness justice being turned upside down.

2.2. The people of Ethiopia have shown an incredible level of patience when they have relentlessly reminded and warned TPLF/EPRDF and those of its loyal partners not to take the country from bad to painfully worse situation. This genuine call for taking the country to the right track of political space and engagement has been made even in the midst of harassment, intimidation, dehumanization, arbitrary detention, torture, and extrajudicial killings for two decades.  It is very difficult to comprehend how and why the masterminds of TPLF/EPRDF have chosen to ignore loud and clear voices of the people and to not only keep doing politics as usual but sadly enough making things more deadly painful. How sad it is unfortunate to see “our” rulers not taking preventive actions before the socio-political cancer they nurtured, badly spread and tried hard to inculcate in the minds of the people goes out of control and destroy the very deep-rooted and unbreakable fabrics of togetherness of generations. Put simply, the cancer of injustice, hatred and division and mutual -destruction must be removed before it completely destroys the mother body (Ethiopia) and the cells, tissues and organs (the people with all their harmonious interactions). This is what TPLF/EPRDF itself have chosen instead of peoples’ choices for civilized dialogue, real sense of reconciliation and establishing inclusively and genuinely democratic political system.

2.3. The people of Ethiopia have strongly and genuinely expressed their legitimate frustrations and extremely serious concerns when TPLF/EPRDF has declared all the past elections historic and landslide victories of “revolutionary democracy”. The concerns of the people could be explained :a) It was and is wrong and dangerous to declare elections fair and free in a political environment that is entirely dominated and badly controlled by tyranny of ethno-centric minority b) it is absolutely a mockery of democracy to claim holding free and fair elections in a political environment where a national election board is set up and made operational to facilitate and make sure that the ruling party’s land slide victory is secured elections after elections by any means , including rigging, cheating and cracking down those who may complain and protest, instructing the court system ( disgracefully good for nothing judges) to turn down if the case becomes  a court case   .   C)it was and is terribly hypocritical and delusional to expect those “godchildren”  of TPLF ( the other three members of the ruling front and other loyalists) to truly represent the constituencies where they come from to play any meaningful role other than fulfilling their voracious self-inserts and the interests of  cronies. Put simply, TPLF/EPRDF  could not listen to the people who made their voices  clear  and loud that it  is stupidly deceptive to think let alone to believe that genuine democratic elections are possible in a situation where there was no and there is no multiparty system in a real sense of the term because of an ethno-centric tyranny. d) It was and is a very serious insult to peoples’ intelligence to preach them about free and fair elections in a political environment in which all opposition parties and movements were and are categorized as disruptors and even terrorists and destroyed to the extent of sacrificing their innocent and peaceful members and supporters. e) The people of Ethiopia have decried the very evil-guided policies and laws against free media, civic organizations, advocacy groups, professional associations, etc. which are critically important for the existence of truly democratic system of election and representation. f) To claim that Ethiopians held free and fair elections in a political environment where all professional associations, labor unions, women associations, youth associations, religious institutions and even traditional self-help associations (Idir and equb) have become political arms of TPLF/EPRDF is a mockery of the very principles and values of democracy. Needless to say, this is an outrageous insult to the very intelligence of the people of Ethiopia who have cried and continued to cry for the right to live in their own homeland in which freedom, justice, and real sense of togetherness, equal opportunity, dignity, peace and prosperity are meaningfully and inalienably realized.

2.4. Retrospectively speaking, the people of Ethiopia genuinely hoped that TPLF/EPRDF would use multiple opportunities with no clumsy or nonsensical excuse to review its ill-guided political agenda and practice, and be a genuine partner or stakeholder of a political culture of transferring political power through truly active, enthusiastic, free and fair participation of the people.

With all notorious intimidation and suppression by an ethno-centric ruling party, the 2005 elections (“the era of Kinjit”) was characterized by tremendous enthusiasm and hope never been before.  The Ethiopian people were enthusiastically hopeful that the politics of division along ethnic line, exclusion, mistrust, hatred and deadly conflicts would end and would become things of the past. The international community had also its own impression that there would be a considerable degree of courage from the ruling circle to create and develop a political space in which all opposition political parties could play their role in the process of building a democratic and prosperous society.

