አስቸኳይ መልእክት ለጎንደር ሕዝብ! – ሠዓሊ አምሳሉ ገ/ኪዳን አርጋው

ነገ መስከረም 7,2010ዓ.ም. ወያኔ የ8 ቀበሌን የጎንደር ሕዝብ ቅማንት/አማራ ብሎ ድምፅ በማሰጠት ሕዝቡ ከሚሰጠው ድምፅ ተቃራኒ የሆነ ውጤት በማወጅ የሕዝቡን አንድነትና ጥንካሬን ለመፈረካከስ እንዲሁም ወደፊት ላሰበው ግፈኛ ጥቅሙ አመች መደላድል ለመጣል መዘጋጀቱ ይታወቃል፡፡

አንዳንድ ነገሩ ያልገባቸው ወገኖች ሕዝቡ በነቂስ ወጥቶ ድምፅ እንዲሰጥ እየቀሰቀሱ ይገኛሉ፡፡ እነኝህ ወገኖች ምንም እንኳ ፖለቲካ (እምነተ አስተዳደር) ባይገባቸውም እንኳ አስመራጩ አካል ነጻ ቢሆንና ሕዝብ የሚሰጠው ድምፅ ያለ አንዳች ማጭበርበር በይፋ የሚገለጽ ቢሆን ኖሮ እንዲህ ብለው መቀስቀሳቸው ባላስከፋ ነበር፡፡

ነገር ግን ውጤቱ ምን ሊሆን እንደሚችል አስቀድሞ የታወቀን ምርጫ፣ ሕዝቡ ወያኔ ሊያደርግ ያሰበውን ማጭበርበር መከላከል እንደማይችል እየታወቀ “ምረጡ!” ብሎ መቀስቀስ ግን አንድም ድንቁርና ነው ካልሆነም ደግሞ ቅጥረኝነት መሆኑ የሚያጠራጥር አይመስለኝም፡፡

እነኝህ ወገኖች ሕዝባችንን “ድምፅ ስጡ!” ብለው ሲቀሰቅሱ ምን እያደረጉ እንደሆነ ሌላው ያልገባቸው ነገር ምንድን ነው መሰላቹህ የወያኔን አጥፊ ፀረ ኢትዮጵያ እና ፀረ ሕዝብ የጎሳ ፌዴራሊዝም (የራስ ገዝ) ሥርዓትን መደገፋቸው እንደሆነ ሊገባቸው አልቻለም፡፡

እኔግን እላለሁ ቅማንት አማራ ሳይባል ሁሉም የስምንቱ ቀበሌ የጎንደር ሕዝብ ሆይ! ነገ ድምፅ አለመስጠት ብቻ ሳይሆን እንደተቀሩት ምርጫው እንዳይኪያሔድ ያደረጉት አራት ቀበሌዎች አስመራጭ አካል መስሎ በአስመራጭ ስም የገባውን የወያኔ ጭፍራ በማባረር ምርጫ ተብየው እንዳይኪያሔድ አድርግ! ምርጫው ከተኪያሔደና ሁለት ሦስት ሰው ብቻ እንኳ ቢሆን ድምፅ መስጠት ከቻለ ግን ወያኔ ምርጫው እንደተኪያሔደ በማስመሰል ኮሮጆውን ጠቅጥቆ ሞልቶ ሊያውጅ የፈለገውን ውጤት ማወጁ አይቀርምና ይሄ እንዳይሆን ተጠንቀቅ!!!

ድል ለኢትዮጵያ ሕዝብ!!! ኢትዮጵያ ለዘለዓለም ትኑር!!!
ሠዓሊ አምሳሉ ገ/ኪዳን አርጋው
amsalugkidan@gmail.com

Advertisements

የቅማንት ካርድ (መሳይ መኮንን)

መሳይ መኮንን

Gondar, Qimant election

ዛሬ የሰሜን ጎንደር ሰማይ ያረገዘው ዳመና ምን ሊያዘንብ እንደሚችል አይታወቅም። ህዝብ አማራ፡ቅማንት የሚል ልዩነት ሳይገድበው ግልብጥ ብሎ ወጥቶ ድምጹን እየሰጠ ነው። አንድን ሰው ለሁለት እንደመክፈል የተቆጠረው፡ ስጋና አጥንትን የመለያየት ያህል የተወሰደው ህዝበ ውሳኔ ህወሀት ስለፈለገው ብቻ እየተካሄደ ነው። የህዝቡ አንድነት የሚያስደስት ቢሆንም ውጤቱ የሚወሰነው በህወሀት በሚመራው ምርጫ ቦርድ ነው። በኢትዮጵያ ውስጥ ምርጫ የሚባል ነገር ከተጀመረ አንስቶ አሸናፊ የሚሆነው ድምጽ የሚሰጠው ሕዝብ ሳይሆን ድምጹን የሚቆጥረው አካል ነው። ያ ደግሞ ህወሀት ነው።

የዛሬው ህዝበ ውሳኔ ለኤርትራ ህዝብ ከቀረበው ”ባርነት” ወይስ ”ነጻነት” ከሚለው በተንኮልና ሴራ ከተጎነጎነ ምርጫዎች የበለጠ ክፋት ያዘለ ነው። ህወሀት የቅማንትን ጉዳይ ተዘጋጅቶበት የገባበት ዕቅዱ ነው። በቀላሉ የሚያየው አይደለም። ብቅ ጥልቅ እያደረገ በ”ስህተት” ነው እና በ’ይቅርታ’ ሂሳብ እያወራረደ በየጊዜው የሚያሳየን፡ የትግራይ ርዕሰ መስተዳድር ቢሮ ግድግዳ ላይ በክብር የተሰቀለው የታላቋ ትግራይ ካርታ ዕውን የሚሆነው በዋናነት ‘ቅማንት’ ብሎ በመዘዘው ካርድ ነው። ይህ ካርድ ለሁለት ጥቅሞች ይውላል። አንደኛው የአማራውን ህዝብ እርስ በእርሱ በማጋጨትና በመጥመድ የታላቋን ትግራይ ምስረታ የሚያደናቅፍ ተብሎ በህወሀት ታርጌት የተደረገን ህዝብ አቅም ማሳጣት ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ እስከ ጋምቤላ ለተዘረጋው የተስፋፊነት ዕቅድ ከምንም በላይ በቅማንት ስም የሚተከለውን አስተዳደር በቀላሉ በእጅ ለማስገባት የሚያስችለው በመሆኑ ነው።

ህወሀት ያቀደውን ከማሳካት ወደ ኋላ አይልም። ይሉኝታ የማያውቅ፡ ዓይን ያወጣ፡ለከት የለሽ ስግብግብ፡ ጨካኝ በመሆኑ በህዝቦች ዕልቂት ላይ የሚያልመውን ከዳር ለማድረስ እንቅልፍ አጥቶ የሚያድር ቡድን ነው። ባለፉት 26 ዓመታት ይህን በሚገባ አስመስክሯል። ዛሬ የተለወጠ ነገር የለም። ምርጫው ድራማ ነው። በልቡ የተመኘውን በህጋዊነት ሽፋን የሚያሳካበት ፈረሱ ነው። በዚህ ስውርና በመርዝ የተለወሰ ሴራ ውስጥ በየዋህነትም ይሁን በፍርሃት አልያም በጥቅም ተገዝተው አብረው የተሰለፉ ሰዎች ከማንም በላይ ተጠያቂ ናቸው።

ህወሀት ለአማራ ህዝብ ለአፍታም በጎ ተመኝቶ አያውቅም። የተፈጠረው የአማራውን ጥላቻ አርግዞ ነው። አራት ኪሎ ቤተመንግስት ያደረሰውም ይሄው ነው። ብአዴን በሚባል ፈረስ እየጋለበ አማራውን ሀገር አልባ በማድረግ ሲገድል ሲያሰድድ የከረመ፡ ለመጪውም ግዙፍ ዕልቂት እየደገሰ ያለ፡ በአማራ ጥላቻ አይንና ልባቸው የታወሩ ሰዎች የተሰባሰቡበት ቡድን ነው። ከታች በተቀመጠው ቪዲዮ ላይ በግልጽ እንደሚሰማው ህወሀት ለአማራ ህዝብ ያዘጋጃቸው ሌሎች የጥፋት ድግሶች ገና አልተነኩም። በስለት ልጁ የሶማሌው ጎረምሳ አማካኝነት ህወሀት የሚነግረን ለአማራ ህዝብ የተደገሰለትን ነው። ሰሞኑን በኦሮሞ ህዝብ ላይ በህወሀት የእጅ አዙር ትዕዛዝ የታወጀው ጦርነት ያለምክንያት እንዳልሆነ ጎረመሳው አብዲ ኢሌ ከ3ዓመታት በፊት የሀገር ሽማግሌዎችን ሰብስቦ ከሚናገረው መረዳት ይቻላል።

ህዝብ ግልብጥ ብሎ ስለወጣ የሚፈልገውን ያገኛል ማለት አይደለም። እንደተባለውም በህወሀት የምርጫ መዝገብ አሸናፊ የሚሆነው ድምጽ የሚሰጠው ሳይሆን የሚቆጥረው ነው። ከ10ዓመታት በፊት የግጨው ነዋሪ ከ90በመቶ በላይ በአማራ ክልል ስር መሆንን የወሰነበት ምርጫ ውጤት በፌዴሬሽን ምክር ቤት መዝገብ ቤት ውስጥ ተቆልፎበታል። ባለፈው ሳምንት ገዱ አንዳርጋቸው ግጨውን አጨብጭቦ ለአባይ ወልዱ የአዲስ ዓመት ስጦታ አበርክቶለታል።

የግጨው ታሪክ እንዳይደገም ምን መደረግ አለበት? የህወሀትን ሉጋም ያጣ የስግብግብነት ግልቢያ ለማስቆም የዛሬውን ውጤት እንዴት ማስጠበቅ ይቻላል? ውጤቱ ህዝብ በፈቀደው መልኩ ቢጠናቀቅ እንኳን ምን ዋስትና አለው? ግጨውን ”ያለምንም ደም” የተረከበው የህወሀት ቡድን፡ ለታላቁ ህልሙ የተመኛትን የአማራ መሬት በቅማንት ካርድ ለማግኘት አሰፍስፏል። ለዚህም ከገንዘብ ወጪ አንስቶ በፊትለፊትና በጀርባ በርካታ ነገሮችን አድርጓል። ይሄ ምርጫ ለህወሀት ታልቋ ህልም፡ ወሳኝ ነው።

ብአዴን የአህያ ባል ነው። ከጅብ አያስጥልም። በውስጡ የተሰገሰጉ ጸጉረ ልውጦች ‘ታልቁን’ ህልም ለማስፈጸም የሚያግዳቸው ሃይል የለም። ህዝብ እንደሚወስን ምንም ጥርጥር የለውም። የሚወስነውን ለማስጠበቅ ምን መደረግ አለበት የሚለው ግን ትልቁ ጥያቄ ነው።

ህወሀት ልቡ ቆሟል። በቅማንት አሻግሮ ለሚመልከከታት የታላቋ ትግራይ ምስረታ ጥድፊያ ላይ ነው። በመንገዱ ላይ የሚያሰናክሉትን ለማጥፋት መሳሪያውን ወልውሎ ተዘጋጅቷል። የኢትዮጵያ ህዝብ በጋራ እንዳይነሳበትም የመጨረሻውን ካርድ መዟል። በየአከባቢው የጎሳ ግጭቶችን ለኩሷል። ሁሉም በየጎጥና መንደሩ ፍጥጫ ላይ ነው። እንደሀገር እንዳይነሳ በያለበት በግጭት ተጠምዷል። ህወሀት አደገኛ የሆነ የአጥፍቶ መጥፋት መስመር ላይ ወጥቶ እየተውረገረገ ነው።

የቅምናትም ጉዳይ መታየት ያለበት ከዚህ አንጻር ነው። ኢትዮጵያዊ መፍትሄ ያስፈልገናል። ሀገራዊ የሆነ መድሃኒት እንጂ አከባቢያዊ ትግል ፈውስ አይሆንም። እንደ ኢትዮጵያዊ አንድ ላይ ካልተነሳን መቼም ቢሆን ህወሀት ከደገሰልን ጥፋት ልንድን አንችልም። አራት ነጥብ።

https://www.facebook.com/plugins/video.php?href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Fmesay.mekonnen.7%2Fvideos%2F1521600841218886%2F&show_text=0&width=560

The world loves Ethiopian pop star Teddy Afro. His own government doesn’t.