Sadly enough, things turned out to be devastating. When TPLF/EPRDF realized that people were serious enough about the need to freely and fairly determine their destiny through the most fundamental principle of “one man, one vote”, it changed the game back to the same if not the worst political madness. TPLF/EPRDF with its notoriously hypocritical and terribly ruthless leader, the late Ato meles Zenawi cracked down peoples’ march for freedom and justice. Hundreds of innocent citizens were gunned down in the streets of Addis Ababa and other cities and towns. Thousands were intimidated, harassed, arrested, tortured and received politically motivated harsh sentences. Opposition parties were destroyed and their leaders received harsh sentences from judges who simply read out and stamped the verdict of TPLF/EPRDF and thrown into notoriously miserable prisons.  I do not want to go into the description of how they were released after languishing in those camps of misery. What I want to say is that the way the late Ato Meles Zenawi orchestrated their release was painfully disgraceful and it would remain one of the ugliest parts chapters of our political history.

2.5. Once again, the people of Ethiopia had to face a very hard reality that TPLF/EPRDF was not, is not and would not be willing and able to genuinely deal with the issue of how to get out of its game of socio- political cancer and commit itself to be a constructive partnership for reconciliation that would aimed at creating a truly democratic society.

Imagine fellow Ethiopians, the people have never lost their hope for having a democratic and peaceful change even in a political environment of which TPLF/EPRDF has destroyed all opposition forces and cracked down freedom of press and expression; and declared the May 2015 election not as land-slide as usual but a one hundred percent (historic) victory. It goes without saying that the notoriously conspiratorial and brutal legacy of the late Ato Meles Zenawi is being carried out in a much more extensive and intensive manner through a man (Ato Haliemariam Desalegn) who allowed himself to be the host of the ghost of his late predecessor and mentor .As his late mentor declared state of emergency towards the completion of the election results and  destroyed not only peoples’ hope but so many innocent lives, Ato Hailmariam declared war on people who did nothing wrong let alone inviting the declaration of war other than demanding for freedom, justice, sense of compassion, dignity , and not be up-rooted from their lands and villages.

Just after not three years of the death of Ato Mels Zenawi and not a year after the “hundred percent and historic victory”, the uniquely and legitimately persistent popular uprising sparked in Oromia. The movement is now joined by a much more systematic, persistent and well-aimed movement of the Aamhara reginal state and of the southern Ethiopia, particularly the Konsos and other parts of the country in one way or another. These unprecedented civil disobediences clearly and loudly show that the cancerous socio-political system should be removed because it has proven itself that it is badly resistant to any other methods of treatments.

What the people are saying is that nowadays they have come to the conclusion that  TPLF/EPRDF has lost the opportunity to open political space for civilized dialogue and mutual understanding in order to deal with  all these and many other cancerous  political games appropriately and effectively. This means that the only legitimate and viable method the people left with is removing the cancer of injustice and socio-economic destitution once and for all.

  1. Concluding Remakes: What is to be done?

I am well aware that a lot has been said as far as the question of what are the desirable, viable, effective and mutually beneficial things to be done is concerned. The question of why we could not find ourselves in a position of doing what we are saying is a very perplexing but still tough question we have to courageously face if we have to make a meaningful difference. This said, let me proceed to not new but necessary to repeat remarks of what is to be done.

3.1. I sincerely believe that the very first thing we have to do is honestly and with no clumsy excuse challenge ourselves (at individual level) with the question of: Am I as a member of a society in one way or another truly and practically devoted to doing what I  can do and expected to do?   To put it in other words, as the fruit of the struggle for freedom, justice, equal opportunity, a real sense of togetherness, dignity, and shared prosperity is a matter of creating a just and free society in which each and every citizen should be beneficial; the very role of each and every induvial is indispensable.  I am raising this point of view because I strongly believe that we have a very serious challenge of narrowing if not filling the very wide and deep gap between the rhetoric we make and the wishes we wish on the one hand and interpreting them into deeds on the other hand. I am not naively expecting that all individuals or for that matter all groupings to behave and act rationally, fairly, and for the common good. It would be stupidly unrealistic not to expect some individuals or groupings who are victims of not seeing things beyond their wildly voracious self-interests. What I am talking is about the majority and genuinely concerned Ethiopians.

3.2. Needless to say, if we have to move forward and make a difference, there is a need to make our state of mind quite clear and convinced that the current political system of TPLF/EPRDF has horribly proved itself that it cannot be genuine partner of a genuine democratic change let alone to continue business as usual.  This means that the very cancerous socio-political system has to be removed and replaced with a truly democratic system in which all stakeholders who would be accepting certain basic common platforms such as recognizing Ethiopia as their common house, genuine democracy/free and fair elections by free and dignified people, equality and mutual respect. There is also a need to be willing enough to deal with all other policy issues including the form and structure of government objectively/rationally, amicably/with the spirit of citizens of one homeland, professionally, responsibly, and with a real sense of statesmanship .

3.3.   It is quite necessary to honestly and repeatedly make clear that removing the cancerous socio-political system does not mean removing or indiscriminately disenfranchising all politicians, military and law enforcement citizens and all other public servants who one way or another affiliated with TPLF/ERRDF. Neither there would be unnecessary attempt to make unnecessary radical changes. Put simply, we have to do anything possible to end the political culture of destroy and start from scratch.

3.4. I strongly argue that   one of the most devastating failures throughout two decades was the way opposition parties and movements did politics. This was characterized by: a) forming parties as simple as   having conversation among friends and friends of friends and coming up with program papers (no problem to copy one) and get registered , and keep holding press conferences and issuing statements after statements, appearing on TV widows and making radio interviews b) forming parties by having get-together and consulting friends of certain ethnic group and naming it after that ethnic group , get it registered and show up publicly to pretend that the party is doing great especially concerning the rights of nations and nationalities.  C) The notoriously ego-centric leaders and members have been proved to be the enemies of true democratic principles and values.  The reason why I am raising very unfortunate and ugly way of doing politics is to underscore that this would continue to be a serious challenge which we have to deal with accordingly if we want to shorten the untold sufferings (cancerous political system) in our country.

3.4. Do we remember how we, the Ethiopian diaspora were fired up in the 2005 elections (the failed era of Kinijit)   ? I strongly believe that the political culture of being fired up when things get hot and worse without a well- thought, well-defined, well-organized, well-coordinated, and farsighted operation cannot go beyond decrying the very symptoms of deadly politics. We have to admit that despite certain good sides of our efforts, most of the activities we did for the last quarter of a century were not mainly focused on how to remove the very root cause of the cancerous socio-political system . I truly appreciate when I think of how many demonstrations, conferences of various groupings, and other forms of activates we Ethiopians abroad participated or attended for the last two decades. But we equally must admit that we suffered from a) lack of engaging in activities and other forms of contributions that could help freedom fighters, including legally operating political groups, and media such as ESAT and other electronic media which are very indispensable in informing and awakening the people on the one hand and let the international community stay informed and alert on the hand. b) Being victims of worshiping some members of political party leaders (remember Kinijit) which led us to a very serious despair when things went   terribly wrong. C) Lack of courage to straight-forwardly challenge certain political groupings in the diaspora which still could not get out of the political culture of holding regular and especial meetings, conferences, press conferences, issuing statements of concern and condemnation; and reporting as if they are doing great . d)  Lack of   taking our well-articulated and legitimately emotional rhetoric and incredibly persistent demonstrations/protests to a platform at which the issues of what is next can be discussed and an indicative roadmap should be communicated with the community for further steps to be taken.

3.5. There is a need to understand that if some undesirable activities might have happened in the ongoing popular uprisings such as ethnic –based incitation and attack either by individuals who could not control their emotions or most possibly by a deliberate act of TPLF itself, it must be dealt with wisely and systematically. It must also be understood that the happenings of unintended actions in the process of the struggle like ours which is taking place in a very ugly politics of ethnic division and hatred of TPLF cannot totally be avoided. That is why we have to a) try hard to control it not to get out of control b) we have to consistently educate and remind the people that the struggle is to remove the political cancer (politics of ethnic division and hated of TPLF/EPRDF) by engaging the people in the politics of togetherness, tolerance, inclusiveness, equal opportunity which is the direct opposite of the past quarter of a century.