Ethiopian pop star Teddy Afro at his home in Addis Ababa. (Mulugeta Ayene/Associated Press)

ADDIS ABABA, Ethiopia — Monday marked the first day of the new Ethiopian year, but it hasn’t been much of a holiday for Teddy Afro, the country’s biggest pop star.

First, the government informed him that his New Year’s concert was canceled. Then, on Sept. 3, police broke up the launch party for his successful new album, “Ethiopia,” in the middle of the sound check at the Hilton Hotel, claiming Teddy hadn’t received permission to hold the event. 

“Asking for a permission to organize an album launch is like asking a permit for a wedding or birthday party,” Teddy wrote on his Facebook page. “This is unprecedented and has never been done before because it is unconstitutional.”

But government disapproval certainly isn’t anything new for Teddy: This year was his third straight aborted New Year’s concert. And even as “Ethiopia,” which briefly hit No. 1 on Billboard’s world music chart, could be purchased or heard on virtually every street corner in the capital of Addis Ababa after its May release, Teddy’s songs were nowhere to be found on state radio and TV. An interview with a public TV network was even canceled at the last minute, prompting the resignation of the journalist involved.

At first glance, there seems to be nothing controversial about Teddy Afro, born Tewodros Kassahun, and his traditionally influenced pop songs about love, unity and the glory of Ethiopia. His tunes have earned him a rapturous audience both at home and among the vast Ethiopian diaspora.

If anything, Teddy is quite the patriot. He’s just the wrong kind of patriot.

Teddy’s music has increasingly focused on extended history lessons glorifying Haile Selassie, the last emperor of Ethiopia, who was overthrown by a communist coup in 1974, as well as the great kings of the 19th century. The title track of his 2012 album, “Tikur Sew,” for example, celebrated Emperor Menelik II and his defeat of Italian troops invading Ethiopia in 1896 — complete with a music video that was practically a war movie.

But those rulers came from the Amhara people, the ethnic group that has historically dominated the country and, according to other Ethiopian peoples, brutally repressed its rivals. “Wherever he faced fierce resistance, Menelik responded with the most barbaric and horrific forms of violence,” read a statement by activists from the Oromo people in 2013, who led a boycott campaign of the Heineken-owned brewery Bedele after it sponsored Teddy’s concerts.

Teddy’s celebration of historic Amhara rulers is dramatically different from the nationalism of the ruling Ethiopian People’s Revolutionary Democratic Front, which is dominated by a political party from the Tigrayan people. The government promotes Ethiopia’s ethnic diversity and uses “unity through diversity” as its slogan. Teddy’s songs — and his criticism of rising ethnic division in Ethiopia — seem like challenges to its vision of the country.

The government is also particularly sensitive at the moment. The ruling party has carefully crafted a narrative of progress and development for the country, created partly in response to the bitterness that followed Ethiopia’s 2005 elections. It was the country’s first free and fair vote, and the results were heavily disputed. Hundreds died in the ensuing unrest, and — whether intentionally or not — a then-newly released song from Teddy became part of the soundtrack of the protests.

Now the government’s narrative is starting to fray. The country’s largest ethnic group, the Oromos, recently spent a year and a half protesting their alleged marginalization, saying that government development plans seemed to leave Oromo areas behind. Hundreds of people died at the hands of security forces during protests, and the situation only calmed down after a 10-month state of emergency was called in October 2016. The Amhara region also saw anti-government protests in the same period, during which some people attacked Tigrayans as “usurpers.”

Teddy “is instigating a quarrel during a very sensitive time for them,” said Seyyoum Teshome, an independent political analyst who has had run-ins of his own with the government.

Ethiopia’s government has been repeatedly criticized — albeit in fairly muted terms — by the United States and other countries for suppressing dissent. The Parliament is entirely under the control of the ruling party, and some of the most prominent opposition leaders, especially Oromos, are in prison. And while Teddy has insisted he has nothing to do with politics, it appears the government isn’t willing to take any chances on his music.

Read more:


Paul Schemm is the Post’s overnight foreign editor based in Addis Ababa, Ethiopia, joining the paper in 2016. He previously worked for the Associated Press as North Africa chief correspondent based in Morocco and prior to that in Cairo as part of the Middle East regional bureau

“ሶማሌ፣ኦሮሚያ እና ኢትዮጵያ !”


[ የምንከተለው የተለያየ ሐይማኖት፣ የምንናገረው የተለያየ ቋንቋ እንዲሁም የምንኖርበት በዓል፤ የእኛነታችን ጌጥ ሆኖ በአደባባይ የምንሞሸርበት እንጂ! ኢትዮጵያዊነታችንን ነጥቆ ሊከፋፍለን አይገባም!! ]


ለረዥም አመት ታስቦበት የተቀበረው የህወሃት/ኢህአዴግ አደገኛ “የብሔር/የጎሳ”ፖለቲካ ፈንጂ እዚህም እዚያ እየፈነዳ ነው። አሁን ላይ ሃገራችን ኢትዮጵያ ከመቼውም ጊዜ በባሰ እጅግ በጣም አሳዛኝ እና አደገኛ ሁኔታ ውስጥ እየገባች ነው። ለዚህም የአንበሳውን ድርሻ የሚወስደው የወያኔ አገዛዝ ሥርዓት መሆኑ ለወዳጅ እንዲሁም ለጠላት
ፍንትው ብሎ የሚታይ ሃቅ መሆኑን ለማንም ግልጽ ነው።ሆኖም ግን ሌሎች ግለሰቦች እና ስብስቦች ወይም ድርጅቶች በማወቅ ይሁን ባለማወቅ ለሃገር እና ለወገን የማይበጀውን የጎሳ ፖለቲካ በማራመድ ከዚያም ከፍ ብሎ አንዱን “ብሔር” ከሌላው” ብሔር” በመለየት እራስን በማተለቅ ሌላውን በማንኮሰስ ፣ “የእኔ ይበልጣል” አይነት አፍራሽ ወይም ገንቢ ያልሆነ “የብሔር” ፖለቲካ ፍላጎታቸውን እንዴት አድርገው ያቀነቅኑ እንደነበረ የትላንት ብቻ ሣይሆን ዛሬም የምናየው ተግባር ጭምር ነው ።ይህ ማለት ግን ዐማራ በዐማራነቱ ፣ ኦሮሞ በኦሮሞነቱ፣ ጉራጌ በጉራጌነቱ፣ ሶማሌው በሶማሌነቱ … ሌላውም እንደዛው፤ ማንነቱን መሰረተ ያደረገ ጥቃትን አጥብቄ እንደምቃወም ሁሉ ፣ማንነት መነሻ በማድረግ የሚደርስ የትኛውንም አይነት ጥቃት መከላከል እደግፋለው ማለት እንደሆነ ጭምር ታሳቢ ይደረግልኝ።


ከዚህ ቀደም የጎሳ ፖለቲካ አይበጀንም ፣ ሃገርን የሚበታትን ለዜጎች የማይጠቅም አደገኛ ነገር ነው ። ከዚህ ይልቅ በአንድነት ቆመን የሚከፋፍለንን ሥርዓት በማስወገድ ፤ “ኢትዮጵያ ለሁሉም ፣ሁሉም ለኢትዮጵያ “ዘብ በመቆም እኛ ኢትዮጵያውያን የምንከተለው የተለያየ ሐይማኖት፣የምንናገረው የተለያየ ቋንቋ እንዲሁም የምንኖርበት በዓል፤ የእኛነታችን ጌጥ ሆኖ በአደባባይ የምንሞሸርበት እንጂ ! ኢትዮጵያዊነታችንን ነጥቆ ሊከፋፍለን አይገባም!! በማለት ቀን ከለሊት ልመና ቀረሽ ጉትጎታ ሲካሄድ ይስጥ የነበረዉ ምላሽ ምን እንደነበር የሚታወስ ነው። አሁን ላይ በአንድ ሃገር ውስጥ ስለ ሦስት ሃገር በሚመስል ደረጃ የምናወራበት ጊዜ ላይ ደርሰናል “ሶማሌ፣ ኦሮሚያ እና ኢትዮጵያ !”ነገ ደግሞ ስንት ሃገር እንሆን ይሆን ?! ለእንዲህ አይነቱ ጥያቄ የሌላውን ባላውቅም ለእኔ ግን ፤የኔታ ፕ/ር መስፍን ወ/ማርያም “ያስፈራል ግን ኢትዮጵያ አትፈርስም” በማለት ከዚህ ቀደም የፃፉት ጽሁፍ መጽናኛ ብቻ ሣይሆን ብርታትም ጭምር ይሆነኛል።

አሁን ግን በሶማሌ እና በኦሮሚያ ክፍለ ሃገር የሚሰማው እና የሚታየው ነገር እጅግ በጣም አደገኛ ደረጃ ላይ ደርሷል!! በሶማሌ ክፍለ ሃገር በመንግሥት ባለሥልጣናት “የኦሮሞ ተወላጆች” በመታወቂያ እየተለዩ ለእንግልት እና ለእስር ከዚያም ከፍ ሲል ለሞት የሚዳረግበት አስከፊ ደረጃ ተደርሷል ። ምን ይሄ ብቻ የኦሮሞ ተወላጆች አካባቢውን ለቀው እንዲወጡ ጭምር እየተደረጉ እንደሆን በሰፊው እየተነገር ነው። ከምንም በላይ ደግሞ “የሶማሌ ፖሊሲ ልዩ ሃይሎች” የወሰን ቦታዎች አልፈው በጦር መሣርያ ጥቃት ማድረሳቸው ሌላው አሳሳቢ ችግር ነው። በተመሳሳይ መንገድ የሶማሌ ተወላጆች ላይ በአወዳይ ከተማ በንጹሀን ዜጎች ላይ በአሰቃቂ ሁኔታ የደረሰው አስከፊ ጉዳት እጅግ በጣም አሳዛኝ ነው። እንዲህ ያለው ነገር ከአካባቢው አልፎ በአገር ደረጃ የሚያደርሰው ቀውስ ቀላል የሚባል አይደለም ።እርግጥ ነው በሥልጣን ላይ ያለው የአገዛዝ ሥርዓት የዘራውን የጎሳ ፖለቲ የሚያጭድበት ወርቃማ ጊዜ እንደሆነለት እሁን ቢሆንም፤ ለሃገር ወዳድ ኢትዮጵያዊያን እጅግ በጣም የሚያስቆጣ አደገኛ ተግባር ነው።