Let me sum up by saying that the very challenge to cure cancer is because the very reason why certain cells go abnormal and become the killers of the body they belong to is not well known yet. But the very cause of our cancer of injustice is self-evidently clear. It is the system which was officially introduced, developed by a few evil-minded politicians of TPLF and spread by their three members of their ruling front (EPRDF). The question is: should the people continue reacting to the painful symptoms of the cancer or remove the very root cause of the pain that is becoming unbearable? It must be stressed clearly and loudly that if the ongoing courageously heroic popular disobedience would be history repeats itself (2005) and the cancer would relapse, the consequences would be hugely disastrous. I want to reasonably remain optimistic that the changed we desperately aspire will prevail with minim price of human and material resources; but we need to seriously and constantly remind ourselves that it (the change we aspire) depends on our own collective, resilient and effective way of doing politics.

የሆላንዱ ወርክሾፕ – ኢትዮጵያ እና መጭው የርስበርስ ጦርነት (ክንፉ አሰፋ)

ክንፉ አሰፋ

24 ሴፕቴምበር 2016 – ሃገራችን በከፍተኛ ፖለቲካዊ ቀውስ ውስጥ ነው ያለችው:: ይህ ቀውስ ወደ እርስበርስ ጦርነት እያመራ ይገኛል። ጉዳዩ ኢትዮጵያውያንን ብቻ ሳይሆን በኢትዮጵያ ላይ ጥቅም ያላቸው የውጭ ዜጎችንም ማሳሰቡ አልቀረም። በሆላንድ፣ ዘ ሄግ ከተማ፣ ዲያማንት ኮሌጅ ትላንት በተደረው በዚህ ወርክሾፕ በርካታ ኢትዮጵያውያን እና የሆላንድ ዜጎች ተገኝተው ነበር። በወርክሾፑ እንዲወያዩ የተጋበዙት ታዋቂው ፕሮፌሰር ጆን አቢንክ፣ መስፍን አማን እና ገረሱ ቱፋ ናቸው። አወያዮቹ ሚ/ር ፍራንስ እና አብይ አሸናፊ ነበሩ።Ethiopian current affairs discussion in Holland

ተናጋሪዎቹ ኢትዮጵያ አሁን ያለችበትን ከፍተኛ ቀውስ በማስረጃ እያጣቀሱ ካብራሩ በኋላ የገዥው ፓርቲ አጠያያቂ ህጋዊነት እና የማክተሙ አዝማምያን ያመላከተ ድምዳሜ ሰጥተዋል።

መጪውን ሁኔታ የሚጠቁሙ ሶስት ቢሆኖች (Scenarios) ላይም የውይይቱ ተሳታፊዎች አስተያየቶቻቸውን ሰጥተዋል።

አንደኛው ቢሆን (Scenario) የፕ/ር መስፍን ወልደማርያም፣ ዶ/ር ነጋሶ ጊዳዳ እና የዶ/ር ዳዊት ወልደጊዮርጊስ በመገናኛ ብዙሃን የተሰራጩ አስተያየቶች ሲሆኑ፤ በጥቅሉ ኢትዮጵያ ወደ እርስበርስ ጦርነት እንደምታመራ የሚጠቁመው እይታ ነው።

ሁለተኛው ቢሆን በገዥው ፓርቲ እየተነገረ ያለው የተሃድሶ ለውጥ የሚለው እንቅስቃሴ ሲሆን፤

ሶስተኛው ቢሆን ደግሞ የሽግግር መንግስት ይቋቋማል፣ ከዚያም ፍትሃዊ ምርጫ የደረጋል የሚለው ግምት ነው።

ሶስቱም ተናጋሪዎችም ሆኑ በአዳራሹ ያሉ ተሳታፊዎች ሁለተኛው እና ሶስተኛው ቢሆኖች የማይታሰቡ እንደሆኑ አስምረውበታል። በተለይ ሁሉንም አካላት ያካተተ የሽግግር

መንግስት ተቋቁሞ ፍትሃዊ ምርጫ ቢደረግ ችግሩ እንደሚፋታ ፕ/ር ጆን አቢንክ ተናግረዋል። ነገር ግን ከገዥው ፓርቲ የረጅም ግዜ ተመክሮ እና ባህርይ አንጻር ይህ ሊሆን አይችልም። ገዥው ፓርቲ ለትይታ ብቻ የሚሆን ቅርጻዊ ለውጥ (cosmeic changes) በማድረግ መቆየት መርጣል ይላሉ።