ከሁለት ቀን በፊት የኦሮሚያ “ክልል” ኮሙኒኬሽን ጽ/ቤት ኃላፊ አቶ አዲሱ አረጋ እና አቶ እድሪስ ኢስማኤል የሶማሌ “ክልል” ኮሙኒኬሽን ጽ/ቤት ኃላፊ ከቪኦኤ ጋር በነበራቸው ቃለ መጠይቅ እንደ-ባላሥልጣናቱ አነጋገር እና እየወሰዱት እንዳለው እርምጃ በአግባቡ በማጤን፤ ከግጭቱ ጀርባ ያለው አደገኛ ሴራ መገንዘብ ያስፈልጋል። ቪኦኤ ካነጋገራቸው የሁለቱ “ክልል” አፈ ቀላጤዎች በተጨማሪ የኦነግ ከፍተኛ አመራር በተጨማሪ አቶ ጀዋር መሀመድ የሰጡት ቃለ መጠይቅ ታሳቢ በማድረግ ፤በሁለቱ ክፍለ ሃገሮች የተከሰተው ችግር እንዲሁ በቀላሉ የማይታይ ከመሆኑ ባሻገር፣ አንዱን ትክክል ሌላውን የተሳሳተ በማድረግ፤ በአንድ ሃገር ግዛት ውስጥ በሚኖሩ ኢትዮያዊያን መካከል የተለየ ግዛት በመፍጠር ሶማሊያ እና ኦሮሚያ በማለት እንዲሁ በቀላሉ ዘው ብለው የጥፋት ወጥመድ ውስጥ መግባት ቀጥሎ ይዞ የሚመጣው ነገር እጅግ አደገኛ እንደሆነ ለመገመት ብዙም የማያስቸግር ነው።ነገር ግን በመረጃ እና በማስረጃ በተደገፈ ጉዳዩን በአግባቡ በመመርመር ትክክል የሥራውን ማበረታታት ፣ ያጠፋውን መውቀስ እና ከስህተት እንዲመለስ ማድረግ ተገቢነቱ አሻሚ አይደለም ።

ህወሃት እንደሚፈልገው አበጅቶ የሰራቸው “የሁለቱም ክልል” ባለስልጣናት በአካባቢው የተከሰተውን ችግር አስመልክተው የሚሰጡት ማብራሪያ እና እየወሰዱት ያለው በወታደር የተደገፈ እርምጃ፤ በአግባቡ የተመረመረ እንደሆነ ከጀርባው ከባድ ነገር አለ።ከዚህም በተጨማሪ የሁለቱ “ክልሎች” ባለስልጣናት አንዱ ሌላውን ሲከስ እና ለቀረበበት ክስ ምላሽ ሲሰጡ በአንድ ሃገር ግዛት ውስጥ ፈጽሞ ያሉ አይመስልም ፤ የፌደራል መንግሥት ነኝ የሚለው’ም አካል በበላይነት በሚያስተዳድረው ግዛት ውስጥ የተፈጠረ ችግር እንዳለ ሣይሆን፤ በሁለት ሃገሮች መካከል ሦስተኛ ጣልቃ ገብ ሃገር ሆኖ ነው ምላሽ እየሰጠ ያለ ነው የሚመስለው ። እነዚህን እና መሰል ነገሮችን በአግባቡ በመረዳት በሁለቱ ክፍለ ሃገሮች መካከል የተፈጠረው ችግር በአግባቡ የሚፈታበት ፣በዜጎች መካከል እልቂት እንዳይከሰት እንዲሁም የሃገር አንድነት እንዳይናጋ ፤ ከአደራ ጭምር ጉዳዮን በአግባቡ በመያዝ ሁላችንም የዜግነት ግዴታችንን በተገቢው መንገድ ልንወጣ ይገባል ብዬ በጽኑ አምናለሁ ።በዚህ ግጭት ህይወታቸውን ላጡ በሙሉ ፈጣሪ ነፍሳቸውን ይማር፤ ለቤተሰቦቻቸው መጽናናትን ይስጥልን ። ለዚህ ሁሉ የዳረገን የአገዛዝ ሥርዓት በመለወጥ ፤ ከህዝብ ለህዝብ የተመረጠ መንግሥት እንዲኖረን በምናደርገው ጥረት ፈጣሪ ይርዳን፤አሜን!!!

(ይድነቃቸው ከበደ)

ኢትዮጵያ በክብር ለዘላለም ትኑር !!!

የብአዴን የመጨረሻ እድል – ሙላት በላይ

መለስ ትግራይን በኢኮኖሚና በወታደራዊ ሃይል አጠናክሮ ታላቋን ትግራይ ለመመስረት መርሀ ግብሩን      ሲዘረጋ አማራ የትግራይ ዋነኛ ጠላት በመሆኑ አማራ ከአልጠፋ ትግራይ ልትለማ ስለማትችል አማራን አጥፍቶ የአማራዉን መሬት ወስዶ ትግራይን በማንኛዉም ዘርፍ የበላይነትን ለማስጨበጥ ነዉ፡፡

መለስ አማራ ጠፍቶ ቀሪዉም ከመንገድ ዳር ቁሞ ሲለምን በሎሌነትና በገረድነት ሲያገለግል ማየት ነዉ የምመኘዉ ሲል በተደጋጋሚ ተናግሯል፡፡ በዚህም የተነሳ የአማራዉ ህዝብ ለሩብ ምዕተ ዓመት ያህል የኖረዉ እየሞተ’ እየተሰደደ’ የሥነልቦና ዉክበት እየደረሰበት’ በአገሩ ላይ በኢኮኖሚዉ’ በፖለቲካዉና በማህበራዊ ኑሮዉ ቀጥተኛ ተሳታፊ ለመሆን ቀርቶ ለህልዉናዉ ዋስትና ሳይኖረዉ ነዉ፡፡አማራን አጥፍቶ የአማራን ንብረት አፈርና እንጨት ሳይቀር ወደትግራይ በማጓጓዝ  ትግራይን በስፋት ለማስፋፋትና ለማልማት የተጠቀመበት ስልት

1 – በልማት –ህዝft ተቃዉሞ እንዳያነሳ ህዝft ነገሮችን በቅንነት እነዲያይ በሚል በማይተገበር ልማት ስም አማራዉን ሲያሞኙት ኖረዋል፡፡ከልማት ይልቅ በተግባር ሲተገበር የሚታየዉ በአማራ ክልል የሚገኙትን የቱሪስት መስሕብ ሁነዉ የክልሉን ሕዝብ ሊጠቅሙና ኢኮኖሚዉን ለያሳድጉ የሚችሉ የሃይማኖት ተቋማትን’ ገዳማትን’ ታሪካዊ ቦታዎችን’ ሙዚየሞችን –አጥፍተዋል ደኖችን ጨፍጭፈዋል ነዋሪዎችን ገድለዋል አሰድደዋል፡፡

2 -ትምህርት– ህወሃት ገና ከጅምሩ የአማራ የበላይነት አለ ብሎ በዝቅተኝነት    በሽታ ተለክፎ አማራዉን ለማጥፋት የተመሰረተ ድረጅት ነዉ፡፡ ከዚህ የዝቅተኝነትና የጥላቻ በሽታዉ መዳን ያልቻለዉ ህወሃት አማራዉን ገሎት’ አሰድዶት’ አምክኖት’ በኢኮኖሚዉ አድቅቆት… ሊረካ አልቻለም፡፡ ከነበረበት ቁጥር በአምስት ሚሊዮን ቀንሶ የሚገኘዉ አማራ ለወደፊት የተማረ ተዉልድ እነዳይፈጠርበት ተፈርዶበታል፡፡

ለየስሙልም ቢሆን በአማራዉ ክልል ዉስጥ የሚገኙ የትምህርት ተቋማት ብቁ መምህራን የ ለሉበት የመማሪያ መሳሪያዎችንና መጻህፍትን ያላሟሉ ናቸዉ፡፡ ከዚህም በላይ አሳዛኙና አስገራሚዉ ነገር በትምህርት ገበታ ላይ የለለዉን ተማሪ ለክ እንዳለ በማስመሰል በትምህርት ቤት መዝገብ ላይ በማስፈር ለዩኔስኮ እስታትስቲክ የቁጥር ማሳደጊያ መሆኑ ነዉ፡፡

3 – ጤና– እንደ ትምህርት ተቋሙ ሁሉ  በአማራዉ ክልል ተፈላጊዉን የጤና አገልግሎት      የሚሰጡ የጤና ተቋማትና የጤና ባለሙያ የሉትም፡፡ እነዲያዉም በጤና አገልግሎት ስም                        ዘሩን እንዳይተካ በህወሃት ግፍ የተሞላበት ህዝብ ነዉ፡፡ በወሊድ መቆጣጠሪያ ስበብ እስከ ዘላለሙ የሚያመክን መድሃኒት መሞከሪያ የሆነዉ እነዲጠፋ የተወሰነበት የአማራ ህዝብ ነዉ፡፡ በእዉነት ይህ ሁሉ ግፍና በደል በአማራዉ ህዝብ ላይ ሲፈጸም እያየ ዝም ያለዉ  ብአዴን በመጨረሻዉ ሰዓት ምን መልስ ይኖረዉ ይሆን;

4 –በጀት– በህወሃት መሰሪ አካሄድ ለይስሙላም ቢሆን ለአማራዉ ክልል የሚበጀተዉ በጀት ሥራ ላይ እነዳይዉል ይደረጋል፡፡ በብአዴን እንዝህላልነት ሥራ ላይ የአልዋለ በጅት ተብሎ    ወደታታሪዉ የትግራይ አስተዳደር ይዛወራል፡፡ በዚህ ተራ የማታለል ሥልት    ለ26 ዓመታት የአማራዉ የበጀት ሂሳብ በልታ ለማትጠግበዉ ትግራይ ሲጓዝ ኖረ፡፡

5 – ፕሮጀክት— በየዘመኑ ለአማራዉ ህዝብ ፕሮጀክት ተነደፈልህ እየጠባለ ጀሮዉ እስኪደነቁር ፐሮፖጋንዳ ይሰራለታል፡፡ ከፕሮፖጋነዳ የአለፈ ግን አንድም ፐሮጀክት ተሰርቶ ጥቅም ላይ ዉሎ አልታየም፡፡ እንዲያዉም ድሮ የነበረዉ እየተቀነሰ ድራሹ እንዲጠፋ ሆኗል፡፡ወይም ወደትግራይ ሂዷል፡፡( ጣናበለስ ፕሮጀክትን ያሰታዉሷል)፡፡

6- የዉጭ እርዳታ–  የአማራዉ ህዝብ በኢኮኖሚ ደቋል፡፡ በትምህርት ወደኋላ ቀርቷል፡፡ በዉሀ ወለድ፣ በወባና በመሳሰሉት በሽታወችጤናዉ ተጓድሏል ፡፡ ይህም ሁኖ የዉጭ እርዳታ እንዳይደርሰዉና ተጠቃሚ እነዳይሆን በህወሃት አስተዳደር ሆነ ተብሎ በእቅድ ተከልክሏል፡፡

በአጠቃላይ የአማራዉ ህዝብ በድህነት እንዲማቅቅ የዘር ማጥፋትና ማጽዳት ዘመቻ እንዲካሄድበት በተወለደበት ኢትዮጵያ አገሩ እንዳይኖር የተፈረደበት ወያኔ አማራን ለማጥፋት ብአዴን ብሎ በሰየማችሁ የወያኔዉ ጓንት የአማራዉ ምስሎች መሆናችሁን የአማራዉ ህዝብ ጠንቅቆ ያዉቃል፡ እናንተም ታዉቃላችሁ፡፡