መስፍን አማን እና ገረሱ ቱፋም አንደኛው ቢሆን ላይ ነው የሚያመለክቱት፣ “ከሁሉም ቢሆኖች እርስበርስ ጦርነቱ መጥፎው አማራጭ ቢሆንም፣ ይህ ሊሆን ግድ ሆኗል። ጠቅላይ ሚንስትሩ የህዝቡን ጥያቄ ለማፈን ሰራዊቱን ሲያዙ ነው ጦርነት ያታወጀው። ሃገሪቱ አንደኛውን በርስበርስ ጦርነት ውስት ገብታለች።” ባይ ናቸው።

የዲያስፖራው ሚናም በውይይቱ ተነስቷል። ዲያስፖራው ከዘር እና ከጎሳ ውይይት አልፎ በጋራ ችግሮች፣ በብሄራዊ ጉዳዮች ላይ እንዲወያይ ፕሮፌሰር አቢንክ መክረዋል።

ገረሱ ቱፋ እና ከመስፍን አማንም የኦሮሞ እና አማራ ተወላጆች በግል የማንስማማባቸው ብዙ ጉዳዮች ቢኖሩም በጠረጴዛ ዙርያ ተቀምጠን በሃገሪቱ ጉዳይ ላይ ለመነጋገር እና መፍትሄ ለመፈለግ ችግር የለብንም ብለዋል። ከስብሰባው በሁዋላ የኦሮሞ እና አማራ ኮሚኒቲ አባላት የጋራ መድረክ ለመመስረት ተስማምተዋል።

እንደዚህ አይነት የኢትዮጵያ የፖለቲካ ውይይት ሲካሄድ የሆላንድ ዜጎች በተለምዶ ተገኝተው አያውቁም ነበር። በዚህ ውይይት ላይ አሁን ለመገኘት የፈለጉበት ምክንያትም ግልጽ ነው። በሃገሪቱ እየተካሄደ ያለው ህዝባዊ አመጽ የሆላንድን ብሄራዊ ጥቅም ላይ ከፍተኛ ጉዳት ማድረሱን የዳች ሜዲያ ተቋማት እየገለጹ ነው። በአስር ሚሊዮን ዩሮ ኢንቨስትመንት ከአመት በፊት ኢትዮጵያ በመግባት አበባ ምርት የተሰማራው ኩባንያ በባሕርዳር ህዝባዊ አመጽ ሙሉ በሙሉ ወድሞ ስራውን በይፋ አቁሟል። ጊንጪ ላይም የሆላንድ የእርሻ ኩባንያ ከጥቅም ውጪ መሆኑ በዜና ተሰምቷል። ይህ ጉዳይ ሄነከን ቢራን ጨምሮ ለተቀሩት 130 የሚሆኑ የሆላንድ ኩባንያዎች ላይ ከፍተኛ ስጋት ፈጥሯል።

የዲምክራሲለውጥ በኢትዮጵያ ድጋፍ ድርጅት ኖርዌይ እና የኢትዮጵያ የጋራ መድረክ የተሰጠ የአቋም መግለጫ !!

አገራችን ኢትዮጵያ በጎጠኛና ዘረኛ ቡድን መዳፍ ስር ወድቃ  ህዝቦቿ ከመቼውም እጅግ የከፋ የመከራና ስቃይ  ፅዋ  እየጠጡ ተዋርደውና ተንቀው በመኖር እነሆ 25 የግፍ አመታት ተቆጠሩ፤ ዘረኛውና አምባገነኑ ቡድን ፖለቲካውን፣ ኢኮኖሚውንና ማህበራዊ እሴቶችን ሙሉ በሙሉ ተቆጣጥሮ በማንአለብኝነት፣ ቅጥ በአጣ ትምክህትና አረመኔያዊነት በኢትዮጵያና ህዝቦቿ ላይ ሂትለራዊና ፋሽስታዊ ተግባሩን እየፈጸመ ይገኛል።