ለመሆኑ ምስል ምንድን ነዉ; ምስል አንዲት ወተታማ ላም የወለደችዉ ልጇ ሲሞት ብልሁ ገበሬ ወተቷን ለማግኘት የጥጃዋን ቆዳ ስልቻ አዉጥቶ በገለባ ሞልቶ የጥጃ ምስል ስርቶ ይህን ምስል ከፊቷ አቁሞ እያሳየ ወትቷን ቁርጫ ሳይቀር ሙልጭ አድርጎ የሚወስድበት ስልት ነዉ፡፡

የትግራዩ መለስ የአማራዉን መሬት ፣ሃብት ንብረት እንጨት– አፈር– ሳር– ቅጠል ሳይቀር ለተግራይ የተሰጠበት የአማራዉ ህዝብ የዘር ማጥፋትና ማጽዳት ዘመቻ የተፈጸመበት በእናንተ ምስልነትና አሽከርነት በወያኔ አሽከርካሪነት መሆኑን መቼም ቢሆን ልትረሱት አትችሉም፡፡

እናንተ አማራነን የምትሉ የብአዴን አባላት ልብ በሉ አማራዉን አሰደዳችሁት፡፡ አሰገረፋችሁት፡፡ ሀብትንብረቱን አሰቀማችሁት መሬቱን አስረከባችሁበት ዘርማንዝሩን አስጠፋችሁበት ለአገር ለወገን ተቆርቋሪዎችን በወነጀለኛ ቄሶች   እያታለላችሁ በገንዘብ እየተገዛችሁ አስገደላችሁ፡፡ በአጠቃላይ አማራን አስጨርሳችሁ ምደሩን ለወያኔ አሰረክባችሁ ታላቋን ትግራይ በአማራ ላይ አስመስረታችሁ የወያኔን ፕሮገራም አሰፈጸማችሁ  ከእንግዲህ የሚቀራችሁ

1 በአሽከርንት የአገኛችሁትን ንብረት አስረክባችሁ በልመና መሰማራት

2   የትግራይን ንብረት ሰጥ ለበጥ ብሎ መጠበቅ ከአልቻላችሁ እስርቤት እየገባችሁ እነደ ኮርማ በሬ በመቀጥቀጥ ሽባ ሁኖ መኖርና የመጨረሻዉ የሥራ መስካችሁ ለወያኔ ሴቶች ግብር ዉሀ ቀጅ መሆን መሆኑን አዉቃችሁ ለዚህ የዉርደት ሥራ ከመሰማራታችሁ በፊት ከወገናችሁ የአማራዉ ህዝብ ጎን ትሰለፉ ዘንድ  ትጠየቃላችሁ፡፡ንቃባቸዉ

በኢትዮጵያ ላይ ያንዣበበውን የውጭ ኃይሎች ጫናና ሴራ እንዴት ለመቋቋም ይቻላል? (ዶ/ር – አክሎግ ቢራራ)

በአዲሱ ዓመት ለጠባብ ብሄርተኞች እጃችን ላለመስጠት እንወስን

አክሎግ ቢራራ (ዶ/ር)

ክፍል አንድ

መነሻ

ኢትዮጵያ ሃገራችን ከሌሎች አገሮች የምትለይባቸው፤ ሁሉንም ኢትዮጵያዊያን የሚያኮሩ የታሪክ ሂደቶች፤ ቅርሶች፤ እሴቶች እና ልምዶች አሏት። ኢትዮጵያን ከሌሎች አገሮች የሚለያት ምንድን ነው? ይህን ጥያቄ ታዛቢዎች የተለያዩ መልሶች ይሰጡታል። ለምሳሌ፤ ይህች አገር የምትታወቀው በድህነት፤ በረሃብ፤ በምግብ ጥገኝነት፤ በየእርስ በርስ ጦርነት ነው የሚሉ ብዙ የውጭ አገር ታዛቢዎች አሉ። ሌሎች የአገር ውስጥ የፖለቲካ ልሂቃን፤ በተለይ እንደ ህወሓት ያሉ ጠባብ ብሄርተኞች ደግሞ ይህች አገር የመቶ ዓመታት ታሪክ ያላት፤ “የብሄሮሮች እስር ቤት ናት” ይላሉ።

Author, Dr. Aklog Birara

የእኔ መሰረታዊ ሃሳብ ሌሎች በሚሰብኩት ላይ አይደለም። በእኔ ጥናትና እምነት ኢትዮጵያ ከሌሎች አገሮች የምትለይባቸው፤ እኔ የምኮራባቸው የሚከተሉት ናቸው፤

  1. ኢትዮጵያ የሰው ልጆች የተፈጠሩባት አገር (The Origin of Humanity) መሆኗ፤
  2. ኢትዮጵያ ጥንታዊ ስልጣኔዎች ከተመሰረቱባቸው፤ እንደ ቻይና ካሉ አገሮች መካከል አንዷ መሆኗ፤
  3. ኢትዮጵያ የራሷ ፊደልና የቀን መቁጠሪያ መለያዎች ያሏት አገር መሆኗ፤
  4. እንደ ጀርመኒ፤ ዩናይትድ ኪንግደም፤ ኢታሊ ያሉና ሌሎች የአውሮፓ መንግሥታት ብሄራዊ አንድነት መስርተው በመንግሥትነት ከመታወቃቸው በፊት ኢትዮጵያ የራሷ የሆነ፤ የባህር በር ጨምሮ፤ ሰፊ መልክአ ምድር፤ የአስተዳደር ስነ ስርዓትና መንግሥት የነበራት አገር መሆኗ፤
  5. ኢትዮጵያ ከመጀመሪያዎቹ የክርስትና ኃይማኖትን ከተቀበሉ አገሮች መካከል አንዷ መሆኗና ከራሷ ባህል ጋር ያዛመደች (Indiginous and Unique) ያደረገች መሆኗ፤
  6. የነቢዩ ሞሃመድ ተከታዮች በሃገራቸውና በቤታቸው በእምነታቸው ጸንተው ለመኖር አፈና፤ ጭቆና፤ ድብደባ፤ እስራት፤ ግርፋትና ሌላ ስቃይ ሲደርስባቸው ባህሩን ተሻግረው ወደ ኢትዮጵያ ሲሰደዱ የኢትዮጵያ ንጉሥ፤ መንግሥትና ሕዝብ በደስታ ተቀብሎና መጠጊያ ሰጥቶ ያስተናገደባት አገር መሆኗ፤
  7. “ሶስተኛ ዓለም” ብለው አውሮፓዊያን የሰየሙት፤ በተለይ ከበርሊን ጉባኤ በኋላ የአውሮፓ ቅኝ ገዢዎች ለራሳቸው የንግድ፤ የገበያ፤ የተፈጥሮ ኃብት፤ የኢኮኖሚ እድገት ምሰሶዎች የበላይነት፤ የገቢና የኑሮ መሻሻል፤ የሕዝብ መኖሪያ ስርጭት መስፋፋት፤ የባህር በር፤ የባህልና ሌላ የበላይነት ስርጭት (Diffusion of cultural, religious, linguistic, artistic and other supremacy) ጥቅም ሲሉ አፍሪካን ሲሻሟት፤ ሲቀራመቷትና የግል ኃብታቸው ሲያደርጓት፤ በሕዝቦቿ አንድነትና ጀግንነት ኢትዮጵያ ነጻነቷን ያስከበረችአገር መሆኗ፤
  8. ምንም እንኳን በቴክኖሎጅ፤ በዘመናዊ ኢኮኖሚ ልማት፤ በምግብ ዋስትናና በሌሎች የእድገትና ልማት መስፈርቶች ኋላ ቀርና ድሃ ናት ብትባልም፤ ይህች የጥቁር ሕዝቦች “የነጻነት መዲና፤ እና አንዲት ደራሲ “የአንድነት ብርሃን” ብላ የሰየመቻት አገር ነጻ ላልወጡ የአፍሪካ አገሮች ካላት ዝቅተኛ ገቢና ባጀት እየቀነስች ለጥቁር አፍሪካ ታጋዮች (ደቡብ አፍሪካ፤ ዚምባብዌና ሌሎች)፤ ለወጣት የአፍሪካ ተማሪዎችከፍተኛ አስተዋፆ ያደረገች አገር መሆኗ፤
  9. የአፍሪካ አገሮች ነጻነት ከወጡ በኋላ አቅማቸው እንዲጠነክር፤ በዓለም ተደማጭነት እንዲኖራቸው፤ ተደጋግፈው ነጻነታቸውን እንዲያስከብሩ በማሰብ የአፍሪካ አንድነት ድርጅት (The Organization of African Unity/OAU) እንዲመሰረት ማድረጓና አዲስ አበባ የአፍሪካዊያን “መናገሻ ከተማ” እንድትሆን መሬት የሰጠች አገር መሆኗ፤
  10. የሊግ ኦፍ ኔሽንስ ፈርሶ የተካውን የተባበሩት መንግሥታትን በጠንካራ ዲፕሎማሲ ተሳትፎ እንዲመሰረት ካደረጉት መስራች አገሮች መካከል አንዷ ኢትዮጵያ መሆኗ፤
  11. የተባበሩት መንግሥታት በኮሪያና በኮንጎ ባደረገው “የጋራ ደህንነት” ጦርነት ስመ ጥሩ የሆኑ ኢትዮጵያዊያን መኮንኖችንና ወታደሮችን ያሰለፈች፤ ዝናን የተቀዳጀት አገር መሆኗና፤
  12. ምንም እንኳን የተለያዩ በደሎችና ግፎች መካሄዳቸው ባይካድም፤ በአብዛኛው የኢትዮጵያ ስብጥር ሕዝብ በአንዲት የጋራ ድንኳን (ቤት) የታቀፈና የተሳሰረ በመሆኑ (Diverse Population) የተለያዩ ብሄሮችና ኃይማኖቶች፤ የተለያዩ ባህሎችና ልምዶች የጌጣችንና የጥንካሬያችን መሰረት መሆናቸውን ያሳየች፤ በአብዛኛው “የኢትዮጵያ ልጆች” የብሄርና የኃይማኖት ጥላቻችን ጫና ተቋቁመው፤ የጨዋነትን ባህል ተቀብለው፤ ዜጎቿ ተከባብረው የሚኖሩባት    አገር መሆኗ ይገኙበታል።

እነዚህና ሌሎች እሴቶች፤ ጥሪቶች፤ ልምዶች፤ ማህበረሰባዊ ኃብቶች (Social Capital Assets) ለአገራችን ለኢትዮጵያ ቀጣይነትና ለ105 ሚሊየን ሕዝቧ ዘላቂና ፍትሃዊ እድገት መሰረት ናቸው የሚል እምነት አለኝ። እነዚህ የሃገራችን የጥንካሬ ምሰሶዎች ለእድገት ወሳኝ ከመሆናቸው ባሻገር ኢትዮጵያ በውጭ ጠላቶች እንዳትጠቃ ይረዷታል። እነዚህን ጥሪቶች ከናቅናቸው ማንም አያከብረንም። ሕዝቡን ከሕዝቡ ጋር እንዲናከስ ካደረግነው እነዚህ የጋራ ጥሪቶች ይባክናሉ። የቻይናና የደቡብ ኮሪያ ወዳጆቸ እንደነገሩኝና እኔም እንደማምነው፤ የራሱን ታሪክ ያላከበረን ሕዝብ ማንም አክብሮት አያውቅም።