ይህ አይነት ዘረኛ ቡድን በማነኛውም መለኪያ እንዲሁም ታሪካዊ ዳራ ኢትዮጵያን ያክል ታላቅ ታሪክ ያላት ሀገር ለማስተዳደርም ሆነ ለመምራት ፈጽሞ  ብቃትና ሞራል እንደሌለው ከፈጸማቸውና ከሚፈጽማቸው እኩይ ተግባር በተጨባጭ ለማየት ችለናል፤ በድርጊቱም እጅግ አዝነናል፣ ተቆጭተናል፣ የበለጠ እልህ ውስጥም ገብተናል። ይህም የወያኔ አረመኔያዊነት በቅርቡ በአገራችን ተቀጣጥሎ በመካሄድ  ላይ የሚገኘው ህዝባዊ እምቢተኝነት ደረጃ  ላይ እንዲደርስ ዋነኛ ምክንያት ሆኗል።

እንደ  አገዛዙ ሥርዓት የፖለቲካ ዓለማና ግብ ኢትዮጵያዊያን በዘርና በሃይማኖት ተከፋፍለው እርስ በእርስ እየተጋጩና እየተናቆሩ ለአገዛዙ የሥልጣን ማራዘሚያ  የሚጠቀምበት ከንቱ ስልት ተዳክሞ የአንድነት ኃይሉ ተጠናክሮ  በጋራ የኢትዮጵያ ታላቅ ጠላት በሆነው በወያኔ ሥርዓት ላይ በቁርጠኝነት እንዲነሳ  ጊዜ የማይሰጠቅ ትልቅ አጀንዳ ሆኖ ተገኝቷል።

ይህን የተቀጣጠለውን ህዝባዊ እምቢተኝነት የትግል ስልት ከመጨረሻው ግብ ለማድረስ የተያዘው የነጻነት ትግል ለውጤት እንዲበቃ  ምን መደረግ አለበት የሚለውን ዋና ሃሳብ በመያዝ ሁሉም ለኢትዮጵያ  ፍትህና ዲሞክራሲ መስፈን፣ ዲሞክራሲያዊና  ሰባዊ መብቶች ሙሉ በሙሉ እንዲከበሩ የሚሰሩ የፖለቲካ ድርጅቶችና ህዝባዊ ተቋማትና የእያንዳንዳችን እንደግለሰብ ልናበረክት የሚገባን አስተዋጾ ላይ ለመምከር ይህ ዛሬ የተጠራው ህዝባዊ ውይይት  እጅግ  ጠቃሚ ወቅታዊ ጉዳዮችና የመፍትሄ ሃሳቦች የተነሱበት፣ ከፍተኛ የትግል መነቃቃትና አብሮነት የተንጸባረቀበት ነበረ።

የተጀመረው  ህዝባዊ እምቢተኝነት ከጫፍ ደርሶ  አረመኔያዊ አገዛዝ ከህዝባችን ጫንቃ አውርደን ለአንዴና ለመጨረሻ  ጊዜ ለመቅበር ሁለገብ እንቅስቃሴ  አስፈላጊ እንደሆነ በመድረኩ ከቀረቡ የውይይት ርዕሶች፣ ነጥቦችና  በተሳታፊዎች ከተሰጡ አስተያየቶችና የሃሳብ ልውውጦች  የጋራ ግንዛቤ ለመያዝ ተችሏል። በተጋባዥ እንግዶች በዶ/ር ሙሉዓለም አዳም፣ በዶ/ር ተክሉ አባተ እና ወጣት ኤልሳቤጥ ግርማ የቀረቡ የመወያያ ነጥቦችም  በሚገባ ወቅቱን ያገናዘቡና የታለመላቸውን ግብ ማሳካት እንደሚችሉ ከውይይቱ በአጽንኦት ተረድተናል።

Norway protest against the Ethiopian regime

እያ ዛሬ በዚህ አዳራሽ ለውይይት የተገኘን ኢትዮጵያውያን አገራችን ከገባችበት አስቸጋሪ አጣብቂኝ ውስጥ በማውጣትእውነተኛ ሰላም፣ ፍትህና ዲሞክራሲ የሰፈነባት፣ የህግ የበላይነት የተረጋገጠባት ኢትዮጵያን ለመገንባት የበኩላችንን ጥረት ማድረግ እንደሚገባን በውይይቱ የተሰጡትን የመፍትሄ ሃሳቦች፣ አቅጣጫዎችና የትግል ስልቶች በሚገባ ተረድተን ለአፈጻጸማቸው አውንታዊ ምላሽ ለመስጠትና በትግሉ ጎራ ሙሉ በሙሉ ለመሳተፍ በአንድ ድምጽ ተስማምተን ከዚህ ቀጥሎ የተዘረዘሩትን ነጥቦች በጋራ የአቋም መግለጫ አውጥተናል።

  1. በአገራችን ኢትዮጵያ በተለያዩ አካባቢዎች በተቀሰቀሰው ህዝባዊ እምቢተኝነት የትግል ወቅት በንጹሃን ዜጎች ላይ በአረመኔው የወያኔ አግዓዚ ጦርና ልዩ ኃይል የተወሰደውንና እየተወሰደ ያለውን እጅግ ዘግናኝ አረመኔያዊ ግድያዎችን አምርረን እናወግዛለን፤ ገዳዮችንም በህግ እንፋረዳቸዋለን፤ ሰማዕታትንም በታሪክ ለዘላለም እንዘክራቸዋለን!
  2. የጥፋት መልዕክተኛ ዘረኛ የፋሽስት ስርዓትንና ተባባሪዎቹን ለማሶገድ የሚደረጉ ማናቸውንም አይነት የትግል ስልቶችንና ህዝባዊ እንቅስቃሴዎችን ሙሉ በሙሉ በአንድነት እንደግፋለን!እንሳተፋለን!
  3. ዘረኛውና አንባገነኑ የወያኔ አገዛዝ በዓለም አቀፍ መድረክ ያለውን የድፕሎማሲ ቁመና በማጋለጥ ድጋፋ የሚያደርጉ አጋሮቻቸውንም ከሚሰጡት እርዳታ እጃቸውን እንዲሰበስቡ አጠክረን እንመክራለን! እንዲሁም በውጭ በሚገኙ ማነኛውም የወያኔ ተቋማትና መጠቀሚያ ድርጅቶች ላይ አስፈላጊውን ህጋዊና ሞራላዊ እርምጃ በመውሰድ እና ማዕቀብ በማድረግ እንዲዳከሙ እናደርጋለን!
  4. በኢትዮጵያ የተረጋገጠ ሰላም፣ ፍትህና ዲሞክራሲ ለማስፈን የቆሙ የፖለቲካ ድርጅቶች እና ህዝባዊ ተቋማት የተቀጣጠለውን ህዝባዊ እምቢተኝነት መምራት፣ ማስተባበርና በቀጥተኛ ተሳትፎ ተገቢውን ሚና እንዲጫዎቱ እንጠይቃለን።
  5. በአገራችን በሚካሄደው የለውጥ ትግል ሂደት መሪ ተዋናኝ በመሆን ግንባር ቀደም ሚና በመጫወት ላይ ያለውና በትግሉም ከፍተኛ መስዋዕትነትን እየከፈለ በሚገኘው ከወጣቱ የህብረተሰብ ክፍል ጎን በመቆም አስፈላጊውን ድጋፍ እንሰጣለን! በማነኛውም ጊዜ ከጎናቸው እንቆማለን!
  6. በኢትዮጵያ መፃኢ እጣ ፈንታ ለመወሰን በጋራና በተናጠል ለሚታገሉ አካላት መካከል ያለውን መለስተኛ የአመለካከት ልዩነት በማጥበብና በመቻቻል ተከባብረው በጋራ ጠላታችን ላይ ያነጣጠረ ትግል እንዲያካሂዱ ጥሪ እናደርጋለን!
  7. ዘረኛውና አንባገነኑ የወያኔ ስርዓት ከአሁን በኋላ በብሄር ብሄረሰቦች መካከል ጥርጣሬና ያለመተማመን ስሜት በመፍጠር የአገዛዝ እድሜውን ለማራዘም የሚጠቀምበት ኋላቀር አካሄድ ከዚህ በኋላ እንዳይቀጥልና ትግሉ ኢትዮጵያዊነትን መሰረት ያደረገ እንዲሆን በጋራ እንታገላለን!

ድል ለሰፊው ኢትዮጵያዊ ህዝብ፤ ውድቀትና ሞት ለወያኔ ዘረኛ ቡድን!  መስከረም 14 , 2009 ዓም ኖርዌይ ኦስሎ

– See more at: http://ecadforum.com/Amharic/archives/17014/#sthash.OuGq5rzI.dpuf