ህወሓት/ኢህአዴግ በኢትዮጵያ ሕዝብ ላይ የጫነው በቋንቋና በብሄር ልዩነቶች ላይ የተመሰረተው የክልል ሕገ መንግሥትና የፌደራል አስተዳደር፤ የአገራችንን ረዥም ታሪክ “ሰው ሰራሽ” ነው በሚል ብሂል ተነስቶ ለሃገራችን ዘላቂነት፤ ግዛታዊ አንድነት፤ ነጻነት፤ ደህንነትና ሉዐላዊነት ጠንቅ ሆኗል። ኢትዮጵያ ረዥምና የሚያኮራ ታሪክ የላትም የሚለው ፈጠራ የሌለ የታሪክ ምርመራ እንዲደረግ፤ ኢትዮጵያ የሚለው ስመ ጥሩ የአገር ስም በሌላ፤ ለምሳሌ “ኩሽ” በሚለው እንዲቀየር የተቀነባበረ የውጭ ኃይሎችና የውስጥ አጥፊዎች ሴራ በተቀነባበረ መልኩ እየተካሄደ ነው። ይህ ሴራ ወደየት እንደሚያመራ ለመተንበይት ሳይንቲስት መሆንን አይጠይቅም።

የዚህ ትንተናና ትችት ዋና ይዘት የእኛ፤ በተለይ የአገር ወዳዶች፤ የእርስ በርስ መጠላለፍና መጋጨት ኢትዮጵያ ፈጽሞ እንድትጠፋ ለሚፈልጉና ለሚመኙ የውጭ ኃይሎች መጋቢ ሆኗል የሚል ነው። በተጨማሪ፤ ብሄርን ከብሄር ጋር፤ ኃይማኖትን ከኃይማኖት ጋር በማጋጨትና ሲፈልግ ደግሞ የሌለ ብሄርንና ቋንቋን ፈልፍሎ የሚፈጥረው ህወሓት የቆመበት ዋና ዓላማ ኢትዮጵያን እንደ ሃገርና መላው ሕዝቧን እንደ አንድ ሕዝብ ማገልገል አለመሆኑን ያለፉት 27 የስልጣን ዓመታት ይመሰክራሉ። ይህ የስታሊንን “የብሄር ጥያቄ” በተወላገደ፤ በተዛባና አግባብ በሌለው መልኩ በኢትዮጵያ ሕዝብ ላይ የጫነበት ዋና ምክንያት በብሄር ጭቆናና ነጻነት ስም የህወሓትን የበላይነት ለማጠናከር፤ የመሬት ነጠቃውንና የትግራይን ክልል መስፋፋት ዓላማ ስኬታማ ለማድረግ ነው።

ይህ የጠባብ ብሄርተኛና ጎጠኛ ቡድን እንዳለ ሆኖ፤ ለአገርና ለሕዝብ ተቆርቋሪዎች ነን የምንለው የተቃዋሚው ክፍል አባላት አሁንም መልስ የምንሰጠው ለህወሓት አጀንዳ ነው (We continue to react to the TPLF agenda and fail to respond to Ethiopia’s crisis in a sustainable and proactive manner). እኔን በጣም የሚያሳስቡኝ ብዙ ብሄራዊ ጉዳዮች አሉ። ለምሳሌ፤ በየጊዜው የሚነሱትን የጋራ ብሄራዊ ችግሮች በወዳጅነት፤ በመልካም ጉርብትና፤ በመደጋገፍ፤ በመቻቻል በድርርድና  በውይይት ይፈታ የነበረው የኢትዮጵያ ታላቅ ሕዝብ ዛሬ እርስ በርሱ እንዲጋጭ፤ እርስ በርሱ እንዳይተማመን፤ እርስ በርሱ እንዳይደጋገፍ፤ እርስ በርሱ ተወያይቶ ችግሮቹን እንዳይፈታ፤ የጋራ አገሩን ተባብሮ እንዳይጠብቅ እያደረግነው ነው። እኛ ራሳችን ከህወሓቶች መለየት መቻል አልብን።

ህወሓት የኢትዮጵያ ሕዝብ እርጋታ እንዲኖረው ተመኝቶና ሰርቶ አያውቅም። Waves በተባለው መጽሃፌ በመረጃ እንዳሳየሁት፤ ይህ ቡድን የሚገዛበት ዘዴ ሕዝብን ከሕዝብ ጋር በመከፋፈልና በማጋጨት ነው። It keeps Ethiopians in suspense by creating perpetual uncertainity about the future. ሕዝብ የሚመጣው ምን እንደሚሆን የማያውቅ ከሆነ ያለው ወይንም የአሁኑ አገዛዝ ከማናውቀው ይሻል ይሆናል (የባሰ አታምጣ) ወደሚል የተሳሳተ ድምዳሜ ይገባል።  የዚህ የመንፈሳዊና የማህበረሰባዊ እርጋታ አለመኖር ዋና ትሸካሚና ዋጋ ከፋይ የሆነው የአማራው ብሄር ነው።

ህወሓት ስልጣን ከመያዙና ስልጣን ከያዘ በኋላ በጎንደሬውና በሌላው የአማራ ሕዝብ ላይ የፈጸማቸውን ድርጊቶች ብንመረምር፤ በጎንደር ክፍለ ሃገር በወልቃይት፤ በሰቲት ሁመራ፤ በጠለምትና ሌሎች ቁልፍ ናቸው ብሎ በገመታቸው ቦታዎች ሁሉ ጥናቶች አካሂዷል። አቋሞች ወስዷል። የጎንደሬው ነዋሪ ሕዝብ የሚከፋልበትን ሁኔታዎች አመቻችቶ ነበር። የጎንደር ድንበር፤ የቅማንት፤ የወልቃይት፤ የላሊበላ፤ የዋልድባና ሌሎች የወደፊት የካርታ አቀራረጽ ጥያቄዎች ዛሬ የተፈጠሩ አይደሉም። በእነዚህ አካባቢዎች ብዙ ንጹህ ጎንደሬዎች ተገድለዋል፤ እንዲሰወሩ ተደርገዋል፤ ተሰደዋል፤ መሬታቸውን ተቀምተዋል። በመሃል አገር፤ በደቡብ፤ በኦሮምያና በሌሎች ክልሎች በህወሓት ቀስቃሽነት ብዙ አማራዎች ተጨፍጭፈዋል። የአማራ ብሄር አባላት ከጉራ ፈርዳ፤ ከጋምቤላና ከቤኒ ሻንጉል ጉሙዝ እንዲሰደዱ ተደርጓል።

የጎንደር/ቤጌምድር ክፍለ ሃገር የሚታወቀው የሁሉም ኢትዮጵያዊያን አስተጋጅ በመሆኑ ነው። ቤተ ኢዝራኤል፤ ቅማንት፤ አማራ፤ አገውና ሌሎች ተጋብተው፤ ተዋልደው፤ ተጉራብተውና ተደጋግፈወ የሚኖሩበት ክፍል ሃገር ነው። ቅማንቱና አማራው አንድ ባህል፤ አንድ ኃይማኖት፤ አንድ ቋንቋ ወዘተ ይጋራል። ተጎራብቶ ይኖራል። ዛሬ ህወሓቶች የጠነሰሱትና ስኬታማ ለማድረግ ያቀዱት ጎንደሬው፤ በተለይ አማራው የተፈጥሮ ኃብት ባለቤት እንዳይሆን ነው። ወንድማማች፤ እህትማማች የሆነው የቅማንትና የአማራው ሕዝብ እርስ በርሱ እንዲገዳደልና ለህወሓቶች የመሬት ነጠቃና የትግራይ መስፋፋት እቅድ በሮች እንዲከፍት ወይንም እንዲያመቻች እየተደረገ ነው። ይህ በጎንደሬው ላይ የሚደረግ የህወሓት ሴራ ለኢትዮጵያ ህልውና፤ ዘላቂነት፤ ግዛታዊ አንድነትና ሉዐላዊነት፤ እርጋታ፤ ሰላም፤ ዘላቂና ፍትሃዊ እድገት ጸር ነው። ሁሉም ኢትዮጵያዊያን ሊቃወሙት ይገባል።

በእኔ ጥናትና እምነት ኢትዮጵያ ብትፈራርስ የሚጎዳው አንድ ብሄር ወይንም አንድ ኃይማኖት አይደለም። ሁሉም የብሄር አባላት፤ ሁሉም የልዩ ልዩ ኃይማኖት አባላት፤ ሁሉም መደቦች ይጎዳሉ። የመቶ ዓመታት የእርስ በርስ ጦርነት ይከሰታል። የተገገኘው የእድገት ውጤት ይወድማል። አይቮሪ ኮስትን፤ ኢራክን፤ ሶሪያን፤ ሊቢያን፤ አፍጋኒስታንን፤ የመንን፤ ሌባኖንንና ሌሎችን በእርስ በርስ ጦርነት የመከኑና የደቀቁ አገሮች ታሪክ መመራመሩና ትምኅርት መሸመቱ ይበጃል እላለሁ።

ሕዝብን ከሕዝብ ጋር በመከፋፈል፤ በማጋጨትና በማጣላት የሚሸመት የፖለቲካ ስልጣንና የኢኮኖሚ የበላይነትአጥፊ መሆኑን ብዙ ተመራማሪዎች ተችተውታል። ለግል፤ ለቤተሰብ፤ ለቡድን፤ ለፓርቲ፤ ለጎሳና ለሌላ ወገናዊ ጥቅም ተብሎ ሕዝብን ከሕዝብ፤ ኃይማኖትን ከኃይማኖት መለያየት (Divide and Rule or Divide and Conquer or Divide and Exploit or Plunder) ለተወሰነ ጊዜ የበላይነት እንደሚያስገኝ፤ ለኃብት ማካበቻ መሳሪያ ሆኖ እንደሚያገለግል የአፍሪካ አገሮች ታሪክ ይነግረናል። በኢትዮጵያ ሕዝብ ላይ የተጫነው የአገዛዝ ሸክምልክ የቅኝ ገዥዎችን የሚመስል ስርዓት ኢትዮጵያን ፈጽሞ ወደሚያጠፋበት ደረጃ እያመራት ነው። ለምሳሌ፤ በወልቃይት ጠገዴ፤ በጋምቤላ፤ በዖሞ ሸለቆ፤ በኦጋዴን፤ በአዲስ አበባ፤ በኦሮምያና በሌሎች ቦታዎች የሚካሄደው የተፈጥሮ ኃብት ነጠቃ፤ ባለቤትነት ፉክክርና በአንድ አንድ አካባቦዎች የእርስ በርስ ጦርነት ሕብረተሰቡን እያመሰው ነው።

በመሬት ነጠቃ፤ ቅርሚትና ቅጥ ያጣ ሽሚያ ማን ይጠቀማል? ማን ይጎዳል? ብለን ብንጠይቅ የሚጎዳው ተራው ኢትዮጵያዊ ነው። የሚጠቀሙት የውጭ ኃይሎችና የአገር ውስጥ የጠባባ ብሄርተኛ የጥቅም ነጋዴዎች፤ በተለይ የህወሓት ባለሥልጣናት፤ አባላትና ታማኞች ናቸው።

የተፈጥሮ አደጋዎችና ሰው ሰራሽ ቀውሶች ለኢትዮጵያ ቀጣይነት አደጋዎች ናቸው።

የአንድ አገር ቀጣይነት ታሪክ ከአገር ወዳድ አመራር ጋር፤ ከፍትህ-ርትህ ጋር፤ ከፍትሃዊ እድገት ጋር፤ ከሕግ የበላይነት ጋርና ከእውነተኛ፤ ሕዝብን የስልጣኑ ባለቤት ካደረገ አገዛዝ (Governance) ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት አለው። ይህ ሲሆን ሁሉም የሃገሩ ባለቤትነት ስሜት ይኖረዋል። ለሃገሩ የሚቆረቆር ሕዝብ ጠላትን አያስገባም። አንዱ ሌላውን ካገለለ፤ አንዱ ሌላውን ከጨቆነ፤ አንዱ ሌላውን ከኮነነ፤ አንዱ የሌላውን የተፈጥሮ ኃብት ነጥቆ ለራሱ ካደረገ ወዘተ ግን የጋራ አገር የሚባል ጉዳይ ደብዛው ይጠፋል። የእርስ በርስ ጦርነትና እልቂት አይቀርም። ገዢው ፓርቲ የፈለገውን ያክል ወታደራዊ ኃይል ተጠቅሞ ጭፍጨፋና አፈና በተራው ሕዝብ ላይ ቢያካሂድ ሰላም አይኖርም፤ እርጋታ አይኖርም። እድገት አይታሰብም።

ዛሬ በኢትዮጵያ በመሬት ላይ የሚታየው የፖለቲካ ሁኔታ ከተፈጥሮ አደጋዎች ጋር–ለምሳሌ፤ ከድርቅ ረሃብ፤ ከድህነት፤ ከአገር ውስጥ የሕዝብ ፍልሰት፤ ከተስቦ በሺታዎች ወዘተ—ጋር ሲደማመር ኢትዮጵያን ወደማይመለስ ውድቀት እንድታመራ ያደርጋታል። ይህ፤ ከመጥፎ አገዛዝ ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት ያለው ሁኔታ እየተባባሰ ሲሄድ የሚታየው ክስተት ምንን ያንጸባርቃል? ብየ ራሴን ስጠይቅ መልሱ ሆነ ተብሎ የተጸነሰውና ሊቆም የማይችል የሚመስለው የብሄር የማንነት ጥያቄ እየተስፋፋና እየከረረ መሄዱን ያሳያል የሚል ይሆናል። የማንነት ጥያቄ፤ ለምሳሌ የቋንቋ፤ የኃይማኖት፤ የሞያና ሌላ ምንም አያከራክርም። በኢትዮጵያ ያለውን ሁኔታ የተለየ የሚያደርገው ዘርፈ ብዙ ሁኔታ አለ። ለምሳሌ፤ ይህ መሬት የእኔ እንጅ የአንተ አይደለም፤ መለስ ዜናዊ እንደተናገረው የእኔ “ብሄር እንቁ ወይንም ወርቅ ነው።” የእኔ ኃይማኖት ከአንተ ኃይማኖት ይበልጣል፤ ይቀድማል። ከአንተ ጋር የምጋራው ታሪክ የለኝም  ወዘተ።

የማንነት ጥያቄ የፖለቲካ ስልጣንና የጥቂቶች የኃብት ማካበቻ ጥያቄ እየሆነ ሲሄድ መቆሚያ የለውም። ዛሬ አዲስ የጎሳና የብሄር ማንነት እየተፈለፈለ ከቀብሩ እንዲወጣ ይደረጋል። ማንነት በተዛባ መልኩ ሲቀርብ፤ ከሌላው ጋር መለያ፤ ሌላውን ማግለያ፤ የግጭቶች መነሻና መድረሻ ይሆናል። ሩዋንዳን ወደ እልቂት ያመራት ይኼው የተለጠጠ የማንነት ጥያቄ ነው። እኛ ገና ከዚህ እልቂት አልተማርነም!!

ይህ ሆነ ተብሎ ጥልቀትና ስፋት እንዲያገኝ የተደረገው የጎሳና የኃምኖት ማንነት ሂደት፤ ኢትዮጵያዊነት የሚለው መለያችን ፈጽሞ እንዲጠፋና ኢትዮጵያዊያን እርስ በርሳቸው እንዲጋጩ አድርጓቸዋል። ለምሳሌ የኦጋዴን ሶማሌዎች ከኦሮሞው ወገኖቻቸው ጋር፤ የአማራ ብሄር አባላት ከትግራይ ብሄር ወገኖቻቸው ጋር እንዲጋጩ ተደርጓል። በጎንደር የተከሰተው ሕዝባዊ አመጽ እየተባባሰ በመሄዱ የተነሳ ህወሓት የመሬት ነጠቃ ዓላማውን ስኬታማ ለማድረግ በሚል “የከፋፍለህ ግዛው” ጥበብ የቅማንት ብሄረሰብ ከአማራው የተለየ መሆኑን፤ ወልቃይት ጠገዴ ከሰፊው የጎንደር አማራ ሕዝብ ጋር ምንም ግንኙነት የሌለው መሆኑን እያስተጋባው ነው። ማንኛውም የወልቃይት፤ ማንኛውም የቅማንትና ሌላ ከፋፋይና የመሬት ነጠቃ ስተራተጂ የሚጸነሰውና የሚቀየሰው መቀሌ መሆኑ የአደባባይ ምስጢር ነው። አዲስ የወልቃይት ታሪክ ተጸንሶ የሚሰራጨው ከዚሁ ክልል ነው። ኢላማው የአማራው ብሄር በሙሉ የተፈጥሮ ኃብት እንዳይኖረው ለማድረግ ነው።

ህወሓት አንዱን የጎንደር መለያ የሆነውን “የዳሸንን ተራራ የትግራይ አካል ነው” ብሎ ካሪኩለም አውጥቶ ሕዝብ ሲነሳበት ከሳበው ወዲህ ምንም ሊታመን የሚችልበት ሁኔታ የለም። ዋልድባና ላሊበላ የትግራይ አካል ነው ቢል ምን ያስደንቀናል? ይህ ቡድን በጎንደርና በሌላው ሕዝብ ላይ የሚያደርገው ሴራ ሊያሳስብንና ሊያንቅሳቅሰን ይገባል የምልበት ዋና ምክንያት አብዛኛዎቻችን አሁንም ከእንቅልፋችን ስላልነቃን ነው።

ችግሩ እኛው ነን

ችግሩ ህወሓት ብቻ አይደለም። ህወሓት የተቋቋመው ለጎንደር ወይንም ለሌላው የኢትዮጵያ ሕዝብ ጥቅም አይደለም። ህወሓት የተመሰረተው ለራሱና ለቆመለት ለትግራይ ብሄር ጥቅም ነው። በተመሳሳይ፤ የፌደራሉ መንግሥት አስታራቂ በመሆን ፋንታ ሁኔታውን የሚያባብስ ተቋም ሆኗል። ምክንያቱም፤ የፌደራሉን መንግሥት ሙሉ በሙሉ የሚቆጣጠረው ህወሓት ነው። ስለሆነም፤ የፌደራሉ መንግሥት የህወሓት መሳሪያና መገልገያ ነው።

ዲሞክራሲ የሚለው ቃል በኢትዮጵያ “ዋጋ ቢስ፤ ትርጉመ ቢስ” እንዲሆን ያደረገው ህወሓት ነው። የህወሓት/ኢህአዴግ አገዛዝ በሕግ የበላይነት አያምንም። ሊያምንም አይችልም። በሕግ የበላይነት ካመነ ራሱን ያጋልጣል። ምዝበራ ለማካሄድ አይችልም። ግዙፍ ኃብት እየሰረቀ ለማሸሽ አይችልም። ሌብነት፤ ባለጌነት፤ ጉቦ፤ ሕዝብን ማጉላላት፤ አድልዎና ሙስና ከቁንጮው ሊወገድ ያልቻለበት መሰረታዊ ምክንያት አገዛዙ በሕግ የበላይነት ስለማያምን፤ ሕዝብ የፖለቲካው ስልጣን ባለቤት ስላልሆነ ነው። ኢትዮጵያና ሕዝቧ ተቆርቋሪ የላቸውም ብየ የምከራከረው ለዚህ ነው።

እኔን የአገር ውስጥ ሁኔታ ብቻ አያስጨንቀኝም። ዞሮ ዞሮ የአገር ቤቱ ሁኔታ ህብረት ካለ መፍትሄ ያገኛል የሚል እምነት አለኝ። ሆኖም፤ ሌላ ልንክደው የማንችለው፤ ግን የማንነጋገርበትና የማንተቸው ክስተት አለ። ይኼውም፤ ኢትዮጵያ በውጭ ጠላቶችና በውስጥ ተገንጣይ ኃይሎች እየደማች መሆኗን ነው።

ይኼን አበይት ጉዳይ ለምን እንሸሸዋለን?

በሌላ አነጋገር፤ ታሪክ ያላት ኢትዮጵያ፤ ሆነ ተብሎ በተቀነባበረ በውጭ የኢትዮጵያ ጠላቶችና በአገር ውስጥ ጠባብ ብሄርተኞች “ድርድር” መሳይ ሴራ “የተለያዩ አገሮች የሚገኙባት መልክዓ ምድር ናት” የሚለው ሰው ሰራሽ ታሪክና ብሂል ስር ሰዶባታል። ዘጠኝ ክልሎች፤ ዘጠኝ አገሮች!!!

በአጭሩ፤ ተገንጣይ ኃይሎችና የውጭ አጋሮቻቸው የሚሉት እንዲህ ነው። ኢትዮጵያ “የኢትዮጵያዊያን የጋራ አገር አይደለችም! ኢትዮጵያዊነት በአማራ ገዥዎች ተቀነባብሮ በሌሎች ብሄሮች ላይ የተጫነ የቅኝ ገዥዎች ታሪክ እንጅ የጋራ ብሄራዊ የዜግነት መለያችን አይደለም! ኢትዮጵያ የብሄሮች እስር ቤት ናት!! እነዚህና ሌሎች የፈጠራ ዜናዎችና አዲስ ታሪኮች ጸረ-ኢትዮጵያና ጸረ-ኢትዮጵያዊነት መርሆዎች ናቸው። አገር አፍራሾች ናቸው። ጠብ ጫሪዎች ናቸው። ጸረ እድገት ናቸው። ጸረ ሰላም ናቸው። ጸረ እርጋታና ጸረ ሕዝብ ናቸው። ለእውነተኛ ዲሞክራሳዊ ስርዓት ምስረታ ማነቆና ተግዳሮት ናቸው። ለኢትዮጵያ የውጭ ጠላቶች መግቢያ ወንፊቶች ናቸው። ይኼን በሚመለከት ብዙ ምርምርና ጥናት ያደረገውን የPaul Collierን መጻህፍት፤ በተለይ “Understanding Civil War: volume 1, Africa. ኮሌ በማያሻማ ደረጃ የእርስ በርስ ጦርነት ለአፍሪካ አገሮች ድህነት፤ ኋላ ቀርነት፤ መፈራረስና ጥገኝነት መሰረት መሆኑን በመረጃ አሳይቷል። ብዙ የተገነጠሉ አገሮች ለድህነትና ለተከታታይ መፈራረስ እንደተጋለጡ መረጃዎች አሉ።

የቀድሞዋ ዩጎስላቪያ ምሳሌ ናት። ኢስት ቲሞርም እንደዚሁ። በደቡብ ሱዳን የሚካሄደው የእርስ በርስ ጦርነት ሕዝቡን ሊወገድ ለሚችል የረሃብ፤ የስደት፤ የበሽታ፤ የጥገኝነት፤ የእርስ በርስ እልቂት አደጋዎች አጋልጦታል። ይህ በኢትዮጵያ አይከሰትም የምንል ተሳስተናል፤ ሊከሰት ይችላል። በየቦታው የተከሰተው የእርስ በርስ ግጭት ማየት አግባብ አለው።

ተገንጣዮችን ወደ ጎን ትተን በኢትዮጵያ ቀጣይነት፤ በኢትዮጵያ ሉዓላዊነትና ነጻነት እምነት አለን ብለን አፋችን ከፍተን የምንናገረው ይህችን የጋራ አገራችን ከመፈራረስ ለማዳን ምን እየሰራን ነው?

መልሱን ለአንባቢ እተወዋለሁ።

ኢትዮጵያ ሃገራችን አሁንም ብዙ ተቆርቋሪዎች፤ ብዙ አገር ወዳዶች አሏት። ማንን ጠቅሸ ማንን ልተወው? ከዚህ ትንተና ጋር የሚዛመድ ጽሁፍ ሳገኝ ግን ላልፈው አልፈልግም። ልጠቅስ የፈለግሁት ኢትዮጵያዊቷ አገር ወዳዷ ወይዘሮ ከበቡሽ ተስፋየ የተባለች ደራሲ“ቴዲ አፍሮ” የዘፈነውን የአገር ፍቅር ዘፈን መንፈስ የሚያንጸባርቅ፤ በሁለት ገጾች ያበረከተችንን ግጥም ነው። ይህ ጽሁፍ ወደ መጽሃፍ ቢለወጥ አንድ ስንክሳር ይወጣዋል። ደራሲዋን በጣም እያመሰገንኩ እያንዳንዱ ኢትዮጵያዊ ይኼን የእሷን ድርሰት እንዲያሰራጨው፤ እንድታሰራጨው አደራ አላለሁ።

“ድር ቢያብር አንበሳ ያስር

ትልቅ ነበርን ትልቅ ያሉን፤

ነፃ ህዝብ በነፃነት የከበርን፤

የሰው ልጆች አሃዱ የፍጥረታት መጀመሪያ፤

የአንድ እናት ልጆች የድንቅነሽ ዝርያ፤

በአንዲት ድንኳን ስር ተሰልፈን፤

ለኣንድ ሰንደቅ አላማ በአንድነት የዘመርን፤

ቀይ የቀይ ዳማ ጠይም ጥቁር ኢትዮጵያዊ የብሄሮች ጥምር፤

ባለአገር ባለፊደል፤ ባለባህል፤ ታሪክ ያለን…….

በአንድ ድንክ አልጋ እንዳሸን ወተን ገብተን፤

የምንቦርቅበት የወል ቤት የነበረን……

በዕውቀት በጥበብ የላቀው፤

ትውልድ ምን ይላል ወገኔ ስደት የተመቸው፤

መቼ ነው ሮጦ ለወገኑ የሚደርሰው፤

ዛሬ ተባብሮ ነገ የሚያፈርሰው፤

የት አለ ያትውልድ ድር ቢያብር አንበሳ ያስር ያሉት፤

የአበው ምሳሌ በክቡር በጨዋነት አንድ አድርገው ያሳደጉት!!

ማነው ጎበዝ የአያቱን ጋሻና ጦር የታጠቀ፤

የእምዬን ቃልኪዳን እምነትዋን የጠበቀ፤

ፍርድ አወቅ ትውልድ ጥፋተኛ ከሳሽ፤

የወገኑን ዕምባ የሚያብስ ደም መላሽ፤

በቃለ መሃላ የአንድነትን ብርሃን በኢትዮጵያ ላይ የሚፈነጥቅ፤

ማነው ጎበዝ ወገን አንገቱን ሳይደፋ ያለፍርሀት ያለጭንቀት ዜጋዋ ሀሳቡን በነፃነት የሚገልጥባት በሐቅ?

ፍትህ የነገሰባት፤ የዜጎች እኩልነት የተረጋገጠባት፤

ሁሉም እንደችሎታው ሰርቶ የሚያድርባት፤

የጋርዮሽ ባህልና ታሪክ  የሚጋሩባት፤

የጎሳ አጥር ፍርሶ የአንድነት ግንብ የሚገነባባት፤

እጅ ለእጅ ተያይዞ አንዲት ኢትዮጵያን የሚገነባ፤

ማነው? ደፋር ለአገሩ ቃል የሚገባ!!!”

ይህች እህታችን በሚቀሰቅስ ቋንቋ ያቀረበችውን ሃሳብ፤ ምክር፤ ጥያቄና ተግዳሮት ረጋ ባለ አአምሮ አስበንበት እስኪ ከአሁን በኋላ ለአዲሱ ዓመት፤ በአዲስ መንፈስ፤ በአዲስ ቆራጥነት፤ በአገር ወዳድነት፤ በብሄራዊ መግባባትና በዜጎች ትሥስር አስፈላጊነት አምነን፤ አፋኙን፤ ጨቋኙንና መዝባሪውን አገዛዝ አስወግደን፤ ሕዝብን የስልጣኑ ባለቤት በሚያደርግ፤ በሕግ የበላይነት፤ በፍትህ-ርትህ፤ በእውነተኛ የብሄሮችና የዜጎች እኩልነት፤ በዘላቂና ፍትሃዊ እድገት በሚያምን ዲሞክራሳዊ ስርዓት ለመተካት እንወስን።

አገር እየፈረሰች፤ ሕዝብ እያለቀሰና ልጆቹን ለስደት እየዳረገ፤ ቢያንስ ስምንት ሚሊየን ኢትዮጵያዊያን በረሃብ እየተሰቃዩ፤ የኢትዮጵያ ሕዝብ በሙስናና ከአገር ከሕግ ውጭ በሚወጣ ግዙፍ ኃብት እየደማ “አዲስ ዓመት” ለማክበር ህሊናችን መፍቀድ የለበትም። በዚህ አዲስ ዓምት የአስተሳሰብ ለውጥ ለማድረግ ብንወስን ራሳችን አክብረን የዓለም ሕዝብ እንዲያከብረን ለማድረግ እንችላለን። የአስተሳሰብ ለውጥ ካላደረግን ራሳችን በታሪክ ተጠያቂዎች መሆናችን አይቀርም።

የአስተሳሰብ ለውጥ አይቻልም የሚሉ ብዙ ናቸው። ሆኖም፤ አይቻልም ከሚሉት ይልቅ መጭውን ወይንም የወደፊቱን ዓለም ሁኔታ የሚለውጡት የአስተሳሰብ ለውጥ ይቻላል የሚሉት ናቸው።

ይህን ክፍል ለማጠቃለል ሁለት በመሬት ላይ የታዩ ምሳሌዎችን ላቅርብ።

አንድ፤ የጎንደር ሕዝብ እንደ ብረት በጠነከረ ሕብረት ዳር እስከ ዳር ተነስቶ በህወሓት/ኢህአዴግ አልገዛም ሲል የምግብ እጥረት ተከሰተ። በተለይ የተጎዱት በከተማ የሚኖሩ የቀን ሰራተኞች ነበሩ። ይኼ ደፋርና ጀግና ሕዝብ ችግሩን እንዴት ይወጣው ይሆን? እያልን የምንጨነቅ፤ በስደት የምንኖር ኢትዮጵያዊያን እንነጋገር ነበር። እኛን ቀድመውን የሄዱት ወገኖቻችን ያደረጉት አስደናቂ ስራ የሚከተለውን ይመስላል። ሕዝቡ ተነጋግሮ ትንሽ ያለው ምንም ለሌለው መስጠት ግዴታው ነው የሚል መርህ ተከተለና ለወገኖቹ ደረረሰላቸው። ይህን የተቀደሰ ስራ ስኬታማ ያደረጉት ወጣቶች ነበሩ። አንዲት ጀግና ጎንደሬ–ስሟ “የእኔ አበባ” ነው ሲሉ ሰምቻለሁ– እንጀራ ይዛ ለሌላቸው ምግብ ስታቀርብ የወያኔ አልሞ ተኳሾች ገደሏት። በዛሬዋ ኢትዮጵያ ቁርስ እነጀራ ለተራቡ መስጠት ወንጀል ነው። ያስገድላል።

በዚህ አዲስ ዓመት ይህችን በለጋነቷ የተቀጨችና ታሪክ የሰራች ጀግና እህታችን ሳስታውስ ለጎንደር ሕዝብ ያለኝን አድናቆትና አክብሮት እየገለጽኩ ወጣቱን ትውልድ አደራ የምለው ይህችን ወጣት አትሩሳት ነው።

ሁለት፤ ህወሓት በጎንደር ሕዝብ፤ በተለይ በአማራው ሕዝብ ላይ ጦርነት ካወጀ አስርት ዓመታት አልፈዋል። አዲሱን ዓመት የሚያከብረው ለብዙ ሽህ ዓመታት በወንድማማችነት፤ በእህትማማችነት ማህበረሰባዊ ትሥስር (Social cohesion) ፈጥሮ፤ ተከባብሮ፤ ተዋልዶ፤ አንድ ባህል፤ አንድ ቋንቋ፤ አንድ አስተሳሰብ፤ አንድ ኃይማኖት ወዘተርፈ ተከትሎ የሚኖረውን የአማራና የቅማንት ሕዝብ፤ የጋራ ጠላቱን ትቶ እርስ በርሱ እንዲጫረስ፤ መሬቱን ተነጥቆ የተፈጥሮ ኃብት ድሃ እንዲሆን፤ እንዲሰደድ፤ ክብሩና ነጻነቱ እንዲገፈፍ፤ ለህወሓቶች የመሬት ነጠቃና የትግራይ መስፋፋት እቅድ ሰለባ እንዲሆን እየተደረገ ነው።

በጥቂት ቀናቶች ውስጥ ለቅማንት ብሄር የሚሰጠውን መሬት ለማጽደቅ ሬፈረንደም ይካሄዳል የሚል የከፋፍለህ ግዛው ፖሊሲ ህወሓት በበላይነት የሚቆጣጠረው የኢህአዴግና “የአማራው ክልል” አስተዳደር ወስነዋል። የብሄር ተኮሩ አገዛዝ እድሜውን የሚያራዝመውና መሬቶችን የሚነጥቀው ሕዝብን ከሕዝብ በመለያየትና በማጋጨት ስለሆነ ይኼን ተንኮል የሚያውቀው የአማራውና የቅማንቱ ሕዝብ ሴራውን እያጋለጠው ነው።

ወጣት ጎንደሬዎች በየአካባቢው እየተዘዋወሩ የህወሓት ታዛዦችንና የተወሰኑ ለግል ጥቅማቸውና ለዝናቸው የቆሙትን “የቅማንት ሕዝብ” ተቆርቋሪዎች እያጋለጧቸው ነው።

የቅማንት ጥያቄ ከሕዝባዊው አመጽ በኋላ ለምን እንደ አዲስ ጉዳይ ብቅ አለ?

ከዚህ በፊት በሰፊ ጥናት፤ ምርምርና መረጃ እንዳሳየሁት “የቅማንት ጥያቄ” እንደ አዲስ ዓመት ስጦታ ለጎንደርና ለኢትዮጵያ ሕዝብ የቀረበበት መሰረታዊ ምክንያት የወልቃይት ጉዳይ እንዲረሳ፤ ሕዝቡ እንዲዘነጋው ለማድረግ ነው። አሁን ከቅማንት ጥያቄ ጋር አብሮና ተሳስሮ የሚካሄደው የውስጥ ደባ ከዚህ በፊት ከጎንደር/ቤጌምድር፤ ከወሎ፤ ከጎጃም የተነጠቁት መሬቶች የታላቋ ትግራይ አካል እንዲሆኑ ለማድረግ፤ ወልቃይት ጠገዴ ቢያንስተከፋፍሎ ወደ ትግራይ ክልል እንዲጠቃለል ለማድረግ፤ የቅማንቱና የአማራው ዝብ እርስሕዝብ እንዲከፋፈል ለማመቻቸትና የትግራይ ክልል የበላይነቱን እንዲይዝ ለማድረግ ነው።

ልጠቅሰው የምገደደው አስኳል ጉዳይ፤ ይህን ሴራ የተረዳው የጎንደር ወጣት ትውልድ ተጻራሪውን እያደረገ መሆኑን ነው። ይህ ወጣት ትውልድ የሚለው እንዲህ ነው። “አማራውና ቅማንቱ አንድ ሕዝብ ነው። የሚጸሉየው በጋራ፤ የሚናገረው ቋንቋ የጋራ፤ አለባበሱ ተመሳሳይ፤ የሚያለቅሰውና የሚዘፍነው በአንድ ላይ፤ በአንድ ቋንቋ፤ የሚለብሰው ተመሳሳይ” እያለ ነው። በቅማንቱ ስም የሚነግዱት ጥቂት የቅማንት ተወላጆች ብቻ አይደሉም። ህወሓት የትግራይ ሰርጎ ገቦችን በየቦታው አስማርቶ ድምጽ እንዲሰጡ፤ እንዲቀሰቅሱ እያደረገ ነው። ሬፈረንደም ሲካሄድ እነሱ ከፍተኛውን ድምጽ እንደሚሰጡ ለመገመት አያስቸግርም።

በዚህ አዲስ ዓመት ጎንደሬዎች ብቻ ሳይሆኑ ሌሎች ኢትዮጵያዊያን እንዲያስቡበት የምጠይቀው ህወሓቶች የሚያደርጉት የተለመደ የከፈፍለህ ግዛው ስልት አሁንም ጎንደሬው ተከፋፍሎ እርስ በርሱ እንዲጋጭ፤ ጎደሬው ምንም እርጋታና ሰላም እንዳይኖረው ነው። በህወሓቶች ስሌት አማራውን፤ በተለይ ጎንደሬውን እርጋትና ሰላም መንሳት ለትግራይ ክልል “ተሃድሶ” ወሳኝ ነው። ቅማንቱ ከአማራው የተለየ ኑሮ የለውም፤ አማራው ከቅማንቱ የተሻለ ኑሮ አይኖርም። ሁለቱም የህወሓት ተጠቂዎች ናቸው።

በትምህርት፤ በጤና አገልግሎት፤ በመገናኛ፤ በንጹህ ውሃ አቅርቦት፤ በምግብ ዋስትና፤ በመጸዳጃ፤ በተማ መስፋፋት፤ በአካባቢ እንክብካቤ (ለምሳሌ በዛፎች ተከላ፤ በውሃ ማቋት) ቅማንቱና አማራው ከትግራይ ሕዝብ ኋላ ቀር ነው። ጎንደሬው በሙሉ (ምንም ብሄር ሳይለይ) አሁን ባለበትም ሁኔታ ቢቀጥል ከትግራይ ክልል ሕዝብ ኑሮ ጋር ሊመጣጠን የሚችልበት ሁኔታ የለም። ምክንያቱም፤ የኢትዮጱያን የልማትና የድጎማ ባጀት በሙሉ የሚቆጣጠረው ህወሓት ነው። ህወሓት ከጎንደር የተፈጥሮ ኃብት፤ ለም መሬት ሲነጥቅና ወደ ትግራይ ክልል ሲያጠቃልል ሁኔታው እየተባባሰ ይሄዳል ማለት ነው።

ህወሓት መሬት ሲነጥቅና መሬት እየሸነሸነ “ለቅማንት ይሰጥ” ሲል ማን ይጠቀማል?

  • የመጀመሪያው ተጠቃሚ ወያኔ/ህወሓትና የትግራይ ክልል ነው፤
  • በተጨማሪ፤ የተማሩና ለህወሓት ታዛዢ የሆኑ ጥቂት ቅማንቶችና አማራዎች መጠቀማቸው አይቀርም።

አብዛኛው የቅማንትና የአማራ ጎንደሬ ግን በጣም ይጎዳል። ለቅማንትና ለጎንደር አማራ ወጣት ትውልድ የምመክረው እንዲህ የሚል ነው። ጎንደሬው እርስ በርሱ ከተጣላና እልቂት ከመጣ ሁለቱም ወገኖች ተጠቂ ይሆናሉ። በቅማንት ላይ የሚከተለ እልቂት የአማራው እልቂት ነው። በአማራው ላይ የሚካሄድ እልቂት የቅማንት እልቂት ነው። ወያኔ እርስ በርሳችን አጋጭቶ መግቢያውን እንዳመቻቸ ማወቅ አግባብ አለው።

በመጨረሻ፤ በቅማንቱና በአማራው መካከል የሚፈጠር እልቂት በቀላሉ አይፈታም። ከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፋል። በህወሓቶች ስሌት በጎንደሬው መቃብር ላይ ታላቋን ትግራይን ከመሰረትን ማንም አይነካንም የሚል ህልምና ቅዠት አለ። ህወሓት ለዘላለም ኢትዮጵያን ሊገዛ እንደማይችል በሌሎች ትንተናዎች ላይ በመረጃ አቅርቤአለሁ።

ይህን ክፍል ለመደምደም፤ ቅማንቶች ራሳቸውን ባያታልሉ ጥሩ ነው። በተመሳሳይ የጎንደር አክራሪ አማራዎችም መቻቻልን መምረጥ ግዴታቸው ነው። ህወሓቶች ከስልጣን ሲወገዱ አብሮ የሚኖረው ሕዝብ አማራው፤ ቤተ ኢዝራኤሉ፤ ቅማንቱ፤ ጎንደሬነቱን የተቀበለው ትግራዩ፤ አገውና ሌላው ነው። የሚመረጠው ጎንደሬነትና ኢትዮጵያዊነት ይሆናል ማለት ነው።

““““““““““““““““““““““““““““““““

ክፍል ሁለት፤ “የራሳችን ጠላቶች ራሳችን ነን” የሚለው በሳምንት ውስጥ ይለቀቃል።

የደራሲው መብት የተጠበቀ ነው (All Rights reserved)

የጎንደር ህዝብ የተቃጣበትን የመከፋፈልና የህልውና አደጋ ለመመከትና አንድነቱን ለማስከበር በታላቅ ስብሰባ ወሰነ!

ከሙሉነህ ዮሐንስ

(ነሃሴ 29 2009) በራሰ ተነሳሽነት የአርማጭሆ፣ የደንቢያ እና የጭልጋ ህዝብ ተጠራርቶ የወያኔን ጎንደርን የማፈራረሰ የቀቢፀ ተስፋ እኩይ ሴራ ለማክሸፍ በአንድነት እንደሚመክቱና ጎንደርን እንደሚታደጓት ስምምነት ተደርሷል። ስብሰባው የህዝብ ተወካይ ሽማግሌወች፣ የጎበዝ አለቆችና ብዛት ያለው ወጣት ህዝብ የተሳተፈበት ነው። የስብሰባው ሂደትና እጅግ ስሜት ቀስቃሽ ከሆኑ ግጥሞች ጋር እጃችን ገብቷል። ነገር ግን የህዝቡን ዝርዝር ሚስጥራዊ ስምምነት ለጠላት አሳልፎ ላለመስጠት፣ የተሰብሳቢውን ህዝብ ማንነት ላለማጋለጥ ስንል የስብሰባውን ልዩ ቦታና የድምፅ ፋይሉን ይፋ ከማድረግ ተቆጥበናል።

የስብሰባው ዋና የስምምነት ነጥቦች ግን በመግለጫ መልኩ ስለመጡ አጋርተናል፦

1) ጎንደር አትከፋፈልም። ህዝባችንን ባልጠየቅነው አዲስ ዞኖች መከፋፈል አጥብቀን እናወግዛለን አንቀበለውም። ይህ ከሃገር ተለይቶ ለምን ጎንደር ላይ ለምን በዚህ ሰአት ቢባል ዋናውን የነፃነት ጥያቄያችንን ለማዳፈን እኛን ከፋፍሎ ለማዳከም የታለመ የትግሬ ወያኔ ሴራ ነው።

2) የጎንደር ህዝብ በቅማንትና በአማራ ተብሎ አይከፋፈልም አንቀበለውም። ያልጠየቅነውን የህዝበ ውሳኔ የጫነው ከፋፋዩ የወያኔ ቡድንና ሆድ አደር ተላላኪወቹ ናቸው።

3) ሰፊውን ከሱዳን ድንበር ጋር የሚያዋስነውን በጎንደርና በጎጃም ያለውን ደንበራችንን ለረዥም አመታት በተግባር እየቆራረሰ ሲሰጥ የቆየው ወያኔ የመጨረሻ ደረጃ እቅዳቸው የሆነውን ጎንደርን ሙሉ ለሙሉ ከሱዳን ድንበር ነጥሎ በቤንሻንጉል ስም ሰይሞ ወደ ትግራይ ለመጠቅለል ያሴሩትን ሴራ ያጋለጠ ካርታ ሰሞኑን በይፋ በቴሌቪዥን አይተን እጅግ ተቆጥተናል። እልፍ አእላፍት ወገኖቻችን ባሻ ጥጋቡን ጨምሮ ህይወታቸውን የሰጡትን ድንበራችንን! የኢትዮጵያን ዳር ድንበር አሳልፈን አንሰጥም።

4) የተፈጥሮ ድንበራችንን ተከዜን ተሻግሮ ጊዜ ሰጠኝ ብሎ ወያኔ በማናለብኝነት የወሰዳቸውን የሁመራ፣ የወልቃይት፣ የጠገዴና የጠለምት መሬቶች ወደ ታሪካዊ የጎንደር ግዛት እንዲመለሱ ትግላችንን አጠናክረን እንቀጥላለን። ወልቃይት መሬቱ የጎንደር ህዝቡም አማራ ነው!

5) የኢትዮጵያ ህዝብ ለፀረ ወያኔ ትግሉ በሚያደርገው እርብርቦሽ በጋራና በህብረት መሰራቱ ከመቸውም ጊዜ አሁን ወሳኝ ምእራፍ ላይ ነንና በጋራ እንታገል የሃገራችንን መፃኢ እድል አብረን እንወስን እያልን ጥሪያችንን በድጋሚ እናስተላልፋለን።

ስብሰባውን የነሃሴ ገብርኤል ጨርሰናል። ይህ መግለጫ በጣምራ ኮሚቴ አመራሩ የነሃሴ መድሃኒአለም እለት ለህዝብ ተልኳል።

የግርጌ ማስታወሻ…የአቋም መግለጫውን ከቦታው ያደረሱን የህዝብ ተወካዮች ተከታታይ እንቅስቃሴ እንደሚያደርጉ ገልፀዋል እኛም ወደ ህዝቡ መልእክቱን እናደርሳለን